题曹娥墓
自从西子入吴宫，幸有英娥可劝忠。
同姓最惭曹孟德，垂名只许叔先雄。
虚生浪死人何限，白日青天古一同。
看得冢头三寸草，也嫌桃李嫁东风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感咏史 · 抒怀 · 讽喻 · 赞美
节日端午节
创作背景
拜谒曹娥墓咏史创作
本诗为宋代诗人翁元广拜谒上虞曹娥墓时的咏史抒怀之作，创作动因是有感于曹娥孝烈事迹，借历史人物对比抒发对世风的感慨。学界暂未发现明确的创作纪年，主流观点推定创作于南宋中后期，也有部分学者认为是元初遗民作品，目前尚无定论。本内容不涉及作者生平介绍，仅针对本诗创作背景展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，成熟于初唐时期。全诗共八句，每句七字，要求平仄合规、中间两联对仗、押韵统一。该体裁格律严谨，兼具音乐性与文学表现力，是唐宋以来文人咏史抒怀最常用的体裁之一，在中国古典诗歌史上占有重要地位。本诗完全符合七言律诗的格律规范，属于标准的平起首句入韵式作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为颂扬东汉孝女曹娥舍身寻父的忠孝节烈品格，批判苟且偷生、趋炎附势的世俗小人，借古讽今表达对忠义品格的推崇。诗人生活在南宋中后期，当时朝廷偏安一隅，世风日下，本诗也暗含对主和派苟且偷生行为的不满，以及对儒家传统道义标准的坚守。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“英娥”指东汉孝女曹娥。“曹孟德”即三国时期曹魏政权奠基者曹操。“叔先雄”为东汉另一名孝女，也曾投江寻父。“虚生浪死”指毫无价值地虚度一生。“嫁东风”此处比喻趋炎附势、攀附权贵的行为。“冢头”指曹娥墓的坟头。“劝忠”指鼓励世人坚守道义品格。“同姓”指曹操与曹娥同属曹姓。
逐句白话释义
第一句：自从西施进入吴国宫殿之后。第二句：幸好还有英烈的曹娥能够劝勉世人坚守忠义。第三句：同样姓曹的曹操最应该感到惭愧。第四句：能和曹娥一同垂名青史的只有孝女叔先雄。第五句：古往今来庸庸碌碌虚度人生的人不计其数。第六句：朗朗乾坤下的道义标准从古至今都是一致的。第七句：你看曹娥墓头上长的三寸小草。第八句：连小草都嫌弃桃李攀附东风的趋炎附势行为。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人拜谒曹娥墓时所作的咏史抒怀作品。诗人将曹娥和同姓的曹操做对比，突出曹娥品格的高洁。又将曹娥与同为孝女的叔先雄并列，肯定其孝烈品格的历史地位。诗人批判了古往今来虚度人生、趋炎附势的小人。赞扬了曹娥坚守孝义、不惜牺牲生命的高尚品格。也借古讽今，表达了对当时社会世风日下的不满。希望世人能以曹娥为榜样，坚守忠义品格。全诗直白通透，道理浅显却引人深思。
跨学科 · 是什么
曹娥孝烈典故历史学
曹娥是东汉时期会稽上虞人。她的父亲曹盱在祭祀活动中不慎落入舜江溺亡。当时年仅十四岁的曹娥沿江寻找父亲的尸体，找了十七天都没有找到。最终曹娥选择投江自尽，五天后她的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。当地百姓为了纪念她的孝行，把舜江改名为曹娥江，还为她修建了曹娥庙。曹娥的孝烈事迹被载入《后汉书·列女传》，成为我国古代孝文化的典型代表。后世历代都有文人拜谒曹娥墓留下咏怀作品。她也是我国部分地区端午节的纪念人物之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要慷慨刚正，语速平缓。首联两句语速稍慢，读出对比的层次感。颔联两句重读“惭”和“许”两个字，突出褒贬的态度。颈联两句语气要庄重，读出通透的道理感。尾联两句语气要略带讽刺，读出对趋炎附势行为的鄙夷。每句七字按照“二二三”的节奏断句即可。诵读时不需要过于情绪化，保持客观庄重的语调就可以。重点名句可以适当放慢语速重读，突出核心观点。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“虚生浪死人何限，白日青天古一同”的对比句式。仿写时先列举普遍存在的负面现象，再点明永恒不变的正面标准。比如可以仿写“追名逐利人何限，两袖清风古一同”。也可以仿写“趋炎附势人何限，守正不阿古一同”。仿写时要注意前后两句形成鲜明的对比关系。前半句是负面现象的泛指，后半句是正面价值的肯定。要注意句式对仗工整，语意通顺，符合七言的节奏。不要生拼硬凑，要贴合实际表达的内容。
核心名句写作应用指导
“虚生浪死人何限，白日青天古一同”可以用于劝人坚守品格的主题写作。比如写关于坚守初心的作文时可以引用这句诗。也可以用于批评社会不良风气的议论文中。还可以用于纪念英雄人物的文章里。比如写对见义勇为者的赞扬时，可以用这句诗对比庸庸碌碌的普通人，突出英雄的可贵。日常写作中引用这句诗可以增强文章的文化底蕴。引用时不需要额外解释太多，读者很容易理解其中的含义。也可以在演讲中引用这句诗，增强说服力。
关联知识图谱
《后汉书·列女传·曹娥传》历史关联
本诗核心咏怀对象曹娥的事迹最早出自《后汉书·列女传》。《后汉书》是南朝宋史学家范晔编撰的正史，位列二十四史之一。书中对曹娥的孝烈事迹有明确的记载，是后世所有曹娥相关创作的核心史料来源。本诗中对曹娥的评价完全基于《后汉书》中的记载，没有额外的虚构内容。该传记详细记录了曹娥的籍贯、身世、寻父投江的经过。后世的曹娥庙、曹娥江等地名命名都源自这本正史的记载。历代咏曹娥的诗词基本都以该传记内容为核心依据。本诗中提到的叔先雄的事迹也同样出自《后汉书·列女传》。
名句 CLASSIC LINES
虚生浪死人何限，白日青天古一同
该句直白通透地指出古往今来庸庸碌碌苟活者不计其数，唯有高尚品格才能经得住时间检验。
标签 TAGS
作者 POET
翁元龙 约宋理宗嘉熙初前后在世
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