宫词一百首 其六○

道山云气隔尘埃,制诏中书选茂才。

藜照何须烦太一,要观数世育台莱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
唐代宫廷制度
本诗创作背景与唐代宫廷的翰林院制度、科举取士制度密切相关。诗中“制诏中书选茂才”直接反映了中书省负责起草诏令、参与选拔人才的职能。“道山”常喻指皇家藏书或文翰机构。王建长期任职于宫廷,其宫词多基于对宫廷制度的细致观察。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是唐代宫词组诗中的一首。宫词是专门描写宫廷生活、制度、情感的诗歌题材,兴盛于中晚唐。王建的《宫词一百首》是此题材的巅峰之作,以大型组诗形式系统描绘宫廷全景,具有重要的文学史地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是歌颂宫廷的文治教化与人才选拔机制。通过描绘道山(喻指翰林院或藏书阁)的清雅、中书省的诏令选拔,以及用刘向校书的典故,表达了对朝廷重视文教、培育栋梁之才的赞美。情感基调是庄重、典雅的颂扬。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“道山”:传说中的仙山,此处喻指宫廷中藏书、修史的清要机构,如翰林院。“制诏”:皇帝的命令。“中书”:中书省,唐代负责起草诏令的中央机构。“茂才”:即秀才,汉代避光武帝刘秀讳改称,后世沿用指优秀人才。“藜照”:藜杖发出的光,典出刘向校书天禄阁,有神人持青藜杖为其照明。“太一”:天神名,或指北极星,此处借指皇帝或至高权威。“台莱”:即“台”与“莱”,《诗经·小雅·南山有台》以“台”(莎草)和“莱”(藜草)比喻贤臣,后世引申为栋梁之才。
逐句释义
第一句:道山(宫廷文翰之地)的云雾隔绝了尘世的喧嚣。第二句:中书省奉皇帝诏令选拔优秀人才。第三句:何必再烦劳太一神(或皇帝)像当年为刘向照明那样亲自选拔呢?第四句:(因为制度完善)目的是要看到一代代培育出国家的栋梁之才。
主旨概括
全诗通过描绘宫廷清雅的环境和有序的人才选拔制度,并反用刘向校书的典故,含蓄而有力地歌颂了当朝文治昌明、人才辈出、后继有人的盛世景象。
跨学科 · 是什么
中书省与科举历史学
诗中“制诏中书选茂才”反映了唐代中央官制与选官制度。中书省是三省之一,负责起草诏令,其长官中书令常参与重大人事决策。“选茂才”指通过科举等途径选拔人才,这是唐代加强中央集权、扩大统治基础的重要制度。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言绝句,诵读时应采用平稳、庄重的语气,节奏为“二二三”或“四三”顿挫。前两句描绘场景,语速可稍缓;后两句用典议论,语气可略加强调,尤其“何须”、“要观”等词需读出含蓄的肯定意味。
句式仿写
可学习本诗“反用典故”的句式技巧。例如,将“何须……”的句式用于表达对某种传统做法的超越或对现状的自信。仿写示例:“挑灯何须效古人,自有明光满室新。”
写作应用
诗中“数世育台莱”可用于论述教育、人才培养、文化传承等主题的作文中,作为表达“百年树人”、“功在当代,利在千秋”等观点的典雅例证。
关联知识图谱
王建《宫词一百首》同主题|同组作品
本诗是王建大型宫词组诗中的一首,共同构成描绘唐代宫廷生活的全景画卷,可互为参照理解宫廷制度与生活细节。
刘向《别录》同典故
“藜照”典故直接来源于刘向在天禄阁校书的传说,此典故后世常用于形容勤学或得到高人指点。

名句 CLASSIC LINES

藜照何须烦太一
此句为本诗核心名句。化用汉代刘向在天禄阁校书,有老人持青藜杖点燃照明、传授《洪范五行》的典故(出自《三辅黄图》)。诗人反用典故,意为:如今朝廷文教昌明,人才济济,何须再烦劳太一神(或指代天子)亲自以藜杖照耀来选拔人才呢?此句含蓄颂扬了当下人才选拔制度的完备与高效。

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作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后
南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家

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