寄林教授龟从

我生麋鹿群,岩穴性所乐。

寓城看病女,踪迹良踸踔。

神明倘见怜,医药须课效。

便当归旧庐,谁爱入此闹。

炎暑甚蒸炮,矮屋如笼罩。

欠伸尺蠖形,低垂木鸡貌。

清晨得君书,衔系新州教。

慈恩叙同年,转盼梦一觉。

我于端平初,蓬山叨直儤。

批鳞咈神龙,编须犯关豹。

一斥褫三官,连年绝廪稍。

我罪坐狂愚,令受人系敲。

君胡二十年,无由极比较。

今又深入南,正坐不能巧。

群儿益纷拏,疾足逞超趠。

我辈履羊肠,所历极确硗。

宦海走千帆,好风纵篙棹。

我辈航一苇,无缘出泥淖。

世道日以艰,大厦摧栋桡。

边尘日以纷,冲梯设矢炮。

逆潮陆成渊,苦旱水飞窖。

饿莩盈通途,骄儿纵烈爆。

君视此何时,有官如荷校。

犹戒我韬藏,前尤勿再效。

良玉不受焚,直木不畏挠。

命当安穷通,义当守忠孝。

久别诵吾诗,君心独无恔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 气节
创作背景
端平年间被贬后寄赠友人
南宋端平年间,作者王迈因直言进谏触犯权贵被罢去三官,断绝俸禄,寓居城中照料患病的女儿时,收到友人林龟从赴任新州教授的来信,林氏劝作者韬光养晦,避免再因言获罪,作者遂作此诗回复,阐明自身立身处世的原则。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代,成熟于唐代,不受严格格律限制,可自由换韵,擅长抒发复杂情感与叙事,是古代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为三层,一是对自身仕途受挫、处境窘迫的无奈,二是对南宋末年官场黑暗、时局动荡、民生凋敝的忧愤,三是对自身坚守忠孝气节立场的申明,以及对友人的共勉之情,历代解读均认可这一情感核心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
踸踔:行走不稳的样子,这里指处境狼狈。尺蠖:一种昆虫,行动时身体一屈一伸。木鸡:出自《庄子》,这里指人呆滞无神的样子。批鳞:指触犯君主或权贵。廪稍:官府发给的俸禄。确硗:坚硬贫瘠的土地,这里指路途艰险。荷校:佩戴刑具。
逐句白话释义
我生来就喜欢和麋鹿为伍,天性喜爱岩穴隐居的生活。如今寄居在城里照看生病的女儿,处境实在狼狈不堪。如果神明可怜我,希望医药能快点见效。到时我就回到旧日的山居,谁愿意留在这喧闹的地方呢?盛夏的酷热像蒸煮炮烙一样,低矮的屋子就像被笼罩在蒸笼里。我打哈欠伸腰就像尺蠖一样弓着身子,低着头就像呆滞的木鸡。清晨收到你的来信,知道你被任命为新州教授。想起我们当年同榜登科的往事,转眼就像一场大梦。我在端平初年,曾经在秘书省任职。因为直言进谏触犯了权贵,被罢去了三个官职,多年没有俸禄。我的罪过是狂妄愚蠢,所以才被人打压。你为什么二十年都没能得到升迁呢?现在又要到偏远的南方任职,就是因为你不会投机取巧。小人们纷纷钻营,跑得快争相上位。我们走的是狭窄的羊肠小道,经历的全是艰难险阻。官场上成千上百的船借着好风扬帆前行。我们只有一叶小舟,没办法从泥淖里脱身。世道一天比一天艰难,大厦就快要折断栋梁。边境的战火一天比一天纷乱,敌人架起了云梯和火炮。潮水倒灌陆地变成了深渊,大旱的时候水井都干得能飞进尘土。饿死的人满路都是,骄横的小人还在纵情享乐。你看看现在是什么时候,当官就像戴着刑具一样。你还劝我要韬光养晦,不要再犯以前的错误。好玉不怕被火烧,直木不怕被弯折。命运的穷困或通达都要安然接受,道义上要坚守忠孝的原则。久别之后读到我的诗,你的心里应该会有所认同吧。
核心主旨概括
这首诗是作者写给友人林龟从的赠诗,先写自己被贬后的窘迫处境,再回忆二人早年同朝为官的经历,批判当时官场小人当道的乱象,感慨时局艰难民生凋敝,最后回应友人的劝告,表达自己坚守忠孝气节、不随波逐流的人生态度。
跨学科 · 是什么
王迈被贬史实历史学
诗句里写的作者端平初年在秘书省任职,因为直言进谏被罢官断俸禄的内容,是真实发生的历史事件。王迈是南宋著名的正直官员,多次因为议论朝政触犯权贵被贬。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体节奏要舒缓低沉,前半部分描写自身处境的内容要读出无奈的语气,中间批判官场和时局的内容要读出愤懑的情绪,最后四句表明立场的内容要读得坚定有力。句与句之间停顿稍长,凸显五言古诗的节奏特点。
句式仿写指导
可以学习诗中对比的句式写法,用两组对立的意象表达自身的立场。比如可以仿写为“他人趋捷径,我行守大道;他人逐浮华,我心守贞操”,通过对比清晰地突出自己的人生选择。
名句应用指导
“良玉不受焚,直木不畏挠”可以用于描写坚守气节、不屈服于压力的人物场景。比如写作时可以用:“面对外界的威逼利诱,他始终秉持‘良玉不受焚,直木不畏挠’的信念,从未动摇自己的原则底线。”
关联知识图谱
《韩非子·说难》同典故
“批鳞”的典故最早出自《韩非子·说难》,书中记载龙的喉下有逆鳞,触碰的人会被龙杀死,后世就用批鳞代指直言进谏触犯君主或权贵。
《论语·卫灵公》“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”同思想
二者都体现了儒家坚守道义、把道德原则置于个人利益之上的核心思想,是中国传统士大夫的精神追求。

名句 CLASSIC LINES

良玉不受焚,直木不畏挠。命当安穷通,义当守忠孝
这句鲜明地表达了作者坚守道义、不屈不挠的人生态度。

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作者 POET

王迈 1184/1185-1248
南宋嘉定十年进士,历任地方官、馆职,《宋史》有传,存诗500余首

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