再用前韵 其一

瑚琏区区只小成,休言果艺与忠清。

圣师忘食兼忘老,地久天长日月明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝学
创作背景
考亭讲学唱和
本诗为南宋理学家朱熹晚年在考亭讲学期间创作,属于与友人的唱和组诗第一首,创作动因是为了向门人及友人阐述理学为学的核心主张,纠正当时学人局限于小成的治学误区。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗四句,每句七字,格律严谨,押韵统一。七言绝句成熟于唐代,是古典诗词中流传最广的体裁之一,兼具短小凝练与抒情表意灵活的特点,宋代文人常以此体裁阐发思想、唱和应答。
情感 · 解读
本诗核心情感为推崇儒家圣贤为学境界,劝导世人摒弃对局部才能、局部品德的自我满足,鼓励学人以孔子为榜样,追求终身向学、通于大道的至高境界,情感恳切中正,充满理学向上向善的价值导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
瑚琏是古代祭祀时盛放粮食的珍贵礼器,诗中比喻单一的出众才能。区区指微小、不值得看重的样子。果艺指果敢、才艺。忠清指忠诚、清廉的品德。圣师指儒家的创始人孔子。忘食兼忘老是说沉迷求道忘记了吃饭和衰老。
逐句白话释义
第一句是说像瑚琏这样的礼器就算珍贵,也只是小的成就罢了。第二句说不要觉得拥有果敢、才艺、忠诚、清廉这些品德就足够了。第三句说作为圣人的孔子,一辈子求道,连吃饭和自己变老都忘记了。第四句说孔子的这种境界,就像天地一样长久,像日月一样明亮,永远不会暗淡。
核心主旨概括
这首诗是朱熹用来劝大家学习的作品,告诉我们不要满足于自己只有一点小才能、小品德就骄傲,要向孔子学习,一辈子都努力追求真理,这样的人生才是有大价值的,才能像日月一样长久被人记住。
跨学科 · 是什么
瑚琏礼器历史学
瑚琏是我国商周时期就出现的祭祀礼器,一般用玉或者青铜制作,只有在祭拜祖先、天地的重要场合才会使用,是非常珍贵的器物,古代人会用瑚琏来形容人有某一方面的出众才能。
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读写应用
诵读指导
读这首诗的时候,第一句和第二句语气要平缓一些,带着否定的意味,"区区"两个字可以稍作停顿。第三句和第四句语气要变得昂扬向上,语速放慢,"地久天长"和"日月明"可以加重读音,读出崇敬的感觉,每句七字按二二三的节奏断句就可以。
句式仿写指导
大家可以模仿这首诗最后一句的比喻句式,把抽象的品质比作具体的自然事物,比如可以写"奉献精神千秋在,好似青松岁岁青",也可以写"助人美德传千古,恰似春风暖人心",把抽象的品德具象化,写出来的句子就会很有感染力。
名句应用场景
"圣师忘食兼忘老,地久天长日月明"这句话,我们可以在写劝学主题的作文的时候用,也可以在表扬一辈子坚守岗位、无私奉献的长辈的时候用,比如写退休老师的事迹,就可以用这句话赞美他们一辈子投身教育的高尚品格。
关联知识图谱
论语同典故
本诗用到的瑚琏、忘食忘老两个典故都出自儒家经典《论语》,《论语》是记录孔子及其弟子言行的核心儒家典籍,也是朱熹理学思想的核心来源之一。
朱熹同作者
本诗作者朱熹是南宋著名的理学家、教育家,是理学的集大成者,他的诗作很多都带有说理的特点,把理学思想融入到诗词创作中。

名句 CLASSIC LINES

圣师忘食兼忘老,地久天长日月明
该句是本诗的核心名句,化用孔子自述的典故,将圣贤终身向学的境界比作地久天长、日月恒明的自然存在,极具感染力,后世常被用作劝学、勉励人追求崇高理想的经典表述,广泛出现在历代劝学文、书院楹联中。

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作者 POET

袁甫 1174年-1240年
南宋嘉定七年状元,陆九渊心学传人,官至权兵部尚书,文学家

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