挽送县令归葬四明

桂籍青年压俊英,桥门卒业已成名。

九章列秀铜章美,百里春风墨绶荣。

德及桑麻犹有颂,梦遗琴鹤已无声。

故乡归去长眠夜,芳草斜阳伴墓铭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感追思
创作背景
挽送归葬
本诗为赠别挽诗,创作背景是一位曾任县令的四明籍文士去世,亲友送其灵柩返回故乡四明安葬,作者创作此诗记录此事,寄托对逝者的追念与评价。全诗未涉及作者生平信息,仅围绕逝者生平与归葬事件展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是旧体诗的核心体裁之一。每首八句,每句七字,要求中间两联对仗,平仄、押韵有严格规范。该体裁成熟于唐代,是古代文人抒情、叙事、赠答的常用文体,历代名篇众多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对为官清廉、政绩卓著的已故县令的由衷赞誉,肯定其生平功业与品格;二是对其离世的深切悼惜,送别其归葬故乡时的沉郁哀思,情感真挚厚重,无虚浮谀辞。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
桂籍指古代科举登第人员的名录,代指考中科举。桥门是古代太学的代称,太学是古代最高学府。卒业就是完成学业的意思。铜章、墨绶都是古代县令使用的官印和系印的丝带,代指县令的官职。桑麻指桑树和麻,是古代百姓种植的主要作物,代指农事和百姓。琴鹤是古代清官的象征,代表为官清廉没有多余财物。墓铭就是刻在墓碑上的纪念文字。
逐句白话释义
第一句写逝者青年时考中科举,才华远超同期的优秀人才。第二句写他在太学完成学业后,就已经有了很好的名声。第三句写他政绩突出,作为县令的声誉非常好。第四句写他治理县域有方,担任县令十分荣耀。第五句写他的德政惠及种地的百姓,民间还有对他的赞颂。第六句写他已经去世,梦里都只能看到他留下的琴鹤,再也听不到他的声音。第七句写他的灵柩回到故乡,在夜里永久安葬。第八句写芳草和斜阳陪伴着他的墓碑,十分肃穆。
核心主旨与内容概括
这首诗是为了悼念一位去世的县令所作,先是回顾了他年轻时才华出众、科举考中、学业有成的经历,然后赞扬他担任县令期间为官清廉、政绩卓著,深受百姓的爱戴,最后写他的灵柩返回故乡四明安葬,表达了作者对他的深切悼念和赞美之情。全诗内容平实,情感真挚,没有夸张的赞美,非常诚恳。
跨学科 · 是什么
古代县令官职社会学
古代的县令是一县的最高行政长官,负责管理全县的政务、民生、司法等事务,是直接和百姓打交道的官员。铜章和墨绶是县令级别的官员才能使用的官方标识,代表朝廷赋予的权力,普通官员不能随便使用。百姓对县令的评价,通常和他是否关心农事、能不能让百姓安居乐业直接相关。
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读写应用
诵读指导
这首诗是挽诗,诵读的时候语气要庄重、沉郁,语速不要太快,要读出哀思的感觉。每句七言按照2-2-3的节奏断句,比如“桂籍/青年/压俊英”,“德及/桑麻/犹有颂”。读到颈联和尾联的时候,语气可以稍微放缓,加重情感的表达,读出悼念的沉重感。不要读得太轻快,不符合诗歌的情感基调。
句式仿写指导
可以模仿颈联“德及桑麻犹有颂,梦遗琴鹤已无声”的对比句式,用“前者写生前事迹,后者写死后状态”的结构来创作句子。比如写老师可以写“恩泽桃李犹有颂,梦遗粉笔已无声”,写医生可以写“德及病患犹有颂,梦遗白褂已无声”。仿写的时候要注意前后句对仗,内容对应,情感一致。
名句应用场景
核心名句“德及桑麻犹有颂,梦遗琴鹤已无声”可以用在悼念清廉官员、赞美为百姓做实事的人的场景中。比如写纪念焦裕禄的文章可以用这句话,写悼念扎根基层的扶贫干部的文章也可以用这句话,能够准确表达对逝者德政的肯定和悼念之情,不需要额外多加解释,大家都能理解含义。
关联知识图谱
一琴一鹤典故同典故
琴鹤是古代指代官员清廉的常用典故,本诗中用“梦遗琴鹤”指代逝者为官清廉,没有多余的财物,和一琴一鹤典故的含义完全一致。这个典故大家都很熟悉,能够快速让读者理解逝者的品格特点。

名句 CLASSIC LINES

德及桑麻犹有颂,梦遗琴鹤已无声
前句写逝者任县令时惠及百姓,政绩卓著,民间仍流传着对他的赞颂;后句写其离世,生前相伴的琴鹤仍在,却再也听不到他的声音。

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作者 POET

汪真

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