庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律 其一

九重旒冕真知己,几度弓旌忆款门。

素志不为温饱计,赤心未报圣明恩。

鹤汀云雨暮应卷,牛渚风烟秋欲昏。

休向长江问陈迹,浮梁孤塔不堪论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
庚子年辞官
据诗题“庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍”,此诗作于南宋孝宗淳熙七年(庚子年,1180年)四月。时杨万里由知常州改任知赣州,他于当涂(今安徽马鞍山)上书朝廷请求辞免新职,此诗即作于发出辞呈、即将离开当涂之际。诗中“弓旌”典故与辞官行为直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,至盛唐杜甫而集大成,格律严谨,对仗工稳,音韵铿锵,是古典诗歌中艺术形式最为精严的体裁之一。本诗严格遵循七律的平仄、对仗与押韵规范,体现了作者深厚的格律功底。
情感 · 解读
本诗核心情感为辞官归隐的复杂心境。诗人以“素志不为温饱计”明志,表达不慕荣利的高洁操守;以“赤心未报圣明恩”流露对君恩的愧疚与无奈;尾联“休问陈迹”、“不堪论”则透露出对宦海浮沉的厌倦与决绝。情感层次丰富,交织着忠君、自守、愧疚与超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
1. 九重:指帝王居住的深宫,代指朝廷或皇帝。2. 旒冕:古代帝王礼帽前后垂下的玉串,此处代指皇帝。3. 弓旌:古代征聘士大夫的礼物,弓以征武,旌以征文,此处指朝廷的征召。4. 款门:叩门,指朝廷征召使者来到家门。5. 素志:平素的志向。6. 赤心:赤诚的心。7. 圣明:颂扬皇帝之词。8. 鹤汀:鹤栖息的水边平地,此处指当涂附近的江边沙洲。9. 牛渚:山名,在今安徽马鞍山市西南长江边,即采石矶。10. 浮梁:浮桥,此处可能指当涂附近的长江浮桥或渡口。11. 孤塔:孤立的塔,可能指当涂或附近的古塔。12. 陈迹:旧迹,往事。
逐句白话释义
1. 九重旒冕真知己:朝廷和皇帝真是了解我的知心人啊。2. 几度弓旌忆款门:多少次想起朝廷派使者带着礼物来征召我的情景。3. 素志不为温饱计:我平生的志向,从来不是为了谋求个人的温饱生活。4. 赤心未报圣明恩:我这一片赤诚的心,却还没能报答皇帝的圣明恩德。5. 鹤汀云雨暮应卷:傍晚时分,鹤汀上空的云雨应该要收卷了。6. 牛渚风烟秋欲昏:牛渚山一带的风烟,在秋色中显得昏暗迷蒙。7. 休向长江问陈迹:不要向长江去探问那些历史的陈迹了。8. 浮梁孤塔不堪论:浮桥和孤塔的往事,也不值得再去谈论了。
核心主旨
这首诗是杨万里辞官时抒怀之作。全诗围绕“辞免”与“书怀”展开,前四句直抒胸臆,感谢朝廷知遇之恩,表明自己志不在温饱富贵,但对未能报效君恩感到愧疚。后四句借景抒情,以“鹤汀云雨”、“牛渚风烟”的暮秋景象,烘托出迷茫与惆怅的心绪,最后以“休问陈迹”、“不堪论”作结,表达了对过往宦途的厌倦和决意归隐的复杂心情。主旨是抒发一位正直士大夫在辞官之际,忠君、自守、愧疚与超脱交织的内心世界。
读写应用
诵读指导
诵读此诗,宜用沉郁顿挫、感慨深长的语气。首联“真知己”、“忆款门”可稍作强调,读出感激与回忆之情。颔联“不为”、“未报”需重读,形成对比,突出矛盾心理。颈联写景,语速可放缓,语气转为低沉迷茫,“暮应卷”、“秋欲昏”读出黄昏的苍茫感。尾联“休向”、“不堪”语气决绝而无奈,收束全诗。整体节奏遵循七律的“二二三”顿挫,如“九重/旒冕/真知己”。
句式仿写
本诗颔联“素志不为温饱计,赤心未报圣明恩”是经典的“志向-现实”对比句式,可用于仿写。仿写示例:初心不为浮名累,拙笔难书济世篇。(表达坚守初心与能力有限的感慨)此句式结构清晰,情感对比强烈,适合用于表达个人志向与现实境遇之间的落差。
写作应用
核心名句“素志不为温饱计,赤心未报圣明恩”可用于多种写作场景。1. 在论述个人理想与社会责任时,可引用此句表达不为私利、心怀家国的高尚情操。2. 在反思个人成长或工作时,可化用此句,表达对培养自己的平台或师长的感恩与未能完全回报的愧疚。3. 在描写人物品格时,可作为直接引语或化用,刻画人物清高自守、重情重义的形象。

名句 CLASSIC LINES

素志不为温饱计
“素志不为温饱计,赤心未报圣明恩”为本诗核心名句。上句直抒胸臆,表明平生志向不在谋求个人温饱富贵,彰显士大夫的清高气节;下句转折,表达对未能报答君主知遇之恩的遗憾与愧疚。两句对仗工整,情感真挚,深刻揭示了古代士人在“出”与“处”之间的矛盾心理,成为后世表达类似心境的典范诗句。

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作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后
南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家

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