寿廷迈叔祖

吾宗谱牒祖通义,蝉联到公十五世。

五派之分同一源,如木有本瓜有蒂。

公家门户最赫奕,簪绂相承真鲜俪。

堂堂铁面渠州牧,能以方寸永来裔。

用之不尽地自宽,信有诗书为可继。

龙驹堕地汗流赭,修途万里自迢递。

箭锋巧中由基的,桂香悭与春官第。

谁知风雨短檠灯,惯作儒生穷活计。

彤檐问俗历三州,和平敛退锋芒锐。

羹藜任笑庖烟冷,嚼蜡倦亲歌舌脆。

似闻皇华催遣送,斗城未必能留滞。

广平传绪五百年,凛凛千钧若旒缀。

藉公一力为挽回,澡刷家声旧芳桂。

平生况耐反复看,穮蔉悬知多敛穧。

鼎来富贵正黑头,粲粲芝兰满庭砌。

周盟有幸联肺腑,鲁泮居然觉疣赘。

所愿宗风振寂寥,敢将末路窃声势。

雾雨蒙蒙梅子黄,廉泉堂上薰风细。

千金称寿意何如,自倚情亲为新制。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感期许 · 祝寿 · 赞美
月份五月
创作背景
姚勉为族叔姚廷迈祝寿
本诗为南宋宝祐年间诗人姚勉为同族叔父姚廷迈祝寿时所作,创作于姚廷迈任职地的廉泉堂,当时姚廷迈历官三州、政绩平和清廉,即将获朝廷新任,作者梳理宗族十五代传承脉络后创作本诗,既为贺寿,也寄寓对宗族发展的期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,每句固定为七字,格律押韵限制较近体诗宽松,篇幅可灵活调整,无需严格遵守平仄对仗规则,适合铺陈叙事、抒怀言志,是古代文人创作长篇抒情、记事类作品的常用体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对姚氏宗族十五代源流脉络的身份认同,传递同根同源的宗族归属感;第二层是对族叔姚廷迈品行、才学、政绩的赞颂与祝寿祝福;第三层是对振兴家族家风、延续诗书传家传统的殷切期许,情感真挚厚重,充满宗族共同体的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
谱牒指宗族的族谱,通义是姚氏先祖的名号。簪绂是古代官员服饰,代指入仕为官。渠州牧指曾任渠州知州的姚氏先祖。短檠灯是古代贫寒书生常用的矮架油灯。羹藜指吃野菜饭,代指清苦生活。穮蔉指耕耘劳作,敛穧指收获粮食。鲁泮指古代学宫,这里代指科举功名。
逐句白话释义
开篇先梳理姚氏宗族的传承脉络,说明自己和廷迈叔祖同属一个宗族,都是先祖通义公的后人,到叔祖这一代已经传承了十五代。接着赞颂叔祖家门第显赫,世代有人做官,当年的先祖渠州牧铁面无私,凭着端正的品行给后世子孙留下了丰厚的精神遗产。夸赞叔祖年轻时就像千里马一样才华出众,本来有足够的才学考中科举,却没能顺利及第,常年过着贫寒儒生的苦读生活。之后叔祖历任三个州的地方官,探访民间风俗,性格平和收敛锋芒,生活十分清苦,从来不追求声色享乐。最近听说朝廷要派使者征召他,这个小地方肯定留不住他,姚家的传承到现在已经五百年,现在全靠叔祖出力挽回,重新振兴家族的名声。他的平生事迹经得起反复品味,常年的耕耘肯定会有丰厚的收获,年纪轻轻就要迎来大富大贵,家里优秀的子弟就像芝兰一样满院都是。作者表示自己和叔祖血脉相连,自己的这点功名在叔祖面前不值一提,只希望家族的风气能重新振兴,自己不敢靠着家族的声势谋求私利。最后点明写作的背景,当时正是梅子黄熟的梅雨时节,廉泉堂上和风微拂,作者特意写下这首诗为叔祖祝寿,表达自己的真诚心意。
全诗主旨概括
这首诗是南宋诗人姚勉为同族叔父廷迈祝寿时创作的七言古诗。开篇首先梳理了姚氏宗族十五代的传承脉络,说明同族各分支同根同源,表达了强烈的宗族身份认同感。接着赞颂了廷迈叔祖的门第传承,以及先祖为官正直给后人留下的丰厚精神遗产。之后夸赞了叔祖年轻时的出众才华,以及他为官后清廉平和、不慕享乐的优秀品行。作者表示叔祖很快就会获得朝廷的重用,承担起振兴姚氏家族传承的重任。作者同时表达了自己和叔祖血脉相连的亲近感,以及不敢依仗家族声势谋私的态度。最后点明了自己创作这首诗为叔祖祝寿的目的,寄寓了对叔祖的美好祝福。全诗的核心主旨是赞颂族叔品行、表达祝寿心意,同时期许家族家风能够重新振兴。
