赋赵守接竹引岩泉

冰丝宝瑟无胶柱,事省庭空引泉注。

为爱心随水色清,从教竹傍山腰去。

循除㶁㶁听潺湲,华襟湛彻生灵根。

纵使波深池自满,尚嫌鲤跃圆荷翻。

破除崖岸非落泊,虚室融融自出白。

通塞默知个里心,媸妍各付水中色。

自来道体如泉流,昼夜不舍无春秋。

希音解入幽人听,世间俗耳徒箜篌。

沈沈夜永寒声出,宫商寡和鸣琮璧。

山高月冷天地空,寸地希夷无畛域。

架竹主人还记年,山下出泉常不干。

凡物有本自无息,对泉玩理高怀宽。

先生仁念泉初达,苍生镇尔铜乌渴。

太空一滴着人清,生意汪洋湖海阔。

野人不作名利贪,饮水曲肱心自甘。

时乞一瓯空煮茗,快读羲经井九三。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感托物言志 · 淡泊 · 赞美
创作背景
南宋阳枋咏赵守引泉惠政
本诗为南宋理学家阳枋所作,创作背景为当地赵姓知州主持搭建竹制输水管道,将山腰岩泉接引至城区供给百姓取用的利民工程完工。学界考证创作时间约为南宋淳祐年间,是诗人受邀为该惠政创作的咏志作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代古体诗体裁下的七言歌行类。古体诗不要求严格的平仄、押韵与对仗规则,篇幅可长可短,句式灵活自由。七言古诗每句七字,是唐宋时期文人抒发情志、叙事说理常用的文体。本诗篇幅较长,融叙事、写景、说理、抒情于一体,充分体现了七言古诗的体裁优势。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一是对赵守接引岩泉、惠及百姓的仁政举措的真挚赞美。第二是借泉水奔流不息的特质,阐释儒家理学道体永恒、万物有本的核心义理。第三是抒发诗人自身不慕名利、安贫乐道、追求澄澈精神境界的淡泊志趣。历代主流解读均认可本诗兼具惠政颂美与理学思辨的双重情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
胶柱指胶住瑟上的弦柱,比喻做事拘泥固执、不懂灵活变通。㶁㶁是形容水流潺潺的拟声词,用来描摹泉水流动的清脆声响。希夷是古代道家术语,指虚寂玄妙、无法用感官直接感知的境界。井九三是《周易·井》卦的第三爻爻辞,指代洁净可用、惠及大众的井水。这些字词是理解全诗内容和主旨的基础,都是古代诗文的常用词汇。大家可以通过积累这些常见文言字词,提升阅读古典诗文的能力。
逐句白话释义
冰丝制成的宝瑟没有胶住弦柱,政务清简的庭院里引来泉水灌注。因为喜爱心境跟着水色一样澄澈,就让竹管顺着山腰延伸过来引水。沿着台阶潺潺的水流声不绝于耳,澄澈的胸襟里生出生命的本源。就算池水涨得很满,还是嫌弃鲤鱼跳跃打翻了圆圆的荷叶。破除山崖的阻碍不是随意行事,空明的屋子里自然透出光亮。是通是堵心里自然知晓,美丑都映照在水里的倒影中。自古以来道的本体就像泉水流动,昼夜不停没有春秋的分别。细微的声音只有幽居的隐士能听懂,世俗的耳朵只会听箜篌的俗乐。沉沉的长夜里寒冽的泉声传来,像玉璧碰撞的声音少有人能应和。山高月冷天地一片空寂,这小小的地方玄妙无边没有界限。搭建竹管的主人还记得年份,山下涌出的泉水常年不干。凡是事物有根本就自然不会停息,对着泉水参悟道理胸怀自然开阔。先生的仁心让泉水刚通,就解决了百姓常年干旱缺水的困苦。天上落下的一滴水珠都让人觉得清凉,生发的生机像湖海一样广阔。我不贪图名利,喝冷水弯胳膊当枕头也心里满足。时常求一壶泉水煮清茶,畅快地读《周易》里井卦九三的爻辞。
核心主旨与内容概括
