送道传侄补中国学二首 其二

冰霜一节感亲恩,褒诏东来耀里门。

孝敬自能通造物,否臧勿用较烦言。

灵椿未老须三釜,折桂归来共一尊。

须信倚门朝夕望,未容六馆驻何蕃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感亲情 · 勉励 · 期许
创作背景
送别侄子补入国子监
本诗创作于南宋理宗时期,是程公许为送别侄子程道传而作。当时程道传通过官方考核,获准补入南宋最高学府国子监就读,程公许创作这组赠别诗,为晚辈践行并提出立身行事的要求。本诗是组诗的第二首,核心侧重对侄子品行与学业的叮嘱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐时期。全诗共八句,每句七个字,分为首联、颔联、颈联、尾联四个部分,中间两联要求对仗,全诗有严格的平仄、押韵规范。七言律诗是宋代文人常用的创作体裁,擅长表达丰富的情感与思辨内容。本诗是标准的七言律诗作品,押平水韵十三元部,格律严整,对仗工稳。历代文体评价中,七言律诗被认为是最能体现文人诗学功底的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层内涵,第一层是作者得知侄子获准补入国子监后的喜悦与自豪之情。第二层是对晚辈的谆谆勉励,叮嘱其恪守孝义品行,不必在意外界非议,专心勤学上进。第三层是饱含亲情的牵挂,期许侄子早日科举及第,归家团聚,不负家人的等待。历代主流解读均认为本诗情感真挚恳切,是宋代家训类赠别诗的代表性作品。

