人头山肃谒石壁清源真君像

濯濯形容山势清朗光洁的样子，没有多余的植被遮挡。危髻绾指高耸的山峰像古代女子盘起的高发髻，形态规整。这里用来比喻人头山山顶的独特形态，贴合山名的由来。这个比喻非常接地气，是普通百姓对山体形态的直观认知。诗人用这个比喻开篇，一下子就把人头山的特点勾勒出来。读者不需要见过这座山，也能想象到山顶的模样。用词朴实生动，没有晦涩的修饰。符合五言古诗通俗易懂的叙事风格。

僝在这里读作chán，现代汉语中已经很少使用这个字。它的核心意思是完成、置办，也有操劳的引申义。诗中“父功子其僝”指儿子完成父亲遗留的功业。对应清源真君治水继承前人功绩的传说，语义非常贴切。这个字的使用符合宋代诗文的用词习惯，没有违和感。注释这个字就能轻松理解这句诗的含义，不需要复杂的考证。它准确体现了治水功绩代代传承的特点。也暗含了对两代人接力治水的肯定。

椒浆是古代用花椒浸泡的酒，带有特殊的香气。它是祭祀时常用的贡品，用来表达对祭祀对象的尊敬与虔诚。是古代祭祀礼仪中的常用祭品，起源于先秦时期的祭祀传统。花椒在古代被视为有辟邪作用的灵物，用它泡酒祭祀显得更为庄重。诗中用椒浆作为祭品，符合宋代祭祀民间神灵的礼仪规范。这个词也点明了诗人拜谒石像的祭祀性质，不是普通的游览观景。它能让读者快速感知到诗歌最后部分的庄重氛围。也体现了诗人对清源真君的崇敬态度。

人头山紧挨着险峻的剑门关，山顶清朗光洁就像盘起的高发髻。一座孤峰挺拔地独立在群山之中，层层崖壁平整得像是被铲子铲过一样。崖壁上隐约有个伟岸男子的形态，距离太远看不清具体的眉眼模样。听当地的奇异传闻验证这就是清源真君的形象，这奇特的石质像是天然生成的没有人工雕琢。我和他前世就有注定的缘分，今天偶然遇见仿佛他正对我微微一笑。岷江的怒涛还没有完全平息，儿子继承父亲的功业完成了治水的任务。很快就把作恶的水怪老蛙捆绑起来，笑着看着离堆水利工程开凿完成。肥沃的蜀地土地冠绝两川，带来的收益比关中的灞水浐水高出百倍。神圣的事迹太过遥远很难仔细考证，有的相关事件还记载在传世的典籍之中。他的光明德行流传得真远啊，我斟满一杯椒浆来虔诚地祭奠他。

这首诗记述了诗人途经人头山拜谒清源真君天然石像的完整经历。开篇先描写了人头山的奇特地貌，突出了崖壁石像的天然形态。接着讲述了清源真君治水的民间传说，交代了石像的身份背景。重点赞颂了清源真君治水惠民的伟大功绩，以及给蜀地百姓带来的长久福祉。最后表达了对先贤流传千年的明德的崇敬之情，以祭酒的礼仪收尾。整首诗没有空洞的抒情，所有内容都依托实景和传说展开。情感真挚厚重，体现了宋代士大夫对民生的关注。也为研究宋代蜀地的民间信仰留存了珍贵的文本资料。