跨学科 · 是什么
古代宗族制度社会学
古代中国的宗族制度是传统社会的核心社会组织制度。每个宗族都会修撰谱牒也就是族谱,用来记录家族的世代传承脉络。谱牒的作用是明确族人的血缘关系、身份辈分,划分宗族分支的源流。宗族制度是维系传统社会基层凝聚力、传递家风传统的核心载体。宋代是中国宗族制度发展成熟的关键时期,很多地方宗族都形成了稳定的传承体系。宋代宗族普遍推崇诗书传家的理念,鼓励族人读书入仕、端正品行。诗中提到的姚氏宗族传承十五世、分为五大分支的情况,完全符合宋代宗族的发展特征。这种宗族认同也是宋代文人创作中非常常见的主题。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要保持庄重真挚,符合传统祝寿诗歌的正式感。开篇梳理宗族源流的四句,语速要平缓厚重,传递出对宗族传承的敬畏感。赞颂先祖和族叔门第的部分,语气要带着发自内心的钦佩感。描写族叔苦读和为官经历的部分,语速可以稍微放缓,语气要带着怜惜和赞赏。表达对族叔未来期许的部分,语气要昂扬诚恳,充满希望感。最后点明祝寿主题的部分,语气要回归亲切真诚,传递出晚辈的敬意。诵读时每七个字为一个基本停顿单位,不需要严格的对仗停顿。押韵的字可以适当拉长读音,增强诗歌的韵律节奏感。
句式仿写指导
这首诗中“如木有本瓜有蒂”的比喻句式非常适合仿写。这个句式的结构是用两个并列的、大众熟悉的具象事物,来比喻抽象的道理。仿写的时候首先要明确自己想要表达的核心主题。然后选择两个和主题特征吻合的常见具象事物作为喻体。两个喻体之间要存在内在的关联性,共同指向同一个核心特征。比如想要表达学习要重视基础的主题,就可以仿写为“如房有基树有根”。想要表达读书的重要性,可以仿写为“如田有肥仓有粮”。这类句式适合用在议论文的说理部分,生动形象,容易让读者产生共鸣。
名句写作应用
本诗的核心名句“用之不尽地自宽,信有诗书为可继”的应用场景非常广泛。首先适合用在和家风建设相关的作文、家书、家训写作中。用来表达精神财富、优秀家风比物质财富更值得传承的观点。其次适合用在和读书意义、人生追求相关的主题写作中。用来表达读书可以开阔心胸、提升格局,给人生提供长久的精神支撑的观点。比如写《我的家风》这类作文时,就可以用这句话作为开头,引出自己家诗书传家的家风。写《读书的意义》这类作文时,可以用这句话作为论据,增强文章的说服力。这句话也适合用在长辈给后辈的赠言中,传递积极正向的价值观。
关联知识图谱
《颜氏家训》同主题|文献作品集
《颜氏家训》是南北朝时期学者颜之推创作的著名家训典籍。这部典籍的核心观点就是提倡诗书传家,重视对子孙后代的品行和学识教育。和本诗中“信有诗书为可继”的核心观点高度吻合。二者都是中国传统家风文化的典型代表作品,传递的价值观一脉相承。《颜氏家训》被后世历代家庭奉为家庭教育的经典范本,流传极广。本诗的名句也被后世很多家训类文献引用,和《颜氏家训》的传播路径有重叠。二者共同反映了中国古代社会对诗书传家价值观的普遍推崇。对于研究中国传统家教文化有重要的参考价值。

名句 CLASSIC LINES

用之不尽地自宽,信有诗书为可继
这句传递了诗书传家的传统价值观,认为精神财富比物质财富更为持久可继,心胸开阔则人生道路自然宽广,被后世历代家训类文献引用,成为家风建设的经典表述。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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