宫词一百首 其四五

旄头闟戟奉皮轩,禽献三驱礼意存。

未向长杨搏熊虎,先看万骑猎杨村。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感宫廷 · 庄严
创作背景
唐代宫廷田猎制度
此诗创作背景与唐代宫廷定期举行的田猎活动密切相关。唐代帝王田猎不仅是娱乐,更是重要的军事演习与礼仪活动,遵循“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”的古制。诗中“三驱”典出《周易·比卦》,指狩猎时网开一面,体现仁德,是田猎礼仪的核心。王建作为中唐诗人,其宫词多基于对宫廷仪制的观察或传闻创作,旨在记录宫廷生活实态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。七言绝句每首四句,每句七字,讲究平仄对仗与押韵,是唐代宫廷诗常见的创作形式之一。王建《宫词》组诗多采用此体裁,以精炼语言描绘宫廷生活细节。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于展现唐代宫廷大型狩猎活动的完整礼仪流程与恢弘场面。前两句强调仪仗队列的规整与“三驱”古礼的庄重,体现礼制精神;后两句通过“未向”与“先看”的转折,突出在正式田猎前于杨村举行大规模预演的盛况,流露出对皇家威仪与军事训练场面的赞叹。

基础解读 READING

语文核心知识
旄头、闟戟、皮轩、三驱
“旄头”指饰有牦牛尾的旗帜,是古代帝王仪仗的一部分。“闟戟”指排列的戟,是仪仗兵器。“皮轩”指用虎皮装饰的车,为帝王或高级贵族所乘。“三驱”典出《周易》,指狩猎时三面驱赶,网开一面,以示仁德,是古代田猎的重要礼仪。
逐句白话释义
第一句:饰有牦牛尾的旗帜和排列的戟簇拥着虎皮装饰的御车。第二句:进献猎获的禽兽,体现了“三驱”之礼的仁德精神。第三句:还没有前往长杨宫去搏击熊和虎那样的猛兽。第四句:先观看万名骑兵在杨村进行大规模的狩猎演练。
宫廷狩猎的礼仪与场面
全诗描绘了唐代宫廷一次大型狩猎活动的序幕场景。诗歌通过仪仗的森严、献禽的礼仪,强调了活动的庄重性与规范性。后两句通过地点和猎物的对比,展现了从大规模预演到正式狩猎的完整流程,核心在于表现皇家活动的宏大排场与严格的礼仪制度。
跨学科 · 是什么
唐代宫廷田猎制度历史学
诗中“三驱”礼制源于周代,是儒家推崇的仁政在狩猎活动中的体现。唐代继承并完善了这一制度,将其纳入国家礼典。帝王田猎具有多重目的:一是军事演习,保持军队战斗力;二是祭祀所需,猎物用于宗庙祭祀;三是彰显皇权威仪。诗中描绘的正是这种制度化、礼仪化的宫廷狩猎活动。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读此诗应把握庄重、恢弘的基调。前两句节奏稍缓,语气肃穆,以体现仪仗的威严与礼仪的庄重。后两句节奏可略微加快,语气转为昂扬,以展现万骑奔腾的动态场面。注意“未向”与“先看”的转折停顿,突出场景的层次感。
句式仿写
可学习“未向A…先看B…”的转折递进句式。这种句式通过否定前者、肯定后者,形成对比和强调,能有效突出重点场景或事件。例如,在描写活动时,可写“未向舞台呈歌舞,先看广场练队形”,用以强调准备工作的重要性。
名句应用场景
“未向长杨搏熊虎,先看万骑猎杨村”可用于描写大型活动前的预演、准备工作,或强调基础训练、常规演练的重要性。在记叙文或议论文中,用以引出对“台上一分钟,台下十年功”、“凡事预则立”等主题的论述,能增添文采与历史厚重感。
关联知识图谱
王建《宫词》组诗同主题
本诗是王建《宫词一百首》中的一首,该组诗以七绝形式系统描绘唐代宫廷生活的方方面面,是研究唐代宫廷文化的重要文学资料。
《周易》‘王用三驱’典故同典故
“三驱”典出《周易·比卦》“王用三驱,失前禽”,指狩猎时三面合围,网开一面,让禽兽有路可逃,体现仁德。此典故成为后世帝王田猎礼仪的重要依据。

名句 CLASSIC LINES

未向长杨搏熊虎,先看万骑猎杨村
此二句为全诗核心名句。通过“未向…先看…”的句式,形成巧妙转折与递进。“长杨”借汉代长杨宫指代正式、高级别的狩猎场所与对象(熊虎等猛兽),“杨村”则指代规模宏大的预演或常规狩猎。名句生动刻画了宫廷狩猎活动从礼仪性预演到实战演练的完整过程,展现了皇家仪卫的磅礴气势与组织严密性,成为描绘唐代宫廷武备与仪典的经典诗句。

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作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后
南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家

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