崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之 二

爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。

弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘
创作背景
和答友人得子赠诗
本诗作于中唐元和年间,白居易此时尚未生育子嗣,收到友人崔侍御为孩子举办三朝洗儿礼所作的示诗后,次韵创作二首绝句和答,本首为组诗的第二首,创作动因明确为回应友人赠诗兼抒个人心绪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,是近体诗的重要品类,起源于南北朝时期,到唐代发展成熟。全篇共四句,每句七字,格律要求严格,体裁短小精悍,擅长抒情表意,是唐代文人常用的创作体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对友人崔侍御喜得子嗣的诚挚祝贺,情绪明快热烈。第二层是借邓攸的典故自比,抒发自身年近四十尚无子嗣的怅惘失落,情绪含蓄沉郁,两种情感形成鲜明反差。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,弄璋是中国古代对生男孩的代称,古人会给男孩把玩玉璋,寄托美好期许。第二,邓攸是东晋时期的官员,字伯道,战乱中为了保全侄子舍弃了亲生儿子,后来终身没有子嗣。第三,崔侍御是白居易的友人,当时担任侍御史的官职。第四,三朝是指孩子出生后的第三天,古人会举办洗儿礼庆祝。第五,示诗指的是友人把自己写的诗寄给白居易看。第六,和之指的是按照友人诗歌的韵脚创作诗歌回应。
逐句白话释义
第一句的意思是,你爱惜自己的孩子,肯定愿意把他看得和宝玉一样珍贵。第二句的意思是,你得到孩子的欢喜,应该要胜过获得王侯的爵位。第三句的意思是,你写的庆贺得子的诗句,充满了才华和情思。第四句的意思是,这可要愁坏了到老都没有儿子的邓攸,这里是白居易用邓攸来自比。
核心主旨与内容概括
这首诗是白居易回应友人崔侍御得子赠诗的和答作品。全诗前两句围绕友人得子的喜悦展开,表达了诚挚的祝贺之情。后两句借历史典故自比,抒发了自己年近四十还没有子嗣的怅惘情绪。整体语言直白易懂,情感真挚自然,很符合白居易一贯的创作风格。
跨学科 · 是什么
古代生子民俗社会学
对应诗句是“弄璋诗句多才思”。文学表达是用“弄璋”代指友人得子这件事,属于古代常用的民俗称谓。科学事实是中国古代很早就有生男孩称弄璋、生女孩称弄瓦的习俗,体现了古人对子嗣的美好期许。所属学科是社会学,知识点类型是事实性,置信度0.98。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为:爱惜/肯将/同宝玉,喜欢/应胜/得王侯。弄璋/诗句/多才思,愁杀/无儿/老邓攸。前两句读的时候语气要明快上扬,体现出祝贺的喜悦感。后两句读的时候语气要放缓下沉,体现出沉郁怅惘的情绪。整体语速适中,不要过快,每个停顿的地方稍微拉长一点音,突出诗歌的节奏感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的对比句式,用“XX肯将同XX,XX应胜得XX”的结构来表达对事物的珍视。比如描写珍视友情可以写“珍视肯将同珠玉,欢愉应胜得公侯”。描写珍视理想可以写“逐梦肯将同性命,快意应胜得千金”。仿写的时候要注意前后两句的对比关系,后一句的事物要比前一句的世俗价值更高,突出前面描写对象的珍贵。
名句写作应用
核心名句“爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯”可以用到描写长辈对晚辈的珍视、贺人得子的相关写作场景中。比如亲戚家生了孩子写贺卡的时候就可以用这句诗来道贺。比如写亲情主题的作文的时候,可以用这句诗来描写父母对孩子的珍视,体现亲情的珍贵,比世俗的功名利禄更重要。
关联知识图谱
伯道无儿同典故
本诗尾句“愁杀无儿老邓攸”直接使用了“伯道无儿”的典故,白居易用该典故自比,抒发自身无嗣的怅惘情绪,典故的表意和本诗的情感完全契合。

名句 CLASSIC LINES

爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯
该句是本诗的核心名句,用对比手法凸显对新生儿的珍视之情,语言直白真挚,极具感染力。后世常被用作贺人得子的贺词、贺联内容,传播范围极广,是古典贺喜类诗词中的经典名句,历代评价颇高。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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