挽赵东岩简叔彦侯四首 其三

夔州归后圣于诗,到墨池来字更奇。

岳后前驱护丹灶,湘灵起舞听朱徽。

经行一梦游仙枕,遗爱千年堕泪碑。

俗物茫茫留不住,化为辽鹤入云飞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
创作背景
本诗为南宋状元、文学家姚勉所作组诗《挽赵东岩简叔彦侯四首》的第三首。赵东岩即南宋官员赵汝腾,字叔彦,号东岩,为官清廉正直,支持抗元,诗文造诣颇高,与姚勉为知交好友。本诗为赵汝腾景定二年(1261年)去世后,姚勉为悼念其才学与德政专门创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于古代挽诗类作品。七言律诗起源于初唐,成熟于盛唐,宋代成为文人创作的常用体裁。挽诗是专门用于悼念逝者的诗歌类型,要求情感庄重、用典贴切、格律严谨。该体裁在宋代发展极为成熟,形成了固定的创作规范与审美标准。
情感 · 解读
本诗核心情感为对逝者赵东岩的深切悼念与由衷景仰。第一层情感是赞美赵东岩的诗文、书法才学超凡,第二层情感是推崇其为官期间德政惠民、深受百姓爱戴,第三层情感是惋惜其离世,祝愿其品格超脱世俗、成仙飞升。全诗情感真挚庄重,无空洞谀辞,是古代挽诗中情感表达的典范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.夔州:古代地名,今重庆奉节一带,宋代为川峡四路重要州府。2.墨池:相传为东晋王羲之练字洗笔的池塘,此处代指书法创作。3.丹灶:道士炼丹的炉灶,代指道家修炼相关的意象。4.湘灵:传说中湘水的女神,善听音律。5.朱徽:红色的琴徽,代指古琴演奏。6.游仙枕:传说中能让人梦游仙境的枕头,此处比喻逝者的一生如同缥缈仙梦。7.堕泪碑:西晋羊祜去世后百姓为其立的碑,见者无不落泪,此处代指逝者生前德政惠及百姓、身后留名。8.辽鹤:出自《搜神后记》丁令威化鹤归辽的典故,代指人去世后成仙飞升。
逐句白话释义
1.你从夔州归来之后,写诗的造诣已经远超常人,达到了登峰造极的地步。2.来到墨池边研习书法,写出的字更是奇妙非凡,自成一家。3.衡山的神祇在前面为你开路,守护着炼丹的炉灶,暗合你高洁的道家风骨。4.湘水的女神翩翩起舞,停下脚步聆听你弹奏的古琴音律。5.你这一生就像枕着游仙枕做了一场大梦,很快就走完了尘世的旅程。6.你生前留下的德政惠及百姓,千年之后人们看到纪念你的石碑还是会忍不住落泪。7.这茫茫俗世都是庸俗的事物,终究留不住你这样高洁的灵魂。8.你最终化作了来自辽东的仙鹤,直入云霄飞向了仙境。
核心主旨与内容概括
1.本诗是一首悼念友人赵东岩的七言挽诗。2.全诗开篇先赞美赵东岩的诗文与书法造诣超凡。3.接着用神话典故衬托赵东岩品格高洁、才情出众。4.之后点明赵东岩生前德政惠及百姓,深受百姓爱戴。5.最后抒发了对赵东岩逝世的惋惜与哀悼之情。6.同时也赞美了赵东岩的品格超脱世俗,不为俗世所拘束。7.全诗情感真挚,用典贴切,毫无堆砌之感。8.充分体现了作者对逝者的景仰与追思之情。
跨学科 · 是什么
堕泪碑典故历史学
1.堕泪碑又名“羊公碑”,是为纪念西晋著名政治家、军事家羊祜所立。2.羊祜镇守襄阳期间,广施德政,深得当地百姓爱戴。3.羊祜去世后,百姓在岘山为其立碑建庙,每年祭祀,见碑者无不落泪,因此得名堕泪碑。4.后世文学作品中常用堕泪碑的典故,指代官员德政惠民、深受百姓爱戴、死后留名。5.本诗中用该典故,是为了赞美赵东岩生前为官期间的德政,说明他在百姓心中有很高的声望。6.该典故的最早出处是唐代房玄龄等编撰的《晋书·羊祜传》。7.现存的堕泪碑为后世复刻,是研究西晋历史与襄阳地方文化的重要文物。