迎享送神

长江兮淙淙,踞虎兮蟠龙。

秀群英兮礼乐,览千古兮焉穷。

蹇谁留兮青溪,穆将愉兮寿宫。

思至德兮肇苍姬,避圣嗣兮兴句吴。

竟长干兮游五湖,烨客星兮隠东庐。

坐根石兮定吴都,怀仲父兮秦淮隅。

燎赤壁兮伟北图,忆尚书兮西明居。

孝感兮冰鱼,鹿苑兮儒书。

起乌衣兮见夷吾,运百甓兮恢宏橅。

忠孝兮父子,将相兮叔侄。

登冶城兮想高世,酌贪泉兮徒西壁。

兴文兮雷刘,著书兮陶萧。

大节兮霜凛凛,谪仙兮风飘飘。

云龙上下兮东野,桃花流水兮致尧。

肆荥阳兮忠愤,相先民兮迢迢。

天昌宋兮将有曹,平江南兮斧不膏。

德乖崖兮桑本袤,美中丞兮蓉幕高。

神明兮待制,忠恕兮肤使。

春风兮寿元气,图绘兮回天意。

出师门兮道与南,建留都兮垂万世。

仗征钺兮江无波,死封疆兮人知义。

采石兮功之奇,紫阳兮道之继。

佐乃翁兮南轩,开厥后兮壹是。

泽斯民兮西山,俨元凯兮是似。

庀管钥兮北门,思尚友兮古人。

建芳馨兮堂庑,合荃芷兮盈庭。

袅秋风兮桂枝,缭荷屋兮杜衡。

荐菊兮寒泉,采藻兮落成。

浴兰汤兮沐华,望美人兮并迎。

芳菲菲兮满堂,灵之来兮如云。

聊逍遥兮容与,集琳琅兮锵鸣。

吉日兮辰良,蕙蒸兮椒浆。

元勋兮巨德,日月兮齐光。

介民兮景福,昭昭兮未央。

高山兮景行,千秋兮难忘。

基础信息 BASIC

情感祈福
创作背景
南宋建康府祭祀仪式用歌
本作品是南宋中后期建康府官方祭祀历代乡贤、功臣仪式上使用的迎享送神专用歌辞,用于迎神、献祭、送神的完整礼仪环节,创作目的是追颂先贤功德、教化地方民众、祈求地方安宁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于楚辞体祭歌,是古代祭祀仪式中使用的颂赞类文体。该体裁源自战国时期楚地的祭祀歌谣,特征是每句多用语气词「兮」调节奏,句式长短错落,适合吟唱抒情。祭歌通常用于祭祀神灵、先贤的正式场合,内容以颂德、祈福为主,文体地位庄重正式。
情感 · 解读
本诗词核心情感分为两层,第一层是对建康(今南京)历代先贤圣哲、功臣良吏的崇敬追思,赞颂其功德品格;第二层是祈求先贤护佑一方百姓,祈求地方安定、福泽绵长,整体情感庄重肃穆,充满真诚的敬仰与美好期盼。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「淙淙」指流水的声音,「踞虎蟠龙」形容金陵地势雄壮险要。「蹇」是楚辞中常见的发语词,无实际含义。「穆」指恭敬肃穆的样子。「肇」是开创、建立的意思。「句吴」是春秋时期吴国的古称。「烨」形容光芒明亮的样子。「甓」指砖块,「橅」同「模」,指法度、规划。
逐句白话释义
长江水潺潺流淌,金陵地势像卧虎蟠龙一样雄壮。群英荟萃崇尚礼乐,回望千年历史荣光无穷无尽。是谁停留在青溪畔,我们在肃穆的寿宫献上敬意。思念开创周王朝的大德,避让王位的圣贤开创了句吴。游遍长干里漫游五湖,明亮的客星隐居在东庐山。坐在根石上定下吴都规制,在秦淮河边怀念仲父。赤壁的战火照亮了北伐的宏图,回忆住在西明寺的尚书。孝心感动天地冬天得到冰鱼,在鹿苑讲解儒家经书。从乌衣巷走出了管仲一样的贤才,每天搬运百块砖磨炼意志恢宏规划。父子都忠孝两全,叔侄都出将入相。登上冶城追想古代高士,喝下贪泉水仍保持清廉在西壁题字。雷、刘二人振兴文教,陶、萧二人著书立说。高尚的气节像严霜一样凛然,谪仙的风度像清风一样飘逸。孟郊像云龙一样自由往来,桃花流水的太平世道堪比尧时。荥阳郑氏抒发忠愤之气,追随着古代先贤的足迹。宋朝昌盛有曹将军,平定江南没有滥杀无辜。乖崖公的德行让桑树长得茂盛,中丞的幕府像芙蓉一样高洁。待制公像神明一样英明,肤使公以忠恕之道待人。春风滋养着天地元气,绘下的图画挽回了天意。出师向南走正道,建立留都基业流传万世。