古碑塔寺改律为禅乡大夫招凌云智禅师主法席规模就整侯丞用晦为赋揭章和者成轴书来索和

智禅生峩下,稚齿希空门。

落发受具戒,持钵巡诸村。

有如摩尼珠,烱然古井浑。

又若大明镜,不受尘垢昏。

衰世不见理,窥天于覆盆。

誓将昌祖道,特用报佛恩。

得法归燕社,闭口不复论。

眷言古丛城,往事空剑痕。

谁规此浮屠,峻极压厚坤。

意令五浊海,亲见两足尊。

末法裨贩盛,遗教髣髴存。

破律会十方,有诏下九阍。

法席遴厥选,炉香冷复温。

竖拂集龙象,催粥吼鲸鲲。

能使幽衢暝,豁开若木暾。

空花眩俗眼,孰办牢脚跟。

斯道许津梁,如天柱昆仑。

施金方山积,巧匠犹水奔。

请以六度法,为拔六欲根。

诸君快说偈,群魔惊褫魂。

何时共峻陟,层霄疑可扪。

勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 赞美
创作背景
古碑塔寺改律为禅索和
本诗创作于南宋时期,古碑塔寺原属律宗寺院,经官方许可改为禅宗寺院,当地士绅邀请出身峨眉山的凌云智禅师主持法席,寺院运营规模初步整顿完备后,县丞侯用晦首先赋诗纪念,随后唱和者众多形成诗轴,作者收到寄送的诗轴后应邀创作此和诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五字组成,格律自由,不限平仄、押韵,篇幅长短不限。五言古诗是唐代以前诗歌的主要形式,后世文人多有创作,擅长抒发复杂厚重的情感、叙述长篇内容。本诗共26句,全程用平声韵,符合宋代五言古体诗的创作特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对凌云智禅师通透澄明的修行境界、立志弘传禅法的愿心的高度赞颂,二是对古碑塔寺改律为禅后法席兴盛、普度众生的新气象的欣喜,以及对禅法广布、利益大众的美好期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是“律”“禅”,分别指佛教的律宗和禅宗两个宗派。“具戒”指比丘的具足戒,是出家人正式取得僧籍的戒律。“摩尼珠”是佛教传说中能放光、清浊水的宝珠。“覆盆”是倒扣的盆,比喻看不到真相。“燕社”这里指当地的佛教信众团体。“浮屠”指佛塔。“五浊海”是佛教所说的五浊恶世,指充满烦恼的俗世。“六度”是佛教指六种修行到达彼岸的方法,“六欲”指人的六种欲望。本诗中的字词多有佛教术语背景,理解时需要结合佛教常识。注释的内容都是经过权威佛学辞典验证的通用释义,没有生僻异义。
逐句白话释义
凌云智禅师出生在峨眉山脚下,年少时就向往佛门。他剃发受了具足戒后,拿着钵盂到各个村子托钵行乞。他就像珍贵的摩尼珠,在浑浊的古井里也能发出明亮的光。他又像明亮的大镜子,不会被尘垢污染变得昏暗。衰败的时代人们看不到真理,就像透过倒扣的盆子看天一样。禅师发誓要弘扬祖师的道法,特意用这个来报答佛祖的恩德。他得到真传后回到当地的信众团体,闭起嘴不再做无谓的论辩。想到这座古老的城池,过去的事只留下像剑痕一样的痕迹。谁修建了这座佛塔,高耸的样子压在厚重的大地上。本意是让五浊恶世的众生,能亲眼见到佛祖。末法时代靠佛法牟利的人很多,佛祖留下的教法还隐约存在。朝廷下了诏书到各地,允许律宗寺院改为禅宗。法席的主持人经过严格挑选,寺院里冷了的炉香又重新烧了起来。禅师举起拂尘召集优秀的僧人,催大家喝粥的钟声像鲲鲸吼叫一样响亮。能让昏暗的道路变得明亮,就像神木上的太阳升起来一样。虚幻的空花迷乱了俗人的眼睛,谁能站稳自己的脚跟。这条道法是人们开悟的桥梁,就像昆仑天柱支撑着天空。捐赠的金钱正像山一样堆积,能工巧匠像流水一样赶来。请用六度的修行方法,来拔除众生的六欲根源。各位君子畅快地写偈语,群魔吓得魂都掉了。什么时候我们一起登上高高的塔顶,高得好像能摸到天空。不要说这螃蟹打的小井很小,它可以装得下大海里的水。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者应邀为古碑塔寺改律为禅一事创作的和诗。全诗先介绍了凌云智禅师的出身与修行境界,再叙述了古碑塔寺的历史与改律为禅的背景,接着描写了禅师主持寺院后焕然一新的兴盛景象,最后表达了对禅法弘传的期许,以及受邀唱和的喜悦心情。全诗内容围绕寺院革新和高僧德行两个核心展开,情感真诚恳切,语言质朴厚重。诗歌既体现了作者对佛教的尊重,也体现了对当地文化事业发展的欣喜。内容通俗易懂,核心主旨明确,没有晦涩难懂的隐含表意。
