丁巳启建二首 其一

一息营升斗,留翁寂寞滨。

白头携暮子,来作祝尧人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感祈福 · 祝寿
节日重阳节
创作背景
丁巳年重阳祝寿
根据诗题《丁巳启建二首》及内容推断,此诗创作于某个丁巳年的重阳节前后。“启建”一词,多指开启、建立某种仪式或活动,结合诗中“祝尧人”的表述,可推断此诗是为某位长者举办的重阳寿宴或祈福法会而作。宋代丁巳年有多个,具体年份需结合作者生平进一步考证,但其创作动因明确,即应景应事的祝寿之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言绝句,是古典诗歌中最为凝练的体裁之一,以四句二十字承载完整意境与情感。五言绝句源于汉魏乐府,至唐代定型并臻于成熟,讲究声律对仗与意象经营。其体制短小,要求语言高度浓缩,意在言外,以有限篇幅传达深远情思。历代诗人常以此体裁抒写即景感怀、赠答酬唱之作,本诗即属祝寿酬唱类五言绝句。
情感 · 解读
本诗核心情感为对长者的祝寿祈福之情。诗中通过描绘一位白发老翁携幼子前来参与庆典的场景,传递出对生命延续、家族和睦的欣慰,以及对长者健康长寿的真诚祝愿。情感基调质朴而温暖,体现了传统社会中尊老敬老、重视家族伦理的普遍情感。这种情感并非个人化的哀婉或激昂,而是具有广泛社会共鸣的、符合礼俗规范的集体性祝福。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“息”指呼吸,引申为短暂的时间或生命的气息。“营”是谋求、经营的意思。“升斗”是古代量粮食的器具,借指微薄的俸禄或生计。“翁”是对老年男子的尊称。“寂寞滨”指冷清、偏僻的水边之地。“暮子”指晚年所生的儿子。“祝尧人”化用典故,指向帝王或尊长祝福的人。
逐句白话释义
第一句“一息营升斗”:为了维持微薄的生计而奔波劳碌,耗尽心力。第二句“留翁寂寞滨”:只留下这位老翁独居在冷清偏僻的水边。第三句“白头携暮子”:老翁满头白发,牵着晚年所得的幼子。第四句“来作祝尧人”:一同前来,成为向尊长祝福长寿安康的人。
核心主旨
本诗通过描绘一位为生计奔波、晚年得子的老翁形象,及其携子参与祝寿活动的场景,表达了在平凡甚至艰辛的生活中,依然保有对长者的尊敬与祝福之情。诗歌主旨在于展现传统社会中普通人质朴的伦理情感和节日礼俗,于平淡叙述中见温情。
跨学科 · 是什么
宋代祝寿风俗历史学
诗中反映的祝寿活动是宋代重要的社会风俗。宋代经济文化繁荣,寿庆礼仪趋于完备和世俗化。不仅宫廷、官宦之家,民间富户乃至普通百姓,在长辈寿辰时也会举办宴饮、祈福等活动。这类活动往往与传统节日(如重阳)结合,成为强化家族纽带、展示孝道的重要场合。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言绝句,诵读时宜采用平稳、舒缓的节奏,每句按“二三”或“二一二”节拍断句。如“一息/营升斗,留翁/寂寞滨”。语气应温和、诚恳,带有关怀与敬意。后两句“白头携暮子,来作祝尧人”可稍加强调,突出画面感与祝福的主旨。
仿写指导
可学习本诗通过具体人物(翁、子)和动作(营、携、作)来叙事抒情的白描手法。仿写时,可选取一个生活场景,用简洁的语言勾勒人物状态与行为,并在结尾点明情感或主旨。注意五言句式的凝练,避免冗长描述。
写作应用
“来作祝尧人”一句,可用于各类祝福、庆典的语境中,表达对尊长、前辈或重要场合的敬意与美好祝愿。例如在寿宴贺词、节日祝福文章或描述传统礼仪活动的段落中引用或化用此句,能增添文采与文化厚度。
关联知识图谱
重阳节同节日
诗中“祝尧”典故与重阳祈寿习俗高度契合,宋代重阳节有登高宴饮、为长者祈福的传统,本诗很可能创作于重阳节庆场合。
祝寿诗同主题
本诗是典型的祝寿题材诗歌,通过描绘场景和运用典故表达祝福。此类诗歌在宋代颇为流行,是社交应酬与表达情感的重要文学形式。

名句 CLASSIC LINES

来作祝尧人
“来作祝尧人”是本诗的点睛之句,直接点明主旨。此句化用“华封三祝”的典故,将前来参与庆典的宾客(或诗中主人公)自比为向尧帝祝福的华封人,既表达了对寿星如尧帝般德高望重的尊崇,也寄托了对其多福多寿的美好祝愿。此句语言平实而用典精当,成为后世寿诗中常用的典雅表达,体现了宋诗以才学为诗、善用典故的特点。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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