辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚 其八

盘中有止水,历历见须眉。

能定乃能应,人心固如斯。

至诚本如神,圣贤不吾欺。

鸣鹤方在阴,其子辄和之。

天未降时雨,山川云已知。

谁能舍我龟,而观尔朵颐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
辛未中元节梦后作偈
本诗作于南宋理宗绍定四年(公元1231年,干支辛未)中元节,作者当夜梦到与僧人谈论世事许久,对话中有“凡事如此汝曹勉之”的表述,之后又进入如同仙人居所的幻境,醒来后用梦中所得的八个字作为偈语的核心创作组诗,本首是该组诗的第八首,创作动因是借梦境所得阐发自身信奉的儒家理学修养要义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句以五字为基本句式,不限篇幅长短,押韵较为自由,不要求严格遵守平仄对仗规则,起源于汉代民歌,在魏晋南北朝时期趋于成熟,唐代以后成为文人抒情言志的重要体裁之一,历代均有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者对儒家修身明理要义的笃定认同,传递出倡导诚敬静定、反对逐物外求的价值取向,既有对自我修养的勉励,也有对世人的劝诫,整体风格平和中正,蕴含深厚的理学思辨色彩,是宋代儒者阐发义理的典型诗作,历代解读均将其归为理学劝谕类作品,情感表达理性克制却立场鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“止水”指静止不流动的水,“历历”是清晰分明的样子,“应”指对外界事物做出回应,“固”是本来、原本的意思,“至诚”指最真诚的心意,“鸣鹤在阴”引用自《周易》爻辞,“朵颐”指鼓动腮颊吃东西的样子,代指外界的物质诱惑。
逐句白话释义
盘子里装着静止的水,能清晰地照出人的胡须和眉毛。人的心性只有先保持静定,才能对外界的事物做出恰当的回应,人心的规律本来就是这样。极致的真诚本来就有通神的力量,古圣先贤从来不会欺骗我们。鸣叫的鹤躲在树荫之下,它的幼鹤听到声音就会回应它。上天还没有降下及时雨,山川之间的云已经先感知到了征兆。谁会舍弃自己灵验的宝龟,反而去看别人鼓动腮颊吃东西的样子呢。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代理学家王柏创作的一首阐发理学修养义理的五言古诗,作者从盘里的止水可以照见形貌这一常见现象切入,引出心性静定才能恰当应事的道理,接着阐述至诚的力量、事物之间同声相应的规律,最后劝诫人们要坚守自身的本心与内在判断,不要被外界的物质诱惑所吸引,全诗围绕儒家修身的核心逻辑展开,说理清晰易懂。
跨学科 · 是什么
平面镜成像原理物理学
静止的水面可以照清人的样貌是生活中非常常见的现象,这一现象背后是基本的光学成像原理,静止的水面表面平整光滑,具备平面镜的光学特性,能够反射光线形成清晰的虚像,这种现象不需要复杂的设备就能观察到,古人很早就注意到了这一规律,常常用它来比喻心性清明的状态,是非常适合用来引入说理的常见意象,理解这一原理能更好地体会作者开篇举例的用意。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平和中正,语速稍慢,符合说理诗的节奏特点。每两句为一个停顿单元,第一二句语速平缓,读出举例的平实感。第三四句语气稍作加重,突出核心观点的笃定感。第五六句语气坚定,读出对圣贤教诲的认同感。第七八句语气柔和,读出同声相应的自然感。第九十句语速稍快,读出事物规律的必然性。最后两句语气加重,读出劝诫的力量感。
句式仿写指导
本诗采用的是“生活现象引入→核心观点点明→规律佐证→劝诫收尾”的说理句式,仿写的时候可以先从一个大家熟悉的生活小现象切入,比如“窗上有明镜,历历见容颜”,接着引出对应的道理,比如“能正乃能明,人行固如斯”,再用两个常见的自然规律作为佐证,最后收尾点明劝诫的内容,这种句式非常适合写说理类的短文或者小诗,逻辑清晰容易被读者理解,仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联,举例和观点要匹配。
名句应用指导
“能定乃能应,人心固如斯”这句适合用在个人修养、心态调整类的写作场景中,比如写面对考试压力的作文时可以用:“古人说‘能定乃能应,人心固如斯’,越是临近考试越要稳住心态,才能发挥出自己的真实水平。”“至诚本如神,圣贤不吾欺”适合用在诚信、真诚主题的写作中,比如写人际交往的作文时可以用:“‘至诚本如神,圣贤不吾欺’,只要我们抱着真诚的心意和别人相处,一定能收获真挚的友谊。”这两句名句适用场景广泛,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《观书有感二首》朱熹同体裁|同主题
《观书有感二首》是南宋理学家朱熹创作的说理五言古诗,和本诗一样都是宋代理学家以诗阐发义理的代表作品,都用常见的自然现象引入说理,内容都围绕儒家修养、格物致知的核心主题展开,风格都平实易懂,说理清晰,是宋代理学诗的典型代表,适合和本诗对照阅读。

名句 CLASSIC LINES

能定乃能应,人心固如斯;至诚本如神,圣贤不吾欺
这两句是本诗的核心名句,直接点明了全诗的核心义理。

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作者 POET

王迈 1184/1185-1248
南宋嘉定十年进士,历任地方官、馆职,《宋史》有传,存诗500余首

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