十一月二十七日步自虎溪至西寺摩挲率更旧碑近览前闻人故游有感而赋

龟趺千丈屹岧峣,古寺残僧正寂寥。

律演金轮开印度,字遗石磴说隋朝。

续题賸有名人迹,接畛犹逃劫火烧。

吊古未磨今古恨,又携筇策过前桥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏史 · 怀古 · 沧桑
创作背景
南宋淳熙年间,陆游闲居山阴
此诗创作于南宋淳熙年间(具体年份待考),陆游晚年闲居故乡山阴(今浙江绍兴)期间。当时南宋朝廷偏安一隅,北伐无望,诗人虽退居乡里,但心系国事,常通过登临怀古抒发忧愤。诗中“西寺”位于绍兴境内虎溪附近,为当地古刹。陆游游览此地,见到唐代书法家欧阳询(率更)所书旧碑,触景生情,结合前人游踪与自身感慨而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴,定型于唐代,以八句四联、讲究平仄对仗与押韵为基本格律特征。此体裁在宋代臻于成熟,陆游为南宋七律大家,其作品以沉郁顿挫、忧国伤时见长,本诗即体现了其登临怀古、感慨兴亡的典型风格。
情感 · 解读
全诗核心情感为深沉的历史沧桑之感与个人身世之慨。诗人通过摩挲前朝旧碑、目睹古寺残破,将隋唐盛世与当下南宋偏安的现实进行对比,抒发了对朝代兴替、文明劫难的痛惜,以及自身报国无门、壮志难酬的孤寂与遗恨。情感基调沉郁苍凉,融合了怀古诗的普遍性与陆游个人的家国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“龟趺”指石碑的龟形底座,象征稳固与长寿。“屹岧峣”形容山势或建筑物高峻陡峭的样子。“律演金轮”中“律”指佛法戒律,“金轮”常喻指佛法或帝王权威,此处指佛法从印度传入。“字遗石磴”指石阶上留有前人题字。“续题賸有”中“賸”同“剩”,意为剩余、留有。“接畛”指田地相连,毗邻。“筇策”指竹杖,是古人游历时常用的手杖。
逐句白话释义
第一句:巨大的龟趺石碑底座高耸入云,巍峨屹立。第二句:古老的寺庙里只剩下少数僧人,显得格外寂静冷清。第三句:佛法的戒律从印度通过金轮(象征)传播开来。第四句:石阶上遗留的字迹诉说着隋朝的故事。第五句:后续的题字还留有历代名人的笔迹。第六句:毗邻的田地仍然未能逃脱战火的焚烧。第七句:凭吊古迹,却未能消磨掉从古至今的遗憾。第八句:我又拄着竹杖,走过了前面的那座桥。
核心主旨与内容概括
这首诗记述了诗人陆游游览西寺、摩挲旧碑的经过与所见所感。全诗围绕古寺、旧碑展开,从眼前高大的龟趺、寂寥的古寺,联想到佛法东传、隋朝旧事,再到历代名人题咏和战火痕迹,最后归结于自身无法排遣的历史遗恨与孤独行程。主旨是通过凭吊历史遗迹,抒发对朝代兴亡、文明劫难的深沉感慨,以及个人在时代变迁中的孤寂与无奈。
跨学科 · 是什么
佛教传播史,隋朝历史历史学
诗句“律演金轮开印度”涉及佛教传播史。佛教自两汉之际传入中国,其戒律(律)的翻译与传播是重要环节。“金轮”在佛教中常与转轮圣王、佛法威力相关,此处象征佛法东传的宏大历程。诗句“字遗石磴说隋朝”直接指向隋朝(581-618年)。隋朝结束了南北朝分裂,统一中国,大兴佛教,开凿石窟,留下大量碑刻遗迹。此句表明西寺或其石磴上的文字与隋代历史事件或人物有关。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为七言律诗,诵读时宜采用“二二三”或“四三”的节奏停顿,如“龟趺/千丈/屹岧峣”。整体语气应沉稳、缓慢,带有一种追思与感慨的意味。首联写景,语调可稍显凝重;颔联、颈联叙述历史与现状,语气平实中见沧桑;尾联直抒胸臆,“吊古未磨今古恨”一句需重读,突出“恨”字,末句“又携筇策过前桥”则以平淡收束,余韵悠长。
对仗与句式仿写
本诗颔联“律演金轮开印度,字遗石磴说隋朝”与颈联“续题賸有名人迹,接畛犹逃劫火烧”均为工整的对仗句。仿写时可学习其结构:前句写抽象事物(佛法、题字)的来源或状态,后句写具体遗迹(石磴、田地)承载的历史信息。例如,可仿写为“诗吟明月怀唐韵,画染青山忆宋风”,保持“动词+名词+动词+朝代/时代”的句式逻辑。
名句应用场景
核心名句“吊古未磨今古恨”适用于表达面对历史遗迹、老照片、旧物时,那种时光流逝、物是人非、遗憾难以释怀的复杂情感。在游记散文、历史随笔、个人感怀类文章中,可用于结尾或点睛之笔,升华主题。例如,在描写参观古城墙、古战场或家族老宅后,引用此句,能有效传达深沉的历史感与个人情思。
关联知识图谱
陆游其他怀古诗作同作者|同主题
陆游创作了大量怀古诗词,如《书愤》《示儿》《楚城》等,均贯穿着深沉的爱国情怀与历史沧桑感。本诗是其晚年怀古题材的代表作之一,情感基调与艺术手法可与上述作品相互参照,共同构成理解陆游历史观与诗歌风格的重要维度。
欧阳询书法艺术人物关联|历史关联
诗中“率更旧碑”直接关联初唐书法家欧阳询。欧阳询的“欧体”楷书是唐代书法典范,其碑刻(如《九成宫醴泉铭》)是后世学习书法的重要范本。此诗将书法遗迹作为历史见证,体现了宋代文人对唐代文化遗产的珍视与追摹。

名句 CLASSIC LINES

吊古未磨今古恨
此句为全诗诗眼,凝聚了核心情感。“吊古”是行为,“未磨今古恨”是结果与心境。它高度概括了怀古诗的本质:通过对历史遗迹的凭吊,不仅未能消解心中的遗憾,反而使古往今来的遗恨(包括历史兴亡之恨与个人身世之恨)更加深刻、无法磨灭。此句语言凝练,对仗工整,情感张力极强,成为后世理解陆游晚年心境与宋代怀古诗情感深度的重要范例。

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作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后
南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家

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