畴依 其四

“嗣兴”指继承帝业兴起。“载”是连词，意思为于是、就。“天锡”的“锡”是通假字，通“赐”，意思是赐予。“九畴”指传说中上天赐给大禹的九种治理天下的法则。“彝伦攸叙”指人间的伦理常理因此得到有序安排。“克”是能够的意思。“伐”“矜”都是自我夸耀的意思。“典则”指典章制度。“贻厥子孙”指把典章制度遗留给他的后世子孙。

大禹继承帝业兴起，于是平治了天下的水土。上天赐给他九种治理天下的大法，人间的伦理常理从此得到了有序的安排。他既能够勤俭，又能够辛劳，从不自我夸耀，也从不骄傲自大。他制定了完备的典章制度，把这些宝贵的财富留给了自己的后世子孙。

本诗围绕上古圣贤大禹的生平功绩展开叙述，先写大禹平治水土的历史贡献，再写他得到上天赐予的治国法则，理顺了人间的伦理秩序，接着赞美他勤俭谦逊的美好品德，最后写他制定的典章制度惠及后世子孙。全诗整体表达了作者对大禹的崇敬与赞颂之情，传递了对圣贤美德的推崇。