8.这一典故也是中国古代“民本”思想的典型文化符号。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗为七言律诗,诵读时每句按照“四三”节奏断句即可。2.首联两句语速平缓,语气略带赞叹,读出对逝者才学的赞美之意。3.颔联两句语速稍慢,语气轻柔,读出神话意象的缥缈感。4.颈联前句语速放缓,略带怅惘,读出对逝者一生的感慨。5.颈联后句语气庄重,读出对逝者德政的景仰之情。6.尾联前句语气低沉,读出对逝者离世的惋惜。7.尾联后句语速放慢,语气上扬,读出对逝者飞升的美好祝愿。8.全诗整体情感基调庄重肃穆,语速不宜过快,情感要真挚饱满。
基础句式仿写指导
1.本诗的“XX留不住,化为XX入XX”句式结构简洁,情感饱满,适合仿写抒情类句子。2.仿写时首先确定要抒发的情感主题,比如送别、咏物、怀古等。3.第一个XX处填写要描述的对象或者需要舍去的事物,第二个XX处填写具有对应意象的事物,第三个XX处填写对应的场景。4.比如写送别友人可以仿写为“孤帆迢迢留不住,化为鸿雁入云去”。5.写咏梅可以仿写为“寒雪纷纷留不住,化为暗香入春来”。6.仿写时要注意前后意象的关联性,符合整体的情感基调。7.要避免意象堆砌,确保句子的逻辑通顺,情感自然。8.可以多尝试不同的主题,熟练掌握该句式的应用方法。
核心名句写作应用
1.核心名句“俗物茫茫留不住,化为辽鹤入云飞”适合用在悼念类文章的结尾,抒发对逝者的追思与赞美。2.比如写悼念恩师的作文,可以在结尾用该句,赞美恩师的品格高洁,表达自己的追思之情。3.也可以用在纪念先贤的散文中,赞美先贤的品格超脱世俗,不为俗世所拘束。4.还可以用在咏物类文章中,描写那些超凡脱俗的事物,比如梅花、仙鹤等。5.使用时要注意场景的适配性,不能用在喜庆类的文章中。6.使用时可以直接引用原句,也可以根据语境稍作调整。7.引用时最好搭配对应的人物事迹,让情感的表达更加真挚饱满。8.该句的情感基调庄重肃穆,使用时要注意语气的适配。
关联知识图谱
姚勉同作者
1.本诗作者为南宋文学家姚勉,宝祐元年状元,为官正直,主张抗元。2.姚勉的诗文风格豪放典雅,多反映社会现实与爱国情怀。3.本诗是姚勉挽诗类作品的代表作之一。4.其作品集为《雪坡舍人集》,后世整理为《姚勉集》。5.姚勉与赵东岩为知交好友,对其才学与人品十分推崇。6.本诗的情感表达真挚,是了解姚勉交游情况的重要材料。7.姚勉的作品大多收录在中华书局版《全宋诗》中。8.该关联为文学研究领域公认的事实性关联。
赵汝腾酬唱赠答
1.本诗悼念的对象为南宋官员赵汝腾,字叔彦,号东岩。2.赵汝腾为宋代宗室,为官清廉,敢于直言进谏,支持抗元。3.赵汝腾的诗文造诣颇高,与当时的文人多有唱和。4.他曾任夔州知州,所以本诗首联提到“夔州归后”。5.他去世后被追赠为龙图阁学士,谥号“忠清”。6.本诗是研究赵汝腾生平的重要史料之一。7.其作品收录在《庸斋集》中。8.该关联为历史研究领域公认的事实性关联。

名句 CLASSIC LINES

俗物茫茫留不住,化为辽鹤入云飞
本诗核心名句,以丁令威化鹤归辽的典故抒发对逝者的追思与景仰,既赞美逝者品格超凡脱俗,不为俗世所拘束,又暗含对其逝世的惋惜哀悼之情。后世常被用于悼念品行高洁的离世者,也被用来咏叹超脱世俗的精神追求,具有极强的情感感染力与文化传播力。

标签 TAGS

作者 POET

王迈 1184/1185-1248
南宋嘉定十年进士,历任地方官、馆职,《宋史》有传,存诗500余首

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