畴依 其一九

恭惟道统,一绝千载。

何绝之久,何续之易。

师友之盛,东南洋洋。

曰尹曰谢,曰游曰杨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感赞美
创作背景
南宋晚期道统书写背景
本诗为南宋理学家王柏所作组诗《畴依》的第十九首,该组诗以四言韵语依次赞颂上古至宋代的儒家道统代表人物,本首专门对应两宋之际程门理学传人群体,创作于王柏晚年从事理学讲学时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古诗是我国古代最早出现的诗歌体裁之一,每句以四字为基本句式,押韵灵活,不要求严格的平仄对仗,常见于《诗经》及后世仿古诗作,在古体诗体系中具有源头性地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对宋代儒家道统中断千载后重新接续的欣慰,以及对两宋之际东南地区理学师友群体兴盛局面的由衷赞美,整体情感庄重恳切,充满对儒学传承的认同感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“恭惟”是表示恭敬的发语词,常用于正式的颂赞类文本开头。“道统”指儒家思想传承的正统脉络。“一绝千载”指儒家正统传承曾经中断了上千年。“东南洋洋”指东南地区学术繁荣、人才众多的样子。“曰尹曰谢,曰游曰杨”分别指程门四大弟子尹焞、谢良佐、游酢、杨时。所有字词含义都贴合本诗赞颂道统的核心语境,没有生僻的通假字或古今异义用法。普通读者结合注释可以轻松读懂全诗的字面含义。
逐句白话释义
开头两句说我们恭敬地追思儒家的道统传承,它曾经中断了长达千年的时间。接下来两句追问,为什么道统中断了那么久,重新接续起来却又显得如此顺利。后面两句说明原因,是因为当时师友传承的局面十分兴盛,东南地区的学术氛围十分活跃。最后两句列出核心的传承代表人物,分别是尹焞、谢良佐、游酢和杨时。释义完全贴合原文内容,没有添加额外的文学修饰,直白准确传递诗句的字面意思。
全诗核心主旨
这首诗是南宋理学家王柏的颂赞类作品,核心内容围绕儒家道统的传承展开。诗人先是感慨道统曾经中断千年的历史,又欣喜于宋代道统重新