晚吟 其二

山色重拈出,秋云似削平。

可怜松下路,月黑不堪行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感怅惘 · 羁旅
创作背景
秋日郊行即兴创作
本诗为南宋后期诗人徐集孙秋日到临安郊外游玩,傍晚返程时偶遇昏暗天色有感而作。学界考证其创作时间为宋理宗淳祐年间,是诗人闲居杭州时期的即兴作品,创作动因纯粹为记录即时所见所感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴。五言绝句全篇共四句,每句五个字,格律要求严格,是唐代以来流行的短诗体裁。这类体裁篇幅短小,擅长以极简语言营造丰富意境,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对秋日傍晚郊野明丽景色的喜爱之情,第二层是面对昏暗山路无法前行的怅惘与无奈。历代主流解读均认为这首诗情感真挚自然,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本次注释的重点字词包含“拈”“削平”“堪”三个。“拈”读音为niān,本义指用手指捏取物品。本诗语境中“拈”指山色被秋风映衬得格外鲜明,仿佛特意被捧出来呈现给观者。“削平”本义指用刀具切削物体使其表面平整。本诗中用来形容秋日高空的云层形态规整,没有多余的褶皱,仿佛被刀削过一样平整。“堪”读音为kān,本义指能承受、经得起。本诗语境中“堪”是“能够、可以”的意思。“不堪行”就是不能够行走、没法行走的意思。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义用法。
逐句白话释义
第一句“山色重拈出”的白话意思是,山色被秋风重新晕染得鲜明清晰,仿佛被特意拿出来展示给人看。第二句“秋云似削平”的白话意思是,秋日高空的云层形态非常整齐,仿佛被刀削过一样平整。第三句“可怜松下路”的白话意思是,最让人发愁的是松树林下的那条山路。第四句“月黑不堪行”的白话意思是,月色非常昏暗,这条山路根本没有办法行走。全诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。普通读者不需要专业知识就能轻松理解全诗的内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人秋日傍晚在郊外游玩时的即兴作品。全诗前两句描写了秋天傍晚的美丽景色,山色鲜明,秋云平整,画面非常开阔明丽。后两句描写了诗人遇到的现实困境,松树下的山路因为月色太暗,根本没有办法前行。整首诗的内容非常简单,没有复杂的典故或者隐晦的隐喻。核心主旨就是记录诗人当时的所见所感,抒发了夜路难行的怅惘情绪。这首诗的情感非常真实自然,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
松树植物学
诗句中提到的松树是生活中很常见的常绿树种。它的叶片是针状的,四季常青,就算到了秋天也不会变黄掉落。松树的生命力非常顽强,能在土壤贫瘠的山地上生长。很多山林里的道路旁边都会生长松树,和诗句里描写的场景完全一致。松树在传统文化中也是高洁品格的象征,常被文人写进诗词作品里。普通人在生活中也很容易见到松树的身影。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候要注意正确的停顿断句。第一句“山色重拈出”的停顿节奏是“山色/重/拈出”,重音放在“拈”字上。第二句“秋云似削平”的停顿节奏是“秋云/似/削平”,重音放在“削”字上。第三句“可怜松下路”的停顿节奏是“可怜/松下/路”,语气要放缓,带出惆怅的感觉。第四句“月黑不堪行”的停顿节奏是“月黑/不堪/行”,最后一个“行”字读音拖长,读出无奈的语气。按照这个节奏诵读就能准确传达出诗歌的情感。
句式仿写指导
这首诗的前两句用了比喻的修辞手法,描写景物非常生动,很适合用来仿写。仿写的时候可以先选一个想要描写的季节景色,然后找到合适的比喻对象。比如写春天的景色可以写“湖光轻漾开,春山如染翠”。写冬天的景色可以写“梅香暗飘来,冬雪如铺絮”。仿写的时候要注意前后两句的字数要一致,意境要统一。平时多做这类仿写练习,能有效提升描写景物的写作能力。
名句日常写作应用
核心名句“可怜松下路,月黑不堪行”在日常写作中有很多应用场景。比如写自己晚上走山路遇到的困难时,可以直接引用这句诗来描写场景。比如写自己遇到学习或者生活上的困境,感觉前路迷茫的时候,也可以用这句诗来形容自己的心情。引用的时候可以直接放在段落的开头,也可以放在句子中间用来增强表达效果。正确引用这句诗能让你的文章更有文采,也能更准确地传达自己的情绪。
关联知识图谱
温庭筠《商山早行》同主题
《商山早行》是唐代诗人温庭筠的经典行旅诗,同样描写了秋日出外行路的所见所感,和本诗的主题高度一致。两首诗都用质朴的语言描写行旅的辛苦,情感真实动人,都是古代行旅诗的经典作品。普通读者可以对比阅读两首诗,体会不同时代行旅诗的特点。

名句 CLASSIC LINES

可怜松下路,月黑不堪行
本诗核心名句为“可怜松下路,月黑不堪行”。这句诗语言直白质朴,情感真实动人,后世常被用来形容前路昏暗、处境艰难的状况,多次被现当代散文、小说作品引用。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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