宫词一百首 其八三

午夜红光照禁中,贡金铸鼎效神工。

群臣称瑞频腾奏,又见祥云鹤舞空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感宫廷
创作背景
宫廷祥瑞事件
本诗创作背景与唐代宫廷频繁出现并记录“祥瑞”的风气直接相关。唐代帝王常将自然或人为的奇异现象视为天降祥瑞,用以证明统治的合法性。诗中“贡金铸鼎”、“群臣称瑞”等场景,是当时宫廷政治生活的典型写照。具体创作时间不详,但应与王建供职于宫廷、得以观察内廷生活的时期相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是唐代近体诗的典型形式之一。七言绝句每首四句,每句七字,讲究平仄与押韵,篇幅短小精悍,擅长捕捉瞬间场景与情感。王建的《宫词》组诗多采用此体裁,以凝练笔法描绘宫廷生活百态。
情感 · 解读
本诗核心情感是描绘宫廷中出现的祥瑞景象。诗人通过“红光”、“贡金铸鼎”、“祥云鹤舞”等意象,客观呈现了一场由午夜异象引发、经群臣奏报、最终以祥瑞景象收尾的宫廷事件。其情感基调表面是记录祥瑞,但结合宫词组诗整体风格,可能隐含对宫廷崇尚祥瑞、粉饰太平风气的微妙观察。

基础解读 READING

语文核心知识
禁中、贡金、效神工、称瑞、腾奏
“禁中”指皇宫之内。“贡金”指地方进贡的金属。“效神工”意为效仿、媲美神仙般的工艺。“称瑞”指称颂祥瑞。“腾奏”指迅速上奏。这些词语共同构建了宫廷事件的庄重与神秘氛围。
逐句白话释义
第一句:午夜时分,一道红光照亮了皇宫禁苑。第二句:用进贡的金属铸造宝鼎,工艺精湛如同神工。第三句:文武百官纷纷称颂这是祥瑞之兆,接连不断地上奏章庆贺。第四句:又看见吉祥的云彩飘浮,仙鹤在天空中翩翩起舞。
宫廷祥瑞事件
全诗描绘了一次完整的宫廷祥瑞事件:从午夜出现神秘红光,到用贡金铸鼎,再到群臣上奏称贺,最后以祥云鹤舞的景象作结。诗歌核心内容是记录这一系列被宫廷视为吉祥征兆的现象。
跨学科 · 是什么
唐代祥瑞制度历史学
诗中“群臣称瑞频腾奏”反映了唐代的祥瑞奏报制度。唐代朝廷设有专门程序记录和庆贺各地上报的祥瑞,以此彰显政通人和、天命所归。这既是政治宣传,也影响了当时的宫廷文化与文学创作。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读此诗宜用平稳、庄重的语调,以体现宫廷事件的肃穆感。节奏上,七言句多采用“二二三”或“四三”顿挫,如“午夜/红光/照禁中”。后两句“频腾奏”、“鹤舞空”可稍加强调,以表现事件的动态与高潮。
场景描写句式
本诗提供了“时间+景象+地点”的经典场景描写句式,如“午夜红光照禁中”。仿写时可替换时间(如“拂晓”)、景象(如“钟声”)、地点(如“古寺”),用于描绘特定时刻的特定场景,营造氛围。
名句应用场景
“午夜红光照禁中”可用于描写夜晚突然出现的强烈光源或引人注目的事件开端,如“午夜红光照禁中,一场突如其来的庆典拉开了序幕”。在记叙文或场景描写中,能有效设置悬念,吸引读者。
关联知识图谱
王建《宫词一百首》同主题|同组作品
本诗是王建《宫词一百首》组诗之一,该组诗以七言绝句连章的形式,系统描绘了唐代宫廷的礼仪、习俗、娱乐、情感等方方面面,是研究唐代宫廷生活的重要文学资料。

名句 CLASSIC LINES

午夜红光照禁中
“午夜红光照禁中”是本诗的核心名句。此句以极具画面感的语言,描绘了深夜皇宫禁苑被神秘红光笼罩的异象,奠定了全诗“祥瑞”的基调。它不仅是事件的开端,也体现了唐代宫廷对天象异兆的高度敏感与重视,成为后世理解唐代宫廷文化的一个典型意象。

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作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后
南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家

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