景行堂

伊川指北宋理学家程颐，他世称伊川先生。萍梗指浮萍和草梗，用来比喻人漂泊不定的行踪。丹青指绘画，这里指堂中所画的程颐师徒的画像。容止指人的仪容举止。升堂出自《论语》，这里指探求到师长的学术真传。厥旨指学问蕴含的深刻要义。溺心指把心思沉溺在某个事物上。口耳指肤浅的口舌见闻之争。

第一句是说儒家的文脉就像一根细细的线一样绵延流传没有断绝。第二句讲的是这文脉是由伊川先生程颐和他的弟子们传承下来的。第三句是说诗人自己漂泊的行踪记录下曾经来过这里的经历。第四句说堂中的画像描摹出程颐师徒的仪容举止十分逼真。第五句讲的是走进这座堂中就好像还能听到程颐师徒的教诲之声。第六句劝诫求学的人要虚心去探求这些教诲里的深刻道理。第七句说不要和当下的世俗风气去争高低。第八句说不要把自己的心思沉溺在浅薄的口舌争论和道听途说的见闻里。

这首诗是诗人题写在纪念程颐的景行堂里的作品。诗人首先点明了儒家文脉由程颐师徒传承的事实。接着写自己来到景行堂的所见所感，看到堂上的画像仿佛能听到先贤的教诲。最后诗人提出了对后世求学之人的劝诫，希望大家不要被世俗的浮躁风气影响，不要沉溺于没有意义的口舌之争，要静下心来认真探求学问的真正道理，专心治学，传承好儒家的文脉。