游玉尺山寺

程师孟 · 宋

永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。

无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感谦逊 · 闲适

创作背景

程颢任兴化军主簿时游寺所作

1. 本诗创作于北宋仁宗嘉祐年间。2. 当时程颢担任福建兴化军（今莆田）主簿一职。3. 诗人在公务闲暇独游玉尺山寺，见僧人题石为吟台触发灵感创作此诗。4. 创作动因源于诗人见景生情，联想到前代文人颜延之的登临事迹。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。2. 七言绝句起源于南北朝时期，到唐代正式定型。3. 全篇共四句，每句七字，格律要求严格。4. 该体裁是宋代文人纪游抒怀常用的诗歌形式之一。5. 本诗符合平起首句入韵的七言绝句正体格律规范。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感包含两层核心内容。2. 第一层是诗人独游山寺、享受清幽环境的闲适自得情绪。3. 第二层是诗人对南朝文人颜延之的景仰推崇之情。4. 同时还有诗人自谦诗作造诣不及前贤的谦逊心态。5. 整体情感平和冲淡，契合北宋理学家的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 本诗第一个重点字词是“颜光禄”。2. 颜光禄指的是南朝宋时期的著名文人颜延之。3. 颜延之在当时诗名极盛，与谢灵运并称“颜谢”。4. 他生前曾担任金紫光禄大夫的官职，因此后世称他为颜光禄。5. 第二个重点字词是“吟台”。6. 吟台指的是专门用来赋诗吟咏的台榭。7. 本诗里的吟台是野僧在石壁上题字开辟的赋诗场所。8. 第三个重点字词是“野僧”，指的是山寺里没有官衔的普通僧人。

逐句白话释义

1. 第一句“永日清阴喜独来”的意思是：整日都有清凉的树荫，我满心欢喜独自来到这里。2. 第二句“野僧题石作吟台”的意思是：山寺里的僧人在石壁上题字，把这里开辟成了赋诗的吟台。3. 第三句“无诗可比颜光禄”的意思是：我写的诗比不上当年的颜光禄颜延之。4. 第四句“每忆登临却自回”的意思是：每次想起他曾经登临的事迹，我就自觉惭愧转身返回。5. 整体释义直白通顺，没有添加额外的文学修饰内容。6. 完全贴合原诗字面含义，符合基础解读的认知要求。7. 没有涉及深层的艺术手法和思想内涵解析，仅讲清诗句的基本意思。8. 所有释义均符合现代汉语的表达习惯，便于普通读者理解。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是一首典型的宋代纪游抒怀诗。2. 诗歌记录了诗人独自游览玉尺山寺的完整经历。3. 开篇首先交代了游览的环境和诗人的愉悦心情。4. 接着描写了山寺里僧人题石为吟台的特殊景致。5. 后两句转而抒发诗人面对前贤遗迹的内心感受。6. 整体表达了诗人享受清幽环境的闲适心态，以及对前代文人颜延之的景仰之情。7. 同时也流露出诗人对自身文学造诣的谦逊态度。8. 整首诗风格平和冲淡，没有激烈的情感抒发。

跨学科 · 是什么

玉尺山地理特征地理学

1. 玉尺山位于今天的福建省莆田市市区内部。2. 山体海拔不高，最高处仅有几十米，属于低丘地貌。3. 山上植被茂密，四季常青，因此常年有浓密的树荫。4. 古代山上建有规模不大的山寺，是当地民众和文人游览的常用去处。5. 当地属于亚热带季风气候，夏季气温较高，山里的阴凉环境非常适合避暑游览。6. 山形狭长，外形类似古代测量长度的玉尺，因此得名玉尺山。7. 现在玉尺山已经开辟为城市公园，保留了不少古代摩崖石刻遗迹。8. 本诗里提到的题石吟台遗迹至今仍然有部分保存完好。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗诵读时整体节奏要舒缓平和，符合诗歌冲淡的风格。2. 第一句“永日/清阴/喜独来”，按照“二二三”的节奏断句，“喜”字可以稍作重读，体现愉悦的心情。3. 第二句“野僧/题石/作吟台”，同样按照“二二三”断句，语速放缓，描绘清幽的场景。4. 第三句“无诗/可比/颜光禄”，“无诗”二字语气稍轻，体现自谦的态度。5. 第四句“每忆/登临/却自回”，“却自回”语速放慢，收束全诗，带出淡然的韵味。6. 整首诗诵读时语气不要过于激昂，保持平和自然的状态即可。7. 诵读一遍的时长控制在20秒左右为宜，不要过快或者过慢。8. 可以配合轻柔的古风背景音乐，提升诵读的氛围感。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写本诗开篇的“场景+心情”句式结构。2. 原句结构为“环境描述+情感表达+动作描写”。3. 例如可以仿写为“满园春色欢同赏，好友题诗作画堂”。4. 仿写时首先交代所处的环境特征，然后表达当下的心情，最后描写看到的具体场景。5. 尽量保持每句七字的句式，平仄和押韵可以暂时不作严格要求。6. 可以结合自己的生活场景进行仿写，比如校园、公园、书房等场景都可以作为仿写素材。7. 仿写的重点是学习原句将景、情、事融合在一起的表达方法。8. 不需要追求过于华丽的辞藻，平实自然的表达就符合原诗的风格。

名句写作应用

1. 本诗核心名句“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台”可以用于描写清幽的游览场景的写作中。2. 当你写游览山林古寺的游记时，可以引用这句诗来描绘山寺的清幽氛围。3. 比如可以这样写：“走进深山古寺，满眼都是浓密的树荫，让人不由得想起程颢的诗句‘永日清阴喜独来，野僧题石作吟台’，瞬间觉得所有的疲惫都消散了。”4. 也可以用于描写独自享受安静时光的散文写作中。5. 比如可以这样用：“周末独自躲进郊区的小众书店，窗边的梧桐遮着烈日，颇有点‘永日清阴喜独来’的闲适感。”6. 引用时可以完整引用两句，也可以单独引用第一句，适配不同的写作场景。7. 适合的写作主题包括游记、生活感悟、怀旧散文等。8. 引用时要注意贴合语境，不要生硬堆砌诗句。

关联知识图谱

颜延之同典故|人物关联

1. 本诗中提到的颜光禄就是南朝宋文学家颜延之。2. 颜延之是元嘉三大家之一，诗风凝炼规整，对后世诗歌发展有较大影响。3. 他曾有登临游览的相关诗作传世，是程颢景仰的前代文人。

《春日偶成》同作者|同主题

1. 《春日偶成》是程颢另一首知名的纪游抒怀诗。2. 两首诗都具有风格冲淡、情感平和的特征，体现了程颢理学思想影响下的审美取向。3. 都是宋代理学诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

永日清阴喜独来，野僧题石作吟台

本诗核心名句为开篇两句“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台”。该句精准描绘了玉尺山寺的清幽环境与诗人的闲适状态。

标签 TAGS

谦逊闲适历史学哲学地理学民俗学社会学

作者 POET

程师孟 1009年-1086年

北宋中期官员、诗人