贺陈思表兄西上

谁言场屋似樗蒲,好手居然不解输。

叠采三巡皆得注,结场一掷定成卢。

月评须应状元谶,风义新添家庆图。

科第假途余事耳,方来宇宙要人扶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 济世
创作背景
贺表兄赴科举
本诗为南宋文人姚勉所作,创作于南宋理宗宝祐初年(约1253年前后),是作者为预祝表兄陈思赴京参加科举考试顺利及第而作,暂无权威考证证实具体创作地点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,每首八句每句七字,要求平仄协调、对仗工整,是宋代文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层是对表兄陈思科举顺遂的诚挚祝贺,深层是寄寓了儒家士大夫济世安民、担当天下的价值期许,跳出了普通贺喜诗文的功利化表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.场屋:古代科举考场的宋代俗称。2.樗蒲:古代流行的掷骰子类博戏,常比喻胜负难料的事件。3.卢:樗蒲游戏的最高彩头,五枚骰子全黑即为卢,代表最高胜利。4.假途:原指借路,此处引申为实现目标的途径。
逐句白话释义
首句:是谁说科举考场就像樗蒲博戏一样全靠运气?第二句:技艺高超的人本来就不会轻易输掉。第三句:多次掷骰都能得到中奖的彩头。第四句:整场博戏的最后一掷肯定能拿到最高的卢彩。第五句:众人的评价肯定会应验之前关于中状元的预言。第六句:亲友之间的情义又为家族的喜庆图景增添了新的内容。第七句:科举得第不过是实现人生理想的小事和途径而已。第八句:未来的天下需要有才能的人站出来扶持。
全诗核心主旨
这首诗是南宋文人姚勉写给表兄陈思的贺诗,写作目的是预祝表兄赴京参加科举考试能够顺利及第。诗歌先用博戏的比喻表达了对表兄才学的信心,再点明科举只是实现理想的途径,最终勉励表兄要担当起扶持天下的责任,立意高远,超出普通贺诗的格局。
跨学科 · 是什么
宋代科举制度历史学
科举制度是中国古代通过考试选拔官员的制度,起源于隋代,到宋代已经发展得非常完善。宋代科举扩大了录取范围,增加了录取名额,设置了糊名、誊录等制度避免徇私舞弊,是当时寒门子弟改变命运的最重要途径。场屋就是宋代人对科举考场的常用称呼,当时的考生需要在考场中连续考试数日才能完成全部考核。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时采用七言诗通用的223断句节奏,每句在第二、第四个字后稍作停顿。首联语气轻快,读出反问的语气;颔联语气上扬,读出笃定的信心;颈联语气温和,读出贺喜的愉悦感;尾联语气庄重放缓,读出责任感和期许感。
句式仿写指导
可以仿写本诗尾联的转折式立意句式,先否定一个世俗普遍看重的功利目标,再提出更高的价值追求。比如仿写:'加薪晋职余事耳,行业发展要肩扛',也可以仿写:'获奖排名余事耳,体育精神要传承'。仿写时要注意前后句的逻辑关联,后句的立意要明显高于前句的世俗目标。
名句写作应用
本诗的核心名句适合用在关于理想担当、读书意义、青年责任的作文、演讲稿开头或者结尾处。比如写学生的理想主题作文时可以用:'正如宋代诗人姚勉所言:科第假途余事耳,方来宇宙要人扶。我们努力学习考上理想的大学,从来不是为了一纸文凭,而是为了将来能为国家和社会贡献自己的力量。'也可以用在企业年会、青年活动的励志发言中。
关联知识图谱
孟郊《登科后》同主题
两首作品都和古代科举考试相关,孟郊的《登科后》描写的是科举及第后的喜悦心情,本诗是预祝他人科举顺利的贺诗,都反映了古代文人对科举的重视和科举对文人命运的影响。

名句 CLASSIC LINES

科第假途余事耳,方来宇宙要人扶
该句打破了传统贺科举诗仅庆贺功名的俗套,将个人科考成就与天下责任绑定,体现宋代士大夫的家国担当精神。

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作者 POET

王迈 1184/1185-1248
南宋嘉定十年进士,历任地方官、馆职,《宋史》有传,存诗500余首

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