拿着征伐的斧钺江面风平浪静,战死疆场让百姓懂得大义。采石矶的战功十分神奇,朱子继承了儒家道统。辅佐父亲南轩先生,为后人开启了正道。西山先生恩泽百姓,就像古代的贤才元凯一样。掌管北门的钥匙,想要和古人做朋友。在堂屋边种满芳香的花草,荃草白芷开满了整个庭院。秋风里桂枝摇曳,荷屋周围种满了杜衡。用寒泉献上菊花,采摘水藻庆祝落成。沐浴在兰汤和花水里,望着贤人们一起来迎接。香气充满了整个厅堂,神灵们像云一样到来。悠闲自在地漫步,琳琅的玉器发出清脆的响声。吉祥的日子美好的时辰,献上蕙草蒸的饭和椒浆酒。先贤们的巨大功德,和太阳月亮一样发出光芒。保佑百姓享受洪福,光明盛大没有尽头。他们的品德像高山一样令人敬仰,千秋万代都不会被忘记。
核心主旨与内容概括
本诗开篇先写金陵的雄壮地势和悠久历史底蕴,接着按时间顺序历数从先秦到南宋时期建康地区出现的数十位先贤的事迹,赞颂他们的忠孝、廉洁、智勇、爱民等美好品格,最后描写祭祀仪式的隆重场景,表达对先贤的崇敬之情,以及祈求先贤护佑地方、福泽百姓的美好愿望。
跨学科 · 是什么
金陵地形特征地理学
金陵就是现在的江苏省南京市,是中国著名的古都。它的北面是长江天险,东面是海拔448.9米的钟山,西面是濒临长江的石头山,南面是秦淮河,地形易守难攻,所以古代很多政权都选择在这里建都。三国时期诸葛亮出使东吴时就曾评价这里「钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅也」,这也是「虎踞龙盘」说法的来源。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要庄重舒缓,符合祭祀歌的正式氛围。每句的停顿位置在「兮」字前面,「兮」字可以适当拖长音,比如「长江/兮/淙淙,踞虎/兮/蟠龙」。赞颂先贤事迹的部分语气要充满敬仰之情,最后祈福的部分语气要真诚平和。全诗语速要比普通古诗慢一些,每句之间可以稍作停顿,体现庄严肃穆的感觉。
基础句式仿写指导
本诗使用的「XX兮XX」句式非常适合用来抒情和颂赞,仿写的时候可以先确定要表达的主题,前半部分写事物或者动作,后半部分写特征或者情感。比如赞颂老师可以写「春蚕兮吐丝,蜡炬兮燃光」,描写景色可以写「春柳兮依依,夏荷兮亭亭」。仿写的时候要注意前后两部分的内容要有关联,整体句式整齐,读起来朗朗上口。
核心名句写作应用
「高山兮景行,千秋兮难忘」这句话非常适合用在缅怀先贤、致敬英雄的作文里,比如写清明节祭扫烈士陵园的文章,可以在结尾写「革命先烈们为了我们今天的幸福生活献出了宝贵的生命,他们的功绩元勋兮巨德,日月兮齐光,他们的品格高山兮景行,千秋兮难忘,我们永远不会忘记他们的付出」。也可以用在致敬抗疫英雄、功勋科学家的文章中,用来表达对他们的崇敬之情。
关联知识图谱
楚辞同体裁
本诗使用的楚辞体源自战国时期的楚辞作品,继承了楚辞「兮」字调节奏、句式错落、抒情性强的特征,多用于祭祀、颂赞类的创作场景,是楚辞文体在后世的发展应用。
南京地理特征文化关联
「踞虎兮蟠龙」化用了诸葛亮评价南京地形的「龙盘虎踞」典故,这个词语已经成为南京最具代表性的文化符号之一,经常出现在描写南京的文学作品中。

名句 CLASSIC LINES

元勋兮巨德,日月兮齐光;高山兮景行,千秋兮难忘
这两句是本首祭歌的核心名句,凝练概括了对先贤功德的最高赞颂,化用了《诗经》「高山仰止,景行行止」的经典表达,后世常用于缅怀先烈、致敬先贤的各类正式场合,文化影响力深远。

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作者 POET

马光祖
南宋政治家、诗人

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