语文核心知识
重点字词注释
1.帝里指封建时代的京城,这里特指北宋都城汴京。2.史阁即史馆,是古代官方负责编纂史书的机构。3.丹阙指代皇宫,因古代皇宫的宫门多漆为朱红色而得名。4.岩扉指山间以岩石搭建的门,常用来代指山林中的隐居住所。5.紫衣指朝廷赐予高僧的紫色僧衣,是宋代官方对僧人佛学修为的认可与荣誉嘉奖。6.天宁万年禅院是天台山的著名古刹,又名寿昌寺,是佛教天台宗的重要传播场所。7.朝谒指僧人前往京城参拜皇室或朝廷相关机构的活动。8.林泉代指山林隐居的清幽环境,是僧人修行的常见场所。
逐句白话释义
1.首句写僧人从遥远的天台山来到京城,完成了朝谒的流程。2.第二句写僧人在京城时依然惦念着山林中的清幽居所,想要早日归去。3.第三句写僧人在京城逗留期间,得到了史馆文士赠送的诗作。4.第四句写僧人回到山中专心修行,会在岩石上打扫出一片区域静坐。5.第五句写僧人离开京城的时候,天上的白云仿佛也在陪伴着他一路前行。6.第六句写回到山林之后,山间的猿猴好奇地窥探着他换下御赐的紫衣。7.第七句直接点出僧人要归去的地方是天台山的寿昌寺。8.第八句写因为高僧的归来,天台山的山水都仿佛增添了别样的光辉。
核心主旨概括
1.本诗是北宋时期的一首赠别诗作,创作于北宋都城汴京。2.诗歌的创作背景是僧人完成朝谒后准备返回天台山的禅院。3.诗人作为在京的文士,为送别僧人写下了这首作品。4.全诗没有过度渲染送别时的悲伤情绪,整体情感清淡真挚。5.诗歌既表达了对僧人高洁品性的认可与赞许。6.也传递了对僧人顺利返回山林修行的美好祝福。7.同时还流露出诗人对天台山清幽山水和修行生活的向往之情。8.整体风格平实自然,符合宋诗清淡说理的整体特征。
读写应用
诵读指导
1.本诗是五言律诗,诵读时每句可以拆分为两个停顿,节奏为二三结构。2.首联“帝里/来朝谒,林泉/却忆归”,诵读时语气平和,读出僧人的思归之情。3.颔联“得诗/从史阁,扫石/向岩扉”,诵读时语气略带赞许,读出对僧人修行生活的认可。4.颈联“云伴/离丹阙,猿窥/换紫衣”,诵读时语气轻快,读出僧人归途的随性洒脱。5.尾联“天台/寿昌寺,山水/有光辉”,诵读时语气上扬,读出对禅院山水的赞美之情。6.整体诵读速度不宜过快,要体现出宋诗清淡悠远的意境。7.诵读时重音可以放在“忆归”“扫石”“换紫衣”“有光辉”这些关键词上。8.整首诗的诵读情感要克制真挚,不要过度渲染悲伤的送别情绪。
句式仿写指导
1.本诗尾联“天台寿昌寺,山水有光辉”采用了“地名+事物+有光辉”的经典句式。2.仿写时可以先点明具体的地点,再写出该地点因某个人或事物而增添光彩的内涵。3.比如写校园场景,可以仿写为“菁菁校园里,青春有光辉”。4.写乡村振兴场景,可以仿写为“创客入乡野,山水有光辉”。5.写劳动者场景,可以仿写为“工地铁架上,汗水有光辉”。6.写航天场景,可以仿写为“神舟凌霄汉,星河有光辉”。7.仿写时要注意前后句的逻辑关联,前句是场景铺垫,后句是情感升华。8.这个句式适合用在各类赞美类的写作场景中,能够快速点明主旨,增强感染力。
名句写作应用
1.核心名句“天台寿昌寺,山水有光辉”适合用在赞美人文与自然融合的场景中。2.当我们写某个地方因为名人入驻或者文化活动举办而提升知名度时可以使用。3.比如写古村落引进文创团队的文章,可以写“文创团队的到来,让原本沉寂的古村实现了‘天台寿昌寺,山水有光辉’的转变”。4.写学校引进优秀教师的文章,可以写“优秀教师的加入,让这所普通的乡村学校有了‘山水有光辉’的底气”。5.写景区举办文化活动的文章,可以写“非遗活动的落地,让天台山景区真正实现了‘山水有光辉’的发展目标”。6.这个名句既能够体现出对自然风光的赞美,也能够凸显人文的价值。7.使用时可以直接引用全句,也可以单独引用后半句“山水有光辉”。8.适合的写作主题包括乡村振兴、文化建设、人才引进、文旅融合等。