送朱典卿履常上舍西上

天庠教育总英游,文行惟君擅两优。

玉润珠明盈咳唾,兰薰雪白见操修。

老天不错须开眼,朱吏相逢定点头。

月里一枝高斫处,向来我已为君留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 赞美 · 送别
创作背景
南宋太学上舍生赴考赠别
本诗创作于南宋孝宗年间,作者章甫送别友人朱履常(字典卿)以优异成绩从太学上舍赴行在参加选官考核,为表达对友人的认可与祝福创作此诗,无明确纪年考证,学界普遍认为属于章甫中年时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是宋代典型的士人赠别之作。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,宋代在继承唐代格律规范的基础上,更注重内容的写实性与情感的生活化表达。赠别诗是古典诗词的核心题材之一,多用于亲友离别时传递情感、表达期许。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对友人朱履常文才、品行的由衷赞赏,二是对友人赴京应试、一举及第、仕途顺遂的殷切期许,整体情感真挚热烈,无离别伤感的消极表达,充满积极向上的祝福意味。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
天庠是古代对官办最高学府太学的称呼。上舍是宋代太学三舍法的最高等级,上舍生成绩优异者可直接授官。咳唾比喻人的言谈议论。斫桂指代科举及第,源自月中桂树的神话传说。文行指文才与品行。操修指操守修养。
逐句白话释义
第一句写太学里汇聚了天下才俊前来游学就读。第二句写只有您在文才和品行两方面都格外出众。第三句写您的言谈字字珠玑,像美玉珍珠一样温润明亮。第四句写您的操守修养像兰花芬芳、白雪纯洁一样高洁。第五句写上天不会辜负贤才,一定会眷顾您。第六句写主持考试的官员见到您的答卷一定会点头赞赏。第七句写等到您科举高中摘取月中桂枝的时候。第八句写那枝头的好位置我早就为您预留好了。
核心主旨与内容概括
这是一首宋代士人赠别诗,作者章甫为即将赴京参加选官考核的太学上舍生朱履常送行。全诗高度赞美了友人出众的文才与高洁的品行,表达了对友人赴考顺利、一举及第、仕途坦荡的美好祝愿,整体风格明快积极,没有传统赠别诗的伤感情绪。
跨学科 · 是什么
宋代三舍法制度历史学
宋代太学实行三舍法管理制度,将太学生分为外舍、内舍、上舍三个等级,学生需要通过定期考核逐步升级,上舍生成绩优异者可以免除科举考试直接授官。这一制度是王安石变法的重要内容之一,目的是提升太学的人才选拔功能。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七言按照“二二三”的节奏断句,首联语气平缓舒展,读出背景交代的叙事感。颔联语气柔和带着赞叹,突出对友人的认可之意。颈联和尾联语气逐渐昂扬,读出对友人的笃定信心与美好期许,整体语调明快积极,语速适中。
基础句式仿写指导
可以仿写“玉润珠明盈XX,兰薰雪白见XX”的对偶比喻句式,前半句选取美好的具象事物比喻他人的才华、谈吐等软实力,后半句选取高洁的具象事物比喻他人的品行、修养等内在品质,适合用于写赞美类的书信、祝福语等场景。
核心名句写作应用
“玉润珠明盈咳唾,兰薰雪白见操修”可以用于写给师长、前辈、优秀同龄人的赞美信、拜年短信等场景,用来形容对方谈吐高雅、学识渊博、品行高洁。“月里一枝高斫处,向来我已为君留”可以用于给参加考试、比赛的亲友送祝福的场景,表达对对方实力的认可与成功的祝愿。
关联知识图谱
王安石变法历史关联
三舍法是北宋王安石变法期间推出的教育改革措施,目的是改革科举制度的弊端,提升太学的人才选拔功能,南宋时期继续沿用该制度,与本诗提及的上舍生制度直接相关。
月中桂神话同典故
斫桂代指科举及第的意象源自我国古代月中桂树的神话传说,相传月中有一棵高五百丈的桂树,只有才能出众的人才能摘取月中桂枝,因此后世用该意象代指科考成功。

名句 CLASSIC LINES

玉润珠明盈咳唾,兰薰雪白见操修;月里一枝高斫处,向来我已为君留
前者以生动比喻赞美他人谈吐高雅、品行高洁,后者以用典形式表达对他人科考成功的笃定祝福。

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作者 POET

王迈 1184/1185-1248
南宋嘉定十年进士,历任地方官、馆职,《宋史》有传,存诗500余首

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