宫词一百首 其一八

辚辚车马送降酋,纱帽重瞳伏御楼。

三度金门听露布,今晨又见下升州。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
唐代宫廷受降仪式
此诗创作背景与唐代宫廷接受外族首领归降的仪式相关。唐代国力强盛,常有周边政权首领或部落酋长率众内附,朝廷会举行隆重的受降、献俘仪式于宫阙,以彰显国威。王建作为中唐诗人,其宫词多基于传闻或想象描绘宫廷盛况,未必特指某一具体历史事件,而是对这类仪式的典型化艺术再现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是唐代王建《宫词一百首》组诗中的一首。宫词是以宫廷生活为题材的诗歌,此体裁在唐代兴盛,多描绘宫廷琐事、仪式与情感,具有重要的史料与文学价值。
情感 · 解读
诗歌核心情感是描绘并歌颂大唐帝国接受外族降附的盛大仪式,通过“送降酋”、“伏御楼”、“听露布”等场景,渲染出皇权至高无上、四夷来朝的威严与荣耀感,体现了盛唐时期强烈的国家自信与自豪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
辚辚:象声词,形容车马行进的声音。降酋:投降的部落首领或酋长。纱帽:古代君主或官员戴的一种帽子,此处指降酋的装束。重瞳:指眼睛有两个瞳孔,古代传说舜、项羽等圣贤或英雄有此异相,此处可能形容降酋相貌不凡,或为文学修饰。御楼:皇帝所在的楼阁。金门:宫门,代指宫廷。露布:不封口的文书,古代多用于传递捷报或檄文。升州:地名,唐代州名,此处代指投降的地区或部落所在地。
逐句白话释义
第一句:车马发出辚辚的声响,送来了投降的酋长。第二句:(降酋)头戴纱帽,生有重瞳,匍匐在皇帝所在的御楼之下。第三句:我(或人们)已经是第三次在宫门前聆听宣告胜利的露布了。第四句:今天早晨,又看见(露布上写着)攻下了升州(的消息)。
核心主旨概括
这首诗通过描绘宫廷接受降俘的仪式场景,展现了大唐帝国接受四方来朝的威严与荣耀。诗歌以旁观者的视角,叙述了降酋伏拜、聆听捷报的过程,核心在于歌颂皇权的强大和国家的安定。
跨学科 · 是什么
唐代受降仪式历史学
诗中描绘的“送降酋”、“伏御楼”是唐代宫廷礼仪的一部分。当有外族首领归降时,朝廷会举行隆重的仪式,降者需至宫阙下拜谒皇帝,以示臣服。这反映了唐代强大的国力和“天朝上国”的政治观念。
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读写应用
诵读指导
诵读时,前两句节奏可稍缓,读出车马行进的动态感和降酋伏拜的庄重感。“辚辚”可稍作强调。后两句语速可略加快,“三度”、“今晨又见”要读出递进和重复的意味,体现事件的频繁与帝国的强盛。整体语气应庄重、昂扬。
仿写指导
可学习本诗通过具体场景(车马、伏拜、听露布)来展现宏大主题(国威)的写法。仿写时,选取一个具有代表性的仪式或事件片段,用简洁的白描勾勒画面,并通过时间词(如“三度”、“又见”)来暗示事件的常态性,从而深化主题。
写作应用
诗中“三度……听……,今晨又见……”的句式,可用于描写重复发生、具有累积效应的事件,以强调其频繁或重要性。例如:“三度赛场闻捷报,今朝又见国旗升。”可用于记叙体育赛事、科技突破等展现成就的场合。
关联知识图谱
王建《宫词一百首》同主题
本诗是王建《宫词一百首》组诗之一,该组诗是唐代宫词的代表作,广泛描绘了唐代宫廷生活的各个方面。
古代军事捷报历史关联
“露布”是古代用于不封缄的文书,尤其指传递军事捷报的檄文。了解此概念有助于理解诗中“听露布”的具体所指和场景。

名句 CLASSIC LINES

三度金门听露布,今晨又见下升州
此二句为全诗核心名句。“三度”与“今晨又见”形成时间上的递进与重复,强调此类受降仪式已成常态;“金门听露布”描绘了在宫门前聆听宣告胜利的捷报的场景;“下升州”则具体点明了此次降附事件的地点。名句凝练地展现了帝国威仪与边疆安定的景象,具有强烈的画面感和历史感。

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作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后
南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家

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