石人行
君不见深闺有女礼自防，心事炯然并秋霜。
江头日日望夫婿，愿身成石立道傍。
人传其下多风雨，天地默与之低昂。
灵犀一点磨不尽，历岁既远名独香。
因思万物皆归寓，独许顽质加冠裳。
刻形肖貌此何态，俨然如在端而庄。
惜哉愚俗竟莫儗，翁媪同处天一方。
呜呼翁媪计虽得，胡不为柱支明堂。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言歌行
情感怀才不遇 · 讽喻 · 赞美
创作背景
途经望夫石古迹有感创作
本诗创作于北宋英宗治平年间，诗人因公赴江淮地区巡察，途经当地望夫石古迹，听闻当地流传的女子望夫成石的民间传说，结合当时朝廷人才任用的积弊，有感而发创作此诗，全程未脱离咏物抒怀的核心逻辑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行属于古体诗体裁，起源于汉魏乐府，唐代发展成熟，句式灵活，押韵自由，不受近体格律约束，擅长叙事抒情结合，是古代文人表达复杂情志的常用文体，在宋代仍有大量优秀创作传世，本诗是宋代七言歌行咏物类的典型作品。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层，第一层是对望夫石传说中坚守信义、心志纯粹的女子的由衷赞美，第二层是借顽石未能充任明堂支柱的遗憾，暗喻有才德的贤能之士得不到朝廷重用的社会现实，寄托了诗人对人才任用机制的反思。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
炯然指明亮、纯粹的样子，这里形容女子心志高洁。低昂指高低起伏，这里指天地的变化都和石人相关。顽质指顽石的坚硬质地。冠裳原指帽子和衣服，这里代指人的礼仪名分和社会地位。儗通拟，指理解、比拟。明堂是古代帝王宣明政教、举行大典的场所，这里代指朝廷。
逐句白话释义
你没见深闺里的女子严格遵守礼教规范，她的心意像秋霜一样明亮纯粹。她每天在江边盼望丈夫归来，情愿自己变成石头立在路边。人们传说这块石头下面常常起风雨，天地的变化都默默和它相呼应。她那一点忠贞的心意永远磨灭不了，过了很多年她的名声依然很香。我想到万物都有自己的归宿，唯独这块顽石被赋予了人的礼仪名分。雕刻成的人像是什么样子呢？庄重端正就像活着的时候一样。可惜愚蠢的俗人竟然不理解它的意义，把它当成相隔两地的普通老头老太太。唉，就算这老两口的心愿实现了，这块石头为什么不能去做支撑朝廷的柱子呢？
核心主旨与内容概括
这首诗围绕望夫石的民间传说展开，先赞美了传说中女子坚贞不渝的高尚品格，再通过对石人形象的描写，引申出对有才德的人不能被朝廷重用的遗憾和慨叹，表达了诗人对当时人才任用现状的不满，兼具民间传说的温情和士大夫的现实关怀。
跨学科 · 是什么
望夫石民间传说民俗学
望夫石是我国流传范围极广的民间传说，各地都有不同版本，核心情节都是女子盼望外出的丈夫归来，长久站立化为岩石，这个传说承载了我国古代民众对爱情忠贞、信守承诺的美好品质的推崇，是传统民俗中极具代表性的意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要平缓，前四句描写女子品行的部分语气要柔和庄重，描写石人形态的部分语气要沉稳，最后两句议论的部分语气要加重，读出慨叹的感觉。断句可以按照七言的节奏，每句四三断开，比如“江头日日/望夫婿，愿身成石/立道傍”，不要读破句子。
基础句式仿写指导
可以仿写“____日日____，愿身成____立____”的句式，用来表达坚持某个信念的决心，比如“山边日日守故土，愿身成松立崖旁”，也可以仿写“灵犀一点磨不尽，历岁既远名独香”的句式，用来赞美跨越时间的美好品质，比如“丹心一片磨不尽，历岁既远名独香”。
核心名句写作应用
“灵犀一点磨不尽，历岁既远名独香”可以用在赞美坚守初心、品格高尚的人物的作文里，比如写戍边战士、科研工作者、乡村教师等群体，比如“扎根大山的乡村教师们用几十年的坚守诠释了教育的意义，正是‘灵犀一点磨不尽，历岁既远名独香’”。
关联知识图谱
刘禹锡《望夫山》同主题
刘禹锡的《望夫山》也是以望夫石传说为创作主题的经典作品，核心都是赞美女子坚贞不渝的品格，都是古代咏物抒怀的代表性作品，二者在民间的传播度都很高，常被放在一起提及。
名句 CLASSIC LINES
江头日日望夫婿，愿身成石立道傍；灵犀一点磨不尽，历岁既远名独香
这两句是本诗的核心名句，前一句具象化展现了女子望夫的坚毅姿态，后一句升华了坚贞品质跨越时间的精神价值。
标签 TAGS
作者 POET
张侃 约公元1206年前后在世，生卒年均不详
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