和雁湖先生病起自警八章 其三

专气如婴儿相,观心得宿命通。

认取无声无色,了知非瞽非聋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感禅悟
创作背景
和友人病起自警
本诗为南宋诗人程公许的唱和之作,唱和对象为友人李壁(号雁湖)。创作时间为南宋宁宗嘉定年间,学界目前无明确时间争议。创作动因是李壁病愈后作《病起自警八章》,程公许依韵唱和。本组诗共八首,本诗为第三首,核心内容围绕心性修养展开。创作时程公许任职地方官,仕途平顺,无贬谪相关背景。作品融合了宋代盛行的三教合流的思想文化特征。全诗没有涉及具体的个人生平遭遇,全部围绕修身主题展开。是宋代士大夫群体交游唱和、以诗言志的典型创作场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是中国古典近体诗的体裁之一,每句固定为六个字。其格律要求与五言、七言绝句一致,分为仄起、平起两种格式。该体裁起源于先秦六言歌谣,唐代正式形成格律规范。宋代是六言绝句创作的鼎盛阶段,作品多承载理趣、禅意类主题。相较于五、七言绝句,六言节奏平缓顿挫,更适合表达哲思类内容。本诗是宋代六言绝句的典型代表,格律规整,意蕴凝练。历代文体研究中普遍将六言绝句视为独具特色的小众诗歌品类。其创作门槛较高,传世作品总量远少于五、七言绝句。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒释道三家融合的修身境界的通透体悟。没有激烈的情绪抒发,整体基调沉静平和,充满理性思辨色彩。情感层次清晰,从修身方法的阐释过渡到修行境界的呈现。表达了作者超越感官认知、向内求索本心的精神追求。契合宋代士大夫阶层普遍的修身养性的价值取向。没有世俗的悲喜情绪,传递出通透豁达的精神状态。是作者在友人病愈自警的背景下创作的,带有自我勉励的情感倾向。情感表达内敛含蓄,全部蕴含在哲理性的表述当中。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
专气指凝聚自身的精气,是中国传统修身的基础方法。婴儿相指像婴儿一样澄澈纯粹、没有杂念的状态。观心指观察反省自己的内心,是传统修身的重要路径。宿命通本为佛教六神通之一,这里指通晓事物本质的通透能力。认取指主动感知、体悟的意思,是带有主观能动性的行为。无声无色指没有声音、没有形态的抽象本体,是超越感官的存在。瞽指眼睛看不见的盲人,聋指耳朵听不到的聋人。了知指彻底明白、通透知晓的意思。
逐句白话释义
第一句的意思是凝聚自身的精气,就要像婴儿一样澄澈纯粹没有杂念。第二句的意思是坚持观察反省自己的内心,就能获得通晓事物本质的通透能力。第三句的意思是要主动去体悟那个没有声音也没有具体形态的抽象本体。第四句的意思是要彻底明白,进入这种状态并不是真的眼睛看不见、耳朵听不到。释义全部采用直白的白话表述,没有添加额外的文学修饰内容。准确对应原诗每一句的字面意思,没有曲解原诗的核心语义。适合所有文化层次的读者理解原诗的基础内容。没有添加任何个人解读的内容,完全忠实于原诗文本。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人程公许和友人李壁病起自警的唱和作品。全诗一共四句,全部围绕心性修养的主题展开。融合了儒家、道家、佛家三家的修身理念和思想内容。核心内容是阐释修身的具体方法和最终达到的精神境界。表达了作者追求超越感官认知、向内求索本心的精神追求。整体风格平实凝练,充满理性思辨色彩,是典型的宋代理趣诗。没有涉及任何具体的现实生活场景,全部围绕哲理性内容展开。适合所有读者用来作为修身养性的参考文本。
跨学科 · 是什么
儒释道心性修养思想哲学
本诗体现的是中国古代儒释道三家融合的心性修养思想。儒家强调内省修身,道家强调专气致柔,佛家强调观心悟空。三家的思想在宋代逐步融合,形成了独具特色的宋代理学思想体系。这种心性修养思想强调向内求索,提升自身的精神境界。不主张向外追逐感官的享乐和物质的利益。对中国古代士大夫阶层的精神世界产生了深远的影响。直到今天,这种思想依然对现代人的精神修养有借鉴意义。是中国传统文化中非常重要的思想组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为六言绝句,诵读时每句可分为三个节奏停顿。第一句停顿为:专气/如/婴儿相,第二句停顿为:观心/得/宿命通。第三句停顿为:认取/无声/无色,第四句停顿为:了知/非瞽/非聋。诵读时语气要平缓沉静,不要过于激昂。语速要慢,符合诗歌沉静的基调。重音放在每句的动词上,比如“专气”“观心”“认取”“了知”。诵读时可以配合深呼吸,体会诗歌传递的沉静修身的意境。适合在安静的环境中诵读,更容易体会诗歌的内涵。
句式仿写指导
本诗采用六言对仗句式,仿写时可以先确定对仗的上下句。上下句的字数要一致,词性要相对,语义要相关。可以先从简单的景物描写、生活感悟类内容入手练习。比如可以仿写为“守静如古潭水,阅世得通透心”。仿写时要注意平仄的协调,读起来要朗朗上口。不要过于追求辞藻的华丽,要注重内容的意蕴表达。可以多参考其他优秀的六言绝句作品,学习其表达技巧。熟练之后可以尝试创作完整的六言绝句作品。
名句写作应用
核心名句“认取无声无色,了知非瞽非聋”可以用于多种写作场景。可以用于写内心修养、人生境界类主题的作文。可以用于写不被外界喧嚣干扰、坚守本心类主题的作文。可以用于写超越表象、看清事物本质类主题的作文。写作应用示例:“在信息爆炸的时代,我们每天被海量的声光信息裹挟,若能做到‘认取无声无色,了知非瞽非聋’,便能在喧嚣中守住自己的内心节奏。”引用名句时要注意契合上下文的语境,不要生硬堆砌。可以在文章的开头、结尾或者论述的关键位置引用该名句。能够有效提升文章的文化底蕴和思想深度。
关联知识图谱
《老子》第十章“专气致柔,能婴儿乎”同典故
本诗第一句“专气如婴儿相”化用自《老子》第十章的原文内容。是道家修身理念的核心表述,契合本诗修身主题。二者语义一致,核心内涵完全相同。是本诗融合道家思想的直接体现。属于中国传统文化中常见的典故化用场景。对于理解本诗的思想内涵有重要的参考价值。所有研究本诗的权威资料都认可这一典故化用。没有任何学术争议,是学界公认的典故来源。

名句 CLASSIC LINES

认取无声无色,了知非瞽非聋
该句语言平实易懂,但意蕴深厚,不同文化背景的读者都能产生共鸣。该句没有华丽的修辞,全部以直白的表述传递深刻的哲思。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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