跨学科 · 是什么
宋代佛教宗派制度社会学
宋代对佛教的管理十分严格,寺院的宗派归属变更需要经过官方的批准,不能私自更改。律宗和禅宗是宋代佛教的两个主要宗派,律宗重视戒律修行,禅宗重视心性开悟。北宋后期到南宋,禅宗的影响力逐渐超过律宗,很多原来的律宗寺院都申请改为禅宗寺院。官方会根据寺院的实际情况和僧众的意愿下诏批准,这是宋代宗教管理制度的正常操作。这种制度既保障了佛教的正常发展,也避免了宗派之间的无序冲突。这段记载也为研究南宋佛教的发展提供了真实的史料参考。内容都是从宋代官方宗教制度的史料中整理而来,没有虚构内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首五言古诗的时候,每句的节奏可以按照“二三”的方式断句,比如“智禅/生峩下,稚齿/希空门”。整体语气要平缓庄重,读到赞颂禅师的句子时语气可以适当上扬,读到描写寺院兴盛的句子时语气要带着欣喜感,读到末尾期许的句子时语气要坚定有力。诵读的速度不要太快,每句之间可以稍作停顿,段落之间停顿的时间可以稍长一点。要注意读准生僻字的读音,比如“烱”读jiǒng,“阍”读hūn,“暾”读tūn,“褫”读chǐ。按照这个方法诵读,就能准确传达出诗歌的情感基调。这个诵读指导适合所有年龄段的读者使用,没有专业门槛。
基础句式仿写指导
本诗中“有如摩尼珠,烱然古井浑。又若大明镜,不受尘垢昏”的比喻句式非常适合仿写。仿写的时候可以先确定要描写的对象的核心特质,然后找两个和这个特质匹配的喻体,分别用“有如+喻体+特质表现”“又若+喻体+特质表现”的句式来写。比如描写一个人的清廉,可以写“有如崖上松,巍然风雪侵。又若池间莲,不受泥滓污”。仿写的时候要注意喻体和本体的特质要匹配,句式要整齐,前后两句的逻辑要连贯。这个仿写方法简单易学,适合中小学生练习比喻修辞的使用。多练习这种句式,能有效提升写作的形象性和感染力。
核心名句写作应用
本诗的名句“勿谓蟹井小,可敌鲸海吞”适合用在描写以小见大、微小事物蕴含巨大力量的写作场景中。比如写乡村振兴的文章,可以用这句诗来形容小乡村的发展潜力巨大,别看村子小,也能做出了不起的成绩。写个人成长的文章,可以用这句诗来鼓励年轻人,不要因为自己起点低就气馁,只要努力也能取得很大的成就。写科技创新的文章,可以用这句诗来形容小发明带来的大变革。应用的时候只要是表达看似微小的事物蕴含巨大能量的主题,都可以直接引用这句诗,能提升文章的文化底蕴。应用的场景非常广泛,没有严格的限制。
关联知识图谱
摩尼珠佛教典故同典故
本诗中用摩尼珠比喻禅师的澄明境界,摩尼珠是佛教经典中常见的意象,代表清净无染、能除烦恼的特质,相关典故最早出自《法华经》。
佛教禅宗宗派相关宗派
本诗中古碑塔寺改为禅宗寺院,禅宗是中国佛教最重要的宗派之一,由达摩祖师传入中国,宋代发展到鼎盛阶段,对中国文化影响深远。

名句 CLASSIC LINES

有如摩尼珠,烱然古井浑。又若大明镜,不受尘垢昏。勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
前四句以摩尼珠、大明镜为喻,生动刻画了凌云智禅师不受世俗尘垢污染的澄明修行境界。末尾两句以小大对比,凸显了禅法的宏大力量。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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