本诗围绕赵守接竹引岩泉的利民工程展开描写。首先记叙了接引泉水的过程和泉水到来后的美好景象,接着赞美了赵守一心为民的仁政举措。然后诗人借泉水奔流不息的特点,引申出理学“道体永恒、万物有本”的核心义理。最后诗人表达了自己不慕名利、安贫乐道、追求澄澈精神境界的人生志趣。全诗将叙事、写景、说理、抒情自然融合在一起,读来朗朗上口,兼具思想价值和文学价值。大家可以从这首诗里感受到古代文人爱民的情怀和深刻的思辨精神。
跨学科 · 是什么
竹的输水用途植物学
竹是禾本科多年生植物,茎部为中空的管状结构,外壁坚硬、内壁光滑,非常适合作为输水管道使用。古代民间常用打通竹节的竹管搭建临时输水管道,接引山泉水或者灌溉用水。竹管的成本很低,而且方便就地取材,是非常实用的古代水利材料。本诗里描写的就是用竹管接引山腰岩泉的场景,符合古代的实际生产生活情况。大家在生活中也可以观察竹子的结构,理解它能用来输水的原理。这种利用植物自身特性的做法,体现了古代劳动人民的智慧。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体节奏要舒缓平和,体现出说理诗的沉静感。每句七言可以按照“二二三”的节奏断句,比如“冰丝/宝瑟/无胶柱,事省/庭空/引泉注”。读描写泉水流动的句子时,语气要轻快一些,模拟泉水潺潺的感觉。读后面说理的句子时,语气要放缓、加重,体现出思辨的厚重感。大家诵读的时候可以多停顿几次,感受诗句里的情感变化。反复诵读几遍,就能更好地理解诗里的内容和主旨。诵读的时候还要注意咬字清晰,把每个字的读音都读准确。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗里“为爱心随水色清,从教竹傍山腰去”这种因果句式,前半句说明原因,后半句说明对应的行为。也可以仿写“凡物有本自无息,对泉玩理高怀宽”这种托物喻理的句式,前半句说事物的特性,后半句引申出对应的道理。仿写的时候不用强求押韵,只要句式结构一致就可以。大家可以选择身边常见的事物,比如路灯、大树、河流等,模仿这种句式来写句子。经常做这种仿写练习,能有效提升大家的文字表达能力。仿写的时候可以多尝试不同的主题,拓展自己的写作思路。
名句写作应用
核心名句“凡物有本自无息,对泉玩理高怀宽”可以用在多个写作场景中。写关于学习的作文时,可以用这句话说明学习要抓住根本、持之以恒的道理。写关于为政为民的作文时,可以用这句话说明做事情要从根源解决问题、惠及大众的观点。写个人修养的作文时,可以用这句话表达要开阔胸襟、追求澄澈境界的志趣。大家用的时候可以直接引用,也可以稍微改动一下融入自己的行文里。恰当引用这个名句,能让你的作文更有文化底蕴,也更有说服力。大家平时可以多积累这类名句,写作的时候就能灵活运用了。
关联知识图谱
《论语·子罕》逝者如斯夫句同典故
本诗“自来道体如泉流,昼夜不舍无春秋”一句,化用了《论语·子罕》中孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的典故。两者都用流水的不停奔流来比喻时间流逝、事理永恒的特点。孔子的这句话是中国古典诗文里常用的典故,很多文人都化用过这个句子表达自己的思考。这个关联知识点能帮助大家更好地理解本诗的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

凡物有本自无息,对泉玩理高怀宽
该句是本诗的核心名句,凝练体现了全诗托物喻理的核心主旨。

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作者 POET

阳枋 1187年-1267年
南宋文学家、理学家、地方官员

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