宫词一百首 其八
端辰帖子缕黄金，词苑题来禁籞深。
共道万方欣解愠，南风已奏舜鸣琴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
唐代宫廷应制
此诗创作于唐代宫廷，具体创作时间不详，但属于王建《宫词一百首》组诗之一。其创作背景与唐代宫廷的节庆活动、文学侍从制度密切相关。诗中“端辰帖子”、“禁籞深”等语，表明其内容源于作者在宫廷任职期间的见闻，是典型的应制或纪实之作，旨在记录宫廷礼仪与歌颂皇恩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，是唐代近体诗的代表形式之一，以四句二十八字为定格，讲究平仄、对仗与押韵。宫词是七言绝句在唐代宫廷题材中的重要应用，多用于描绘宫廷生活、典礼或抒发宫怨。王建《宫词》组诗是唐代宫词创作的巅峰，以百首规模系统展现宫廷万象，对后世同类题材创作影响深远。
情感 · 解读
本诗核心情感为对宫廷节庆盛况的描绘与对君王德政的颂扬。情感基调明快、雍容，通过“万方欣解愠”、“舜鸣琴”等典故，将宫廷庆典与上古圣王治世相联系，表达了天下归心、四海升平的政治理想。这种情感是唐代应制诗、宫廷诗的典型表达，旨在彰显皇权正统与盛世气象。
基础解读 READING
语文核心知识
端辰帖子缕黄金
“端辰”指端午节，即农历五月初五。“帖子”指宫廷中用于书写诏令或题诗的纸笺。“缕黄金”形容纸笺上有金线纹饰或用金粉书写，极言其华贵。此句描绘了端午节时，宫廷中用华美的金饰纸张书写文告或诗作的场景。
词苑题来禁籞深
“词苑”指翰林院或宫廷文学机构。“题来”指题写诗文。“禁籞”指皇家禁苑，即皇宫内的园林。“深”形容宫禁森严、幽深。此句意为：在翰林院等文学机构题写的诗文，是来自这深宫禁苑之中的。
共道万方欣解愠
“共道”指众人都说。“万方”指天下各地。“欣”指欢欣喜悦。“解愠”指消除怨怒、烦闷。此句化用《孔子家语》中“舜作五弦之琴，歌《南风》曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮’”的典故。意为：众人都说，天下百姓都欢欣鼓舞，怨怒得以消解。
南风已奏舜鸣琴
“南风”指温暖的南风，也指《南风歌》。“奏”指演奏。“舜鸣琴”指舜帝弹奏的五弦琴。此句紧承上句，意为：那象征德政与教化的《南风》乐曲，已经由舜帝的琴弦奏响了。这里将当朝君王比作舜帝，颂扬其德政如春风化雨。
逐句白话释义
第一句：端午节这天，宫廷里用饰有金线的华美纸张书写文告。第二句：这些诗文题写，都来自这深宫禁苑之中。第三句：人们都说，天下四方都欢欣喜悦，烦恼怨气都消除了。第四句：这是因为，那象征仁政的《南风》乐曲，已经像舜帝弹琴一样奏响了。
宫廷端午颂圣
本诗通过描绘唐代宫廷端午节书写金帖、题咏禁苑的隆重场面，并巧妙化用舜帝弹琴歌《南风》以解民愠的古老典故，将宫廷节庆与上古圣王治世相联系，核心主旨在于歌颂当朝君王的德政教化如同和煦的南风，使天下归心、万民欢悦，是一首典型的宫廷应制颂圣诗。
跨学科 · 是什么
唐代宫廷节庆制度历史学
唐代宫廷节庆制度完备，端午节是重要节日。宫廷会举行一系列活动，包括赐宴、竞渡、赐衣、书写节庆帖子等。“帖子”在此语境下，可能指用于题写应制诗或节庆吉语的特制纸笺，其华美程度反映了宫廷礼仪的隆重与物质文化的发达。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言绝句，诵读时需注意节奏为“二二三”或“四三”。首句“端辰/帖子/缕黄金”可稍作停顿，读出华贵之感。次句“词苑/题来/禁籞深”语调可稍沉，体现深宫意境。第三句“共道/万方/欣解愠”语调上扬，表达欢欣。末句“南风/已奏/舜鸣琴”需庄重、舒缓，读出颂扬与升华之感。整体语气应雍容、典雅。
句式仿写
本诗名句“南风已奏舜鸣琴”运用了“典故化用+意象组合”的句式。仿写时可学习：1. 选取一个具有正面象征意义的历史典故（如“尧阶奠荚”、“禹甸桑麻”）。2. 将典故中的核心意象（如“奠荚”、“桑麻”）与一个表示“已然”、“正在”的动词（如“已兆”、“正茂”）结合。3. 构成“[时间/状态词]+[典故核心意象]+[典故关联动作]”的句式，用于表达对当下美好局面的颂扬。
写作应用
核心名句“南风已奏舜鸣琴”可用于以下写作场景：1. 论述“传统文化与当代治理”时，作为引用典故，说明以古鉴今、德政惠民的理念。2. 描写“和谐社会”或“盛世景象”时，作为升华句，增添文采与历史厚重感。3. 在涉及“教育感化”、“文化熏陶”的主题中，比喻良好的风气或教育如同南风化人。使用时需注意上下文语境与典故内涵的契合。
关联知识图谱
王建《宫词一百首》同主题
本诗是王建《宫词一百首》组诗之一，该组诗以七言绝句连章体，系统描绘唐代宫廷生活百态，是研究唐代宫廷文化的重要文学资料，也是宫词体裁的典范之作。
《南风歌》典故同典故
本诗核心典故出自《孔子家语》所载舜帝弹五弦琴歌《南风》之事。此典故是儒家德政思想的经典象征，后世文学中常以“南风”、“舜琴”喻指君王仁政或太平盛世。
名句 CLASSIC LINES
南风已奏舜鸣琴
此句为全诗核心名句。字面意为“南风已经奏响，如同舜帝弹奏的鸣琴”。其文化影响力在于巧妙化用《孔子家语》中“舜弹五弦之琴，造《南风》之诗”的典故，将当世君王比作上古圣王舜，寓意君王德政教化如南风般和煦，使天下百姓欢欣。此句成为后世颂圣文学的经典表达范式。
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作者 POET
岳珂 1182/1183 - 约1245年后
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