宗博宫讲何丈以诸贤所赋清赋堂诗轴示教借和元韵附轴尾

避影恶木阴,忍渴贪泉水。

君看象渡河,步步须彻底。

士当秉特操,盛行贵知止。

佳境著蔗根,苦或起瓜蒂。

上尊锡方进,万事咨伯始。

孰能超然观,贯之以一理。

瓢饮有余乐,我自味无味。

忆登君子堂,积雪几没趾。

双鹤舞前除,穟烟萦素几。

叠石肖崄崿,俯槛鉴清泚。

旌招还此来,归梦曷能已。

红尘交辔语,新律吐琼蕊。

千载友元亮,顾未忍违世。

将坛建鼓旗,许我陪末至。

政恐如浊泾,难以汩清渭。

俗氛日𫐖轕,菉茨乱荪芷。

为君歌停云,倦翮思决起。

念归怅无家,素食心所耻。

安得三间茅,托身安稳地。

一编岫云吟,枯肠或能拟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
和诸贤清赋堂题诗
本诗是南宋文人程公许的唱和之作,创作动因是宗博宫讲何丈出示了多位贤士同题赋咏清赋堂的诗轴,邀请作者唱和,作者便依原韵创作此诗附于诗轴末尾。本诗创作时间大致为程公许任职于临安期间,属于同题唱和的社交类诗歌创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗。该体裁起源于汉代,每句以五字为基本句式,格律限制较为宽松,可自由换韵,篇幅长短不限,适合抒发复杂深沉的情志,是古代文人常用的抒情言志体裁之一,在历代诗歌创作中拥有很高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为推崇清正不阿的个人操守,反对追逐世俗名利的浮躁风气,赞颂安贫乐道的君子品格,同时也流露出诗人对归隐安居、潜心治学的生活状态的向往之情,体现了传统士大夫修身立世的价值追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
恶木指不成材、品性不佳的树木,诗中代指不符合道义的环境。贪泉水是传说中位于广州石门的泉水,人饮后会变得贪婪。象渡河是佛教典故,指大象过河时步步踏底,比喻做事扎实深入。特操指独立的操守。知止指懂得适可而止。伯始是东汉大臣胡广的字,以老成持重著称。瓢饮出自《论语》,指颜回安贫乐道的生活。停云是陶渊明的诗作名,代指思念亲友的情感。
逐句白话释义
君子躲避恶木的树荫,宁愿口渴也不喝贪泉的水。你看大象渡河的时候,每一步都要踩到河底才肯前进。士人应当秉持独立的操守,事业兴盛时贵在懂得适可而止。甘蔗的美味在根部,苦味往往从瓜蒂开始生发。皇帝赐下御酒正要饮用,万事都要向贤明的长者咨询。谁能跳出世俗有超然的见解,用一个根本的道理贯通万事万物。一瓢水饮用也有不尽的快乐,我自己能品尝出无味之中的真味。回忆之前登上君子的堂屋,积雪几乎没过了脚趾。两只仙鹤在台阶前飞舞,细烟萦绕着素色的几案。堆叠的山石仿佛险峻的山崖,俯靠栏杆能看见清澈的池水。受征召我又回到这里,归乡的梦怎么能够停止。红尘路上车马往来交谈,新作的诗句像琼花一样清丽。千年以来我以陶渊明为友,只是现在还不忍心违背世俗。诗坛上竖起了战鼓旌旗,允许我作为最后一名陪坐。我只怕自己像浑浊的泾水,很难把清澈的渭水搅浑。世俗的风气一天天杂乱丛生,恶草混杂了香草的芬芳。我为你歌唱《停云》诗,疲倦的鸟儿想要振翅高飞。想念故乡却惆怅没有家可回,无功受禄是我心中所羞耻的事。怎么才能得到三间茅草屋,把身子寄托在安稳的地方。拿着一卷吟咏山云的诗集,枯竭的文思或许还能模仿着创作。
核心主旨与内容概括
本诗围绕清赋堂的“清”字展开创作,开篇连用多个典故表达士人应当坚守清正操守的准则,中间回忆了之前到访清赋堂的所见所感,接着写自己身处官场的矛盾心情,最后表达了对安贫乐道、归隐安居生活的向往,整首诗语言质朴,情志真挚,体现了传统士大夫的修身追求。
跨学科 · 是什么
贪泉地理考证地理学
诗中提到的贪泉是真实存在的历史地名,位于今天的广东省广州市北郊的石门。古代传说人喝了贪泉的水就会变得贪婪,东晋时期的广州刺史吴隐之特意饮用贪泉水,还作诗表明自己的清廉操守,打破了贪泉的传言,这个典故后来就被用来指代考验人操守的环境。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句可以按照2-3的节奏断句,比如“避影/恶木阴,忍渴/贪泉水”。整体语气要平稳庄重,读开篇的典故部分时语气要坚定有力,读回忆清赋堂的部分时语气要轻柔舒缓,读结尾抒发归隐志向的部分时语气要略带悠然。诵读时语速不宜过快,每句之间可以稍作停顿,体现古诗的韵律感。
句式仿写指导
本诗开篇的“避影恶木阴,忍渴贪泉水”是对仗工整的五言句式,前半部分写行为,后半部分写追求的品格,仿写时可以先确定要表达的品格,再选取对应的典故或者常见事物来对仗。比如仿写表达诚信品格的句子可以写“立誓重然诺,守节轻千金”,仿写表达勤学品格的可以写“映雪夜翻卷,凿壁偷光读”,符合句式特点即可。
核心名句写作应用
“避影恶木阴,忍渴贪泉水”这句可以用在表达坚守底线、清正廉洁主题的作文中。比如写关于廉洁的记叙文时,可以用这句来赞颂主人公不接受不正当利益的品格;写关于修身的议论文时,可以用这句作为道理论据,论证君子要主动远离不良环境、坚守自身操守的观点,应用范围十分广泛。
关联知识图谱
吴隐之饮贪泉同典故
本诗“忍渴贪泉水”一句化用了东晋吴隐之饮贪泉明志的历史典故,两者都用来表达坚守清廉操守的主题,典故出自《晋书·吴隐之传》,是古代常见的表达清廉主题的经典典故。
颜回安贫乐道同典故
本诗“瓢饮有余乐”一句化用了《论语·雍也》中颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的典故,两者都用来表达安贫乐道的君子品格,是儒家经典的修身典故。

名句 CLASSIC LINES

避影恶木阴,忍渴贪泉水
该句化用古代君子不立于危墙之下、不饮贪泉的典故,直白表达了士人坚守清正操守的人生准则。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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