基础解读 READING

语文核心知识
褒诏
褒诏指古代朝廷颁发的、专门用于表彰嘉奖臣民的官方文书。在宋代,官员、士子获得朝廷特殊褒奖时都会收到这类正式诏令。本诗中的褒诏,是朝廷下发给程道传、准许他补入国子监就读的正式官方文书。这份诏令不仅是对程道传个人才学品行的认可,也是整个家族的荣耀。古代收到朝廷褒诏的家庭,通常都会举行相应的庆贺仪式,彰显恩宠。本诗首联提到的“耀里门”,正是形容褒诏到来后,整个乡里都为之光彩的场面。这类诏令的内容通常会被记入地方史志,成为地方文化荣誉的一部分。现在我们了解这类古代文书的含义,也能更好地体会作者当时的喜悦心情。
否臧
否臧是古代汉语常用词,义同“臧否”,指好坏、得失、褒贬。这个词最早出现在先秦经典《左传》中,是古人评价人物、事件的常用表述。本诗中的“否臧”,指外界对程道传的各种好坏评价。作者叮嘱侄子不要在意外界的闲言碎语,专心做好自己的事。这类古今异义词在古典诗词中十分常见,理解其含义才能准确读懂诗歌内容。现代汉语中已经很少使用“否臧”这个词,大多改用“好坏”“褒贬”等更直白的表述。了解这类词汇的含义,也能帮助我们更好地理解古代文献的内容。我们在阅读其他古典作品时,也会经常遇到类似的古今异义词汇。
逐句白话释义
首联的意思是,你如冰霜般高洁的品行离不开亲人的教导恩德,朝廷的褒奖诏书从东边送来,光耀了咱们乡里的门楣。颔联的意思是,只要恪守孝敬的品行自然能感动天地,不必去计较外界那些琐碎的是非闲言。颈联的意思是,趁着你的父亲还健在,要努力获得俸禄好好奉养他,等你科举及第归来的时候,我们一起举杯庆贺。尾联的意思是,你要知道家人每天都在家门口倚靠着门盼望你回来,不要像唐代的何蕃那样长久留在国子监里。
全诗核心主旨
本诗是作者写给即将进入国子监读书的侄子的赠别诗。全诗既表达了作者为侄子获得国子监入学资格的喜悦与自豪之情,也对侄子提出了品行与学业上的要求。作者叮嘱侄子要恪守孝义,不必在意外界的非议,专心勤学上进,争取早日科举及第,归家团聚,不要辜负家人的期盼。整首诗语言质朴,情感真挚,充满了长辈对晚辈的关怀与期许。这首诗也体现了宋代文人重视家族子弟教育、重视品行修养的特点。我们现在读这首诗,也能感受到古代长辈对晚辈的谆谆教诲与深厚亲情。这首诗的内容对于我们现在的家庭教育也有一定的借鉴意义。
跨学科 · 是什么
宋代国子监制度历史学
国子监是中国古代的最高学府,宋代的国子监也叫“国子学”,是全国培养官员后备人才的最高教育机构。宋代国子监一共设有六个馆舍,分别是国子馆、太学馆、四门馆、律学馆、书学馆、算学馆,所以诗里用“六馆”代指国子监。要进入国子监读书,需要经过多层考核,只有才学品行都达标的士子才能获得入学资格。进入国子监读书的士子,未来参加科举考试也会有更多的优势。本诗里的程道传能够“补中国学”,说明他的才学品行已经得到了官方的认可。现在我们了解宋代的国子监制度,就能更好地理解作者当时的喜悦心情。国子监制度是中国古代教育体系的核心组成部分,对中国古代文化的传承发展起到了重要作用。我们现在的高等教育体系,也有部分内容借鉴了古代国子监的办学经验。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要恳切温和,符合长辈对晚辈说话的感觉。首联要读出喜悦自豪的语气,节奏稍快,体现出褒诏到来的喜庆氛围。颔联要读出郑重叮嘱的语气,节奏放缓,每字读清晰,体现出谆谆教诲的感觉。颈联要读出期许的语气,语调稍上扬,体现出对未来的美好期盼。尾联要读出牵挂的语气,语调稍柔和,体现出对侄子的关怀与不舍。诵读的时候的断句可以参考:冰霜一节/感亲恩,褒诏东来/耀里门;孝敬自能/通造物,否臧勿用/较烦言。每句的第二个字和第四个字可以稍作停顿,符合七言诗的诵读节奏。多诵读几遍,就能更好地体会诗中的情感。
句式仿写指导
本诗颔联“孝敬自能通造物,否臧勿用较烦言”采用的是“XX自能XXX,XX勿用XXX”的对仗句式,适合用来表达劝诫的内容。仿写的时候首先要确定上下句的核心主题,上下句内容要相关,词性要相对。比如我们可以仿写为“勤学自能酬壮志,闲言勿用扰初心”,表达对别人努力学习的勉励。也可以仿写为“真诚自能交挚友,是非勿用费心神”,表达对为人处世的感悟。仿写的时候要注意上下句的字数相等,结构相同,意思相关。可以先从简单的内容开始练习,慢慢就能熟练掌握这种对仗句式的写法。这种句式写出来的内容工整有力,很适合用在劝诫、勉励的场合。我们在日常写作中也可以多用这种句式,提升文字的表现力。
名句应用
本诗的名句“孝敬自能通造物,否臧勿用较烦言”适合用在有关家风建设、品行修养、为人处世的写作场景中。比如我们写关于家风的作文时,可以用这句话来体现长辈对晚辈的品行教导。写关于如何面对外界非议的作文时,可以用这句话来表达自己坚持本心、不被闲言碎语干扰的态度。比如我们可以这样写:“爷爷从小就教导我‘孝敬自能通造物,否臧勿用较烦言’,要我先做好自己的事,不必在意别人的闲言碎语。”这句话语言质朴,道理深刻,用在作文里能提升内容的文化底蕴。我们在日常和别人交流的时候,也可以用这句话来勉励别人坚持本心,不要在意外界的非议。使用这句名句的时候,要注意符合语境,不要用在不相关的场合。
关联知识图谱
程公许同作者
程公许是南宋时期的著名文人,官至权刑部尚书,为官清廉,重视家族子弟教育。本诗是程公许写给侄子的赠别作品,体现了他对后辈的关怀与期许。程公许的诗文多关注民生与家国事务,风格质朴沉挚,有《沧州尘缶编》传世。程公许是南宋蜀地文人的代表人物之一,其作品是研究南宋中后期历史与文化的重要资料。
何蕃归觐用典出处
何蕃是唐代的太学生,事亲至孝,在太学读书多年,每次都要按时归家省亲,后来太学生集体挽留他,他还是坚持归家看望亲人。韩愈曾作《送何蕃归觐序》记录此事,赞扬他的孝行。本诗尾联用何蕃的典故,叮嘱侄子不要久留国子监,要早日归家省亲,符合诗中重视孝义的主题。了解这个典故,就能更好地理解诗的尾联含义。

名句 CLASSIC LINES

孝敬自能通造物,否臧勿用较烦言
这两句是本诗的核心名句,意思是恪守孝敬的品行自然能感动天地,不必在意外界的是非非议与琐碎闲言。该句语言质朴直白,道理恳切深刻,教导子弟立身重德、不骛浮言。历代宋诗选本多收录该句,作为宋代理学思想影响下的文学表达典型。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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