送客宿九日山
石灶断苔纹，摩挲吊隠君。
风吹游子袂，月照古人坟。
旧事残碑在，荒祠流水分。
永怀山忽冥，红叶坠秋云。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感愁思 · 羁旅
创作背景
南宋晚期游历创作
本诗作者为南宋晚期诗僧释行海，创作于其游历福建泉州期间。诗人当日送别友人后夜宿九日山，寻访山中隐逸古迹、残碑荒祠，触景生情创作此诗，目前学界对创作时间的考证为南宋景定年间前后，无明显争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一，成熟于唐代前期。每首固定八句，每句五个字，格律要求严谨。全篇要求平仄协调，中间颔联、颈联必须对仗，偶数句押平声韵。是唐宋以来文人创作抒情类诗歌的常用体裁，在古典诗歌史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层，第一层是夜宿名山寻访古迹时对古代隐士的追慕吊念之情，第二层是身为游子客居他乡的漂泊寥落之感，第三层是面对岁月流转、古迹残存的沧桑慨叹之情，历代解读对这三层情感的认知基本一致，无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一句的石灶指古代隐士炼丹或煮茶用的石制炉灶，断苔纹指灶上的苔藓斑驳残缺。第二句的摩挲指用手反复抚摸，吊隐君指凭吊古代的隐士。第三句的袂指衣袖，游子是诗人自指。第五句的残碑指残缺的古代石碑，第六句的荒祠指荒废的祠庙。最后一句的秋云指秋日高空的云团。
逐句白话释义
第一句写石灶上的苔藓已经斑驳残缺，第二句写我反复抚摸石灶凭吊古代的隐士。第三句写风吹动了我这个游子的衣袖，第四句写月光静静照着古人的坟墓。第五句写过去的事迹还留在残缺的石碑上，第六句写荒废的祠庙旁有流水穿过。第七句写我正沉浸在悠远的怀想中山色忽然变暗，第八句写红色的树叶坠落到秋日的云影里。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人送别友人后夜宿九日山的所见所感。诗人围绕山中的石灶、残碑、荒祠、古坟等遗迹展开描写，将自己身为游子的漂泊之感与对古代隐士的追慕之情融合在一起，抒发了面对岁月流转、古迹残存的沧桑慨叹，整体氛围苍凉沉静，情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
九日山地理特征地理学
九日山位于今天的福建省泉州市南安市，属于戴云山脉的余支，海拔高度约100米，紧邻晋江。这里气候温暖湿润，植被覆盖率高，秋季降温时山区的枫树等植物会变成红色，和诗中描写的红叶景色完全契合。它是泉州世界文化遗产的重要组成部分，也是古代海上丝绸之路的重要史迹点。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言律诗，诵读时采用二三断句的节奏最为合适。每句的前两个字稍作停顿，后三个字连贯读出，整体语速要放缓，语调要低沉平缓。读颔联‘风吹游子袂，月照古人坟’时可以稍微加重语气，突出苍凉的情感。读最后一句‘红叶坠秋云’时语速放慢，声音渐轻，体现出悠远的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对仗句式，上下句分别写当下的个人状态和眼前的景物，形成时空对照的效果。比如可以写‘雨打寒窗纸，灯照游子书’，上句写环境，下句写人的状态，和原句的结构一致。仿写时要注意上下句的词性相对，名词对名词，动词对动词，保持句式的工整。不需要严格符合平仄要求，只要语义通顺、对仗工整即可。
核心名句写作应用
‘风吹游子袂，月照古人坟’这句可以用在吊古、思乡、旅行感悟类的作文中。比如写游览古迹的作文时，可以用这句话引出自己面对历史遗迹的感慨。或者写在外漂泊的思乡主题作文时，用这句话烘托自己孤独寥落的心情。使用时不需要改动原句，直接引用即可，能够很好地增强文章的文化底蕴和情感感染力。
关联知识图谱
《登幽州台歌》同主题
《登幽州台歌》是唐代陈子昂所作的吊古诗，和本诗一样都是作者面对古迹抒发对古人的追慕和自身的孤独之感，核心情感都是时空苍茫的慨叹，两首诗的氛围也都偏向苍凉沉郁，适合放在一起对比阅读。
九日山祈风石刻历史关联
九日山祈风石刻是本诗中提到的残碑的真实遗存，是宋代官方祈风仪式的实物记录，和本诗创作的地点完全一致，是理解本诗创作背景的重要实物资料，也是世界文化遗产的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
风吹游子袂，月照古人坟
这句以工整的对仗将游子的当下处境与古人的身后遗迹并置，营造出苍凉辽远的时空感。
标签 TAGS
作者 POET
释善珍
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