缘识 其三四

清洁恭虔禋上帝,郊仪大设康哉世。

人心肯悦化来同,礼乐咸修依古制。

景福照明何举措,千官俨雅登云路。

一阳初启煦仁风,我运唯扬均遍布。

道德功惭情不已,常如取朽九重里。

未曾一日贵为尊,抚念苍生皆赤子。

羽卫旌旛花作队,雍熙民泰俱阛阓。

承平岂足尽言之,万里山河观掌内。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感悯农
节气冬至
月份十一月
创作背景
北宋冬至郊祀后创作
本诗为北宋太平兴国年间,朝廷举办冬至郊祀大典之后创作,是宋太宗《缘识》组诗二百零二首中的第三十四首,创作动因是记录郊祀典礼盛况、阐发自身施政理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗体裁,句式灵活不受严格格律束缚,可自由换韵、调整篇幅,适宜铺陈叙事与直抒胸臆。古体诗起源于汉代民歌,历经魏晋南北朝发展,到宋代成为文人表达治国理念、记录典礼活动的常用文体,在历代诗歌体裁体系中属于基础核心体裁类别。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层递进,第一层是对天地祭祀的恭敬虔诚之心,第二层是对天下苍生的体恤爱护之意,第三层是对北宋初年承平治世的自豪与期盼之情,历代主流解读均将其归为宋代帝王表达施政理念的典型诗作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个要了解的字是禋,指古代对上天的洁净祭祀。第二个是郊仪,指皇家在郊外举办的祭祀典礼。第三个是一阳初启,指冬至时节阳气开始萌生的自然规律。第四个是俨雅,指官员庄重恭敬的样子。第五个是取朽,指统治者治理国家要像拿着腐朽的绳索赶马一样谨慎。第六个是赤子,指刚出生的婴儿,这里代指普通百姓。第七个是阛阓,指古代城市里的街市。第八个是承平,指天下太平的状态。第九个是景福,指上天赐予的美好福气。第十个是羽卫,指皇帝的仪仗队伍。
逐句白话释义
第一二句说我们用洁净虔诚的态度祭祀上天,大规模举办郊祀典礼,天下正处在安康的时代。第三四句说百姓心里都很高兴,教化让大家同心同德,礼乐制度都按照古代的规制来修建推行。第五六句说上天的福气照亮大地,全看朝廷怎么施政,所有官员都庄重恭敬,好像走在通往云端的道路上。第七八句说冬至时节阳气刚刚萌生,温暖的仁风开始吹拂,我推行的治理政策只想要把公平正义遍布到天下每一个地方。第九十句说我对自己的道德功绩感到惭愧,谨慎的心情从来没有停止,在皇宫里治理国家常常像拿着腐朽的绳索赶马一样小心。第十一十二句说我从来没有一天觉得自己地位尊贵就高人一等,安抚顾念天下百姓都像对待自己刚生的孩子一样。第十三十四句说仪仗队的彩旗像花队一样排列,和乐兴盛,百姓安泰,都在热闹的街市上生活。第十五六句说太平盛世的好处哪里说得完,万里的山河清楚得就像放在手掌里观看一样。
核心主旨概括
这首诗围绕北宋冬至郊祀典礼展开,先写祭祀的庄重场面,再写宋太宗自己的施政理念,最后描绘天下太平的盛世景象。整首诗核心是表达宋太宗作为帝王,对上天的敬畏、对百姓的体恤,以及对自己统治下北宋承平局面的自豪之情。读者可以通过这首诗了解北宋初年皇家祭祀的情况,也能感受到古代帝王的仁政思想。
跨学科 · 是什么
北宋郊祀礼仪历史学
郊祀是古代国家最高等级的祭祀礼仪,一般由皇帝亲自主持,目的是祭祀上天,祈求国泰民安。北宋时期的郊祀每三年举办一次,举办时间通常选在冬至这天,地点在都城南郊的圜丘。祭祀过程有非常严格的流程,要提前准备好祭祀用的牲畜、礼器,文武百官都要陪同皇帝参加。祭祀结束后朝廷一般会大赦天下、赏赐官员,是北宋非常重要的国家活动。普通百姓也会在这天观看祭祀仪仗,感受国家典礼的庄重氛围。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要庄重平和,体现出皇家典礼的正式感和帝王的沉稳气质。每七字为一个停顿单位,句末的韵脚可以适当拉长读音,比如“世、制、路、布”这些字读的时候稍作停顿。前四句写祭祀场面,语速稍慢,语气恭敬。中间八句写施政理念,语速平稳,语气诚恳。最后四句写太平景象,语速可以稍快,语气带出自豪感。遇到“清洁恭虔”“俨雅”“抚念苍生”这些关键词的时候,可以加重读音,突出情感。读完每四句可以稍作停顿,再读下一部分,让节奏更清晰。
句式仿写指导
这首诗的“未曾一日贵为尊,抚念苍生皆赤子”是典型的转折加陈述的句式,适合用来表达人物的立场和情怀。仿写的时候前半句可以写人物对自己身份的认知,后半句写对应的行动和态度。比如可以仿写“未曾一刻忘初心,牢记使命为人民”,也可以仿写“未曾半分轻学业,苦练本领报家国”。仿写的时候要注意上下句对仗尽量工整,语义要连贯,情感要统一,不要出现前后矛盾的内容。如果是写普通人的场景,还可以仿写“未曾一日嫌家贫,孝顺父母敬长辈”,非常贴近日常表达。
名句应用场景
“未曾一日贵为尊,抚念苍生皆赤子”这句诗适合用在表达以民为本、公仆情怀的场景中。比如写赞美基层干部的作文时,可以引用这句诗来形容他们一心为民、不搞特权的品质。在写家国主题的演讲稿时,也可以引用这句诗来表达当代公职人员为人民服务的初心。在介绍古代仁政思想的文化类文章里,引用这句诗也能很好地说明古代优秀的治国理念。日常表达对无私奉献的公职人员的敬意时,也可以用这句诗来称赞他们。
关联知识图谱
《祀圜丘乐章》同主题
《祀圜丘乐章》是唐代官方创作的郊祀主题诗歌,和本诗一样都是记录皇家郊祀典礼、表达敬天祈福理念的作品,都是古代国家礼仪类诗歌的典型代表,内容都围绕郊祀活动展开,核心情感也都是对国泰民安的期盼。

名句 CLASSIC LINES

未曾一日贵为尊,抚念苍生皆赤子
该句直白表达了帝王以民为本的施政立场。

标签 TAGS

作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待