述九颂 其一

五气指中国古代认知中的五行之气，对应金木水火土五种元素属性。万汇是对天地间所有事物的统称，泛指万事万物。繄是文言发语词，没有实际语义，仅用于引出后文内容。毓是孕育、滋养的意思，在这里指天地孕育人的灵气。后皇是对天地的尊称，后指地神，皇指天神。赍读作jī，是赏赐、赠予的意思。禩读作sì，同“祀”，指代年、岁月。横目代指普通人，因人类双目横生而得名。

五行之气顺畅流转，天地万物都得到了良好的生长条件。人类在天地万物中与众不同，是吸纳了天地精华的最具灵性的存在。世间有千千万万的普通人，气质有的昏浊有的清明，是各自禀赋不同导致的。天地对所有生命都一视同仁没有偏私，禀赋精粹纯粹的人就被称为贤才。评判一个人的才干品行不是容易的事，如果没有前代先贤作为榜样，后人就没有可以参考的标准。商代的贤相伊尹出生在空桑，辅佐商王朝开创了基业，周代的贤臣降生于嵩山，是周王朝的福瑞象征。南宋的国运符合上天的意志，辅佐朝廷的贤才接连出现比肩而立。先贤的美好德行都记录在史书典籍中，无数贤才都是支撑国家的柱石。老子的后人承接先祖的祥瑞之气，乘着鸾鸟仙鹤从九天降临人间。贤才的光辉如同天上的日月星辰，如同地上的高山大河，他们的美名万年流传，是百姓的指引。

这首作品是南宋程公许《述九颂》组诗的开篇，采用了楚辞特有的骚体形式创作。作品开篇从天地五行运行、万物生长的自然规律切入，逐步引出人类是天地精华的核心观点。作者提出贤才是禀赋了天地纯粹精华的人，是后辈学习的榜样，对国家发展有着至关重要的作用。作品先后列举了伊尹、周代嵩山降生的贤臣、道家创始人老子等多位先贤的例子。作者通过这些例子，论证了贤才是国家柱石，历朝历代的兴盛都离不开贤才的辅佐。作者结合当时南宋所处的时代背景，表达了对本朝国运昌盛的信心，以及对更多贤才涌现的期盼。作品整体风格庄重肃穆，语言古朴典雅，充分继承了楚辞的抒情特质与言志传统。整首诗没有过多华丽的修饰，情感真挚诚恳，饱含作者的济世情怀与爱国热忱。作品也体现了宋代文人以天下为己任的责任担当，具有鲜明的时代特色。读者可以通过这首诗了解宋代文人的政治理想与精神追求。