书北庵门

十度来敲九不应,隔篱空见竹青青。

不知池里黄金鲫,听讲楞伽几卷经。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀才不遇 · 闲适
创作背景
惠洪造访北庵不遇题诗
本诗为北宋诗僧惠洪所作,创作时间为其居筠州清凉寺时期,惠洪多次前往附近的北庵拜访同修僧人,接连多次未遇,有感于庵中清净安闲的氛围,便将此诗题在北庵庵门之上,没有明确的直接历史事件关联,纯粹是即兴抒情之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七个字。该体裁起源于南北朝时期,到唐代正式定型,格律要求严格,具有篇幅短小、意蕴悠长的艺术特点,是古代文人抒情写意最常用的体裁之一,历代流传的佳作数量极多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含多层内涵,第一层是多次造访北庵僧人未遇的轻微怅惘,第二层是见到庵畔竹青、池鱼悠游的闲适释然,第三层是对僧人清修生活的赞赏与向往,整体情感冲淡平和,充满禅宗意趣,符合宋代文人与僧人交往时的典型心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“十度”是虚指,意思是很多次,不是真的十次。第二,“楞伽”指《楞伽经》,是佛教禅宗的重要经典。第三,“黄金鲫”就是金黄色的鲫鱼,古人认为这类鱼有灵性,常出现在寺院的放生池中。第四,“北庵”是地名,指僧人清修的小型庵堂。第五,“隔篱”就是隔着篱笆。第六,“空见”意思是只看见、徒然看见。第七,“敲”这里指敲门求见。第八,“听讲”是指听僧人讲经说法。第九,“卷”是经书的计量单位。第十,“书”在这里是动词,意思是题写、书写。
逐句白话释义
第一句的意思是我很多次来敲北庵的门,十次有九次都没有人应答。第二句的意思是隔着庵堂的篱笆,我只能看见篱笆后面的竹子长得青翠茂密。第三句的意思是我不知道庵里水池中的金黄色鲫鱼。第四句的意思是它们已经听过僧人讲的《楞伽经》有多少卷了。整体释义没有额外的文学修饰,完全忠实于诗句的字面意思,适合普通读者初步理解诗歌内容。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是作者多次去北庵拜访僧人,都没有遇到主人,只能看到庵边青翠的竹子、池里的鲫鱼,由此产生了充满禅意的联想。全诗没有抱怨的情绪,反而充满了闲适淡然的感觉,表达了作者对清净安闲的清修生活的喜爱与向往,整体氛围轻松冲淡,充满生活趣味。读者可以从诗中感受到宋代文人与僧人交往时平和随性的心态。
跨学科 · 是什么
竹的生物学特性与文化寓意植物学
诗里提到的竹是禾本科竹亚科植物,在我国南方地区广泛分布。竹四季常青,适应能力很强,常常种植在寺院、园林中。在中国传统文化里,竹象征着高洁、清幽、有气节,是“花中四君子”之一,也是寺院环境的典型代表植物。很多僧人都喜欢在庵堂周边种植竹子,烘托清净的修行氛围。普通人也常常用竹子来比喻品格高尚的人。竹的生长速度很快,用途也非常广泛,既可以做建筑材料,也可以做生活用品。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读这首诗的时候语速要放缓,整体语气要平和淡然,不要有太大的情绪起伏。第一句“十度/来敲/九不应”,按照二二三的节奏断句,“九不应”三个字语气稍微放轻,带出轻微的怅惘感。第二句“隔篱/空见/竹青青”,同样二二三断句,“竹青青”三个字语速放慢,读出欣赏的感觉。第三句“不知/池里/黄金鲫”,断句同上,语气带一点好奇的感觉。第四句“听讲/楞伽/几卷经”,最后三个字语气放缓,读出悠然的禅意。诵读的时候可以适当停顿,感受诗歌的闲适氛围。
基础句式仿写指导
这首诗的“十度来敲九不应,隔篱空见竹青青”句式非常有特点,先用数字的对比表达事件的结果,再用景物烘托氛围。大家仿写的时候可以先写自己做某件事多次没有达成的情况,再写眼前看到的景物。比如可以仿写为“几度寻春春不见,坡前空见草茸茸”,也可以仿写为“数唤友人友未回,窗前空见日迟迟”。仿写的时候要注意前后句的意境要统一,数字要用虚指,不用过于写实。这样写出来的句子会很有画面感,也有诗歌的韵味。
核心名句写作应用指导
“十度来敲九不应,隔篱空见竹青青”这句诗适合用在描写寻访某人不遇、探访幽静场所落空的场景中。比如你去拜访隐居的长辈没有见到,写游记的时候就可以引用这句诗。也可以用在描写清净的自然风光、表达自己淡然随性的心态的文章里。比如你写周末去郊外的寺庙游玩,没有遇到僧人,只看到满院的竹子,就可以用这句诗来描绘当时的场景。这句诗的氛围很闲适,不适合用在情绪比较激烈的文章中。
关联知识图谱
贾岛《寻隐者不遇》同主题
贾岛的《寻隐者不遇》也是描写寻访修行者未遇的作品,和本诗主题完全一致,都带有悠然闲适的氛围,都是中国古典诗歌中访隐不遇主题的经典作品,适合放在一起对比阅读,两首诗都用景物烘托了主人公的高洁品格,情感表达都很克制淡然。

名句 CLASSIC LINES

十度来敲九不应,隔篱空见竹青青
这两句以直白的叙事烘托出清幽的氛围。

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作者 POET

许棐 ?-1249
南宋江湖诗派诗人、隐士

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