对镜辞

古人对镜辞,率是年纪老。

出言反成悲,未免耿成抱。

间有少年人,对镜默祈祷。

第一早功名,第二多寿考。

第三欲富贵,满屋贮珠宝。

此心机械生,此身晨夕恼。

用一每藏九,终焉乖至道。

目为守钱虏,名字亦可保。

不见王夷甫,举去忘稽考。

我今对镜别,有酒便为好。

欲醉未醉间,浩歌出晴昊。

荷花解人心,风前互倾倒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 旷达
创作背景
北宋中期洛阳隐居时所作
本诗创作于北宋仁宗至英宗年间,当时邵雍隐居洛阳,屡次拒绝朝廷征召,以治学、交游、饮酒为乐。某日诗人对镜有感,对比世人对镜的不同心态,创作此诗抒发个人人生态度,与作者同期《逍遥吟》《安乐窝中吟》等作品创作背景一致。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是古体诗的重要分支,起源于汉代,格律自由,不限长短,不拘对仗、押韵,可灵活表达思想内容。五言古诗在唐宋时期仍被文人广泛使用,是抒发个人情志的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是讽刺世俗之人对镜时汲汲于功名、富贵、寿考的功利心态,批判其被欲望裹挟的人生状态;二是表达诗人本人摒弃世俗执念、追求随性自适、与自然同乐的旷达人生志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“率”,意思是大都、通常。第二个是“耿成抱”,意思是放在心里耿耿于怀。第三个是“机械”,这里指心机、算计。第四个是“至道”,意思是正确的人生道理。第五个是“王夷甫”,指西晋的王衍,字夷甫,古代有名的清谈家。第六个是“晴昊”,意思是晴朗的天空。大家可以通过这些字词的意思,初步读懂全诗的内容。
逐句白话释义
古代的人对着镜子写诗,大多是感慨自己年纪大了。说出来的话都很悲伤,难免把烦心事放在心里。偶尔也有年轻人对着镜子,默默祈祷愿望。第一个愿望是早早取得功名,第二个是希望自己能长寿。第三个是想要大富大贵,家里堆满金银珠宝。有这样的心思就会生出很多算计,这个人早晚都会烦恼。做一件事总要藏着很多心思,最后就会违背正确的人生道理。就算被人叫做守财奴,也只想保住自己的名声。没看见那王夷甫,他的事迹到现在已经很少有人记得了。我现在对着镜子和那些功利的想法告别,只要有酒就很好。在快要喝醉还没醉的时候,放声高歌,声音都传到晴朗的天上。荷花好像懂我的心思,在风里互相摇摆着。
核心主旨与内容概括
这首诗先写了古人、年轻人对着镜子的不同心态,大家要么悲叹年老,要么祈求功名利禄,都被欲望困扰着。然后诗人写了自己对着镜子的选择,他不要那些世俗的欲望,只要有酒喝,能自在唱歌,和自然相伴就很满足。整首诗通过对比不同人的对镜心态,告诉我们不要被世俗的功利欲望捆绑,要追求自在快乐的生活。大家读完可以想想自己平时有没有太过执着的欲望,学习诗人豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
古代世俗价值取向社会学
诗里写年轻人对镜祈祷的三个愿望是功名、长寿、富贵,这就是古代普通人最看重的三个人生目标。古代的功名就是考上科举做官,富贵就是有钱有地位,寿考就是活得久,这三个愿望反映了古代社会大家普遍的人生追求。这些追求是古代社会制度和文化决定的,和我们现在的人生目标有相同也有不同的地方。大家可以对比下现在大家普遍追求的人生目标,看看有什么变化。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候,开头写古人对镜悲叹的部分,语速要稍慢,语气带一点感慨的感觉。中间写年轻人祈祷和被欲望困扰的部分,语速可以稍微加快一点,带出一种世俗忙碌的感觉。读到诗人写自己的选择的部分,语气要变得开阔、洒脱,语速放缓,读出那种旷达的感觉。最后写荷花的部分,语气要轻柔,带一点悠然的感觉。大家读的时候注意每句五个字的停顿,每个句子中间可以稍微停顿一下,不要读得太快。
句式仿写指导
这首诗用了“第一…第二…第三…”的句式来列愿望,还有对比不同人行为的写法,大家可以仿写这种句式。比如可以写大家对新年的不同愿望,第一想要成绩进步,第二想要家人健康,第三想要多出去旅游。也可以仿写对比的写法,先写别人的选择,再写自己的选择,比如“别人放假都去热闹的景点玩,我放假就喜欢待在家里看书。”大家仿写的时候注意句式整齐,对比清晰,能清楚表达出自己的想法就可以。
核心名句应用场景
“我今对镜别,有酒便为好”这两句可以用在表达自己不慕名利、享受简单生活的场景里。比如写关于生活态度的作文的时候,可以用这句话开头,引出自己对简单快乐生活的向往。或者和朋友聊起人生追求的时候,也可以用这句话来表达自己豁达的态度。比如你可以写:“很多人都在追求名牌和高薪,我却很认同古人说的‘我今对镜别,有酒便为好’,只要家人健康,做自己喜欢的工作,就是最幸福的生活。”大家平时写作文或者聊天的时候都可以灵活使用这个名句。
关联知识图谱
邵雍《逍遥吟》同主题
《逍遥吟》也是邵雍的作品,同样表达了诗人不慕名利、追求旷达自适的人生态度,和《对镜辞》的核心主旨完全一致。两首诗的创作时间接近,风格也很相似,都是邵雍闲适思想的典型代表作品。大家读完《对镜辞》可以去读一下《逍遥吟》,能更好理解邵雍的人生态度。
王衍(王夷甫)典故同典故
王夷甫就是西晋的王衍,他是当时有名的清谈家,从来不说“钱”这个字,把钱叫做“阿堵物”,是古代轻视钱财的代表人物。邵雍在诗里提到他,就是用来对比那些守财奴的心态,说明就算是有名的轻视钱财的人,事迹也会被人遗忘,不用执着于名声。大家可以去了解一下王衍的生平,能更懂这句诗的意思。

名句 CLASSIC LINES

我今对镜别,有酒便为好。欲醉未醉间,浩歌出晴昊。
这四句是本诗的核心名句,直白展现了诗人摒弃世俗功利的人生选择,风格旷达洒脱,是邵雍乐道闲适思想的典型表达。该名句常被后世用来形容不慕名利、随性自适的人生状态,多出现于古代隐逸文化相关的文献中。

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作者 POET

张侃 约公元1206年前后在世,生卒年均不详
南宋官员、文学家

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