题花十绝句 其七
一栏养就数窠花，却辨牙牌定等差。
我自色尘无染着，试将道眼看芳华。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 雅趣
创作背景
晚年家居观花创作
本诗为《题花十绝句》组诗第七首，是杨万里晚年辞官隐居吉水老家时，观赏自家园中花卉所作，创作时间约为宋宁宗开禧年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁，全篇共四句，每句七字，有严格的平仄、押韵规范，唐代正式定型，是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人摒弃世俗评判标准，以澄澈本心观照外物的淡然超脱，体现了宋代儒释道融合背景下文人的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
1. 牙牌：古代用象牙制成的标识牌，这里指标注花卉品类等级的牌签。2. 色尘：佛教术语，指眼睛能看到的一切有形事物。3. 道眼：佛教指能洞察真相的智慧之眼，这里指超脱世俗的眼光。4. 芳华：美好的花卉，也泛指一切美好的事物。
逐句白话释义
1. 园中的花栏里培育了好几丛花卉。2. 靠着牙牌就能分辨出不同花卉的品级高下。3. 我自己对世间的声色外物没有沾染执念。4. 试着用超脱世俗的澄明眼光来欣赏这些花的美好。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗描写了诗人观赏自家园林花卉的日常小事。2. 诗人没有遵循世俗给花卉划分等级的标准，而是用自己的本心去欣赏花的美感。3. 全诗表达了诗人不愿被世俗评判标准裹挟、坚守内心澄澈的淡然态度。4. 语言浅显直白，却蕴含着值得回味的人生道理。
跨学科 · 是什么
宋代牙牌的使用社会学
1. 牙牌是宋代常见的标识器物，一般用象牙、木头等制成。2. 不同的牙牌会标注不同的信息，用来区分物品的等级、人员的身份等。3. 这首诗里的牙牌就是用来标注花卉品种、等级的标识。4. 从诗里可以看出宋代文人园林的花卉培育已经有了成熟的品类划分规则。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读时的断句节奏为：一栏/养就/数窠花，却辨/牙牌/定等差。我自/色尘/无染着，试将/道眼/看芳华。2. 前两句语气平缓，读出客观陈述的感觉。3. 后两句语气略微舒展，读出淡然超脱的感觉。4. 每个断句间隙稍作停顿，整体节奏舒缓从容。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写本诗后两句“我自XX无XX，试将XX看XX”的转折句式。2. 这种句式适合用来表达个人和世俗不同的态度与选择。3. 仿写示例：我自俗尘无挂碍，试将诗眼看山川。4. 仿写时要注意前后内容的逻辑对应，前半句写个人的状态，后半句写个人的行为选择。
名句写作应用
1. 名句“我自色尘无染着，试将道眼看芳华”适合用在表达坚守本心、拒绝从众的主题写作中。2. 可以用来描写在浮躁的社会环境中保持内心平静的人生态度。3. 应用示例：面对外界纷纷扰扰的评价，我们大可不必过分在意，正如杨万里所说“我自色尘无染着，试将道眼看芳华”，守住自己的内心标尺，才能看到真正的美好。4. 也可以用在关于审美、独立判断等主题的写作里。
关联知识图谱
诚斋体同作者|同流派
1. 本诗作者杨万里的诗歌风格被称为“诚斋体”。2. 诚斋体的特点是语言浅显自然，内容多写日常小事，富含灵动的理趣。3. 本诗完全符合诚斋体的风格特征，是杨万里晚年诚斋体成熟阶段的作品。
名句 CLASSIC LINES
我自色尘无染着，试将道眼看芳华
该句是本诗核心名句，化用佛教术语自然融入日常观物感悟，语浅意深，是宋代理趣诗的代表性名句，后世常被用来表达坚守本心、不为外物所扰的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
程公许 1182～？，卒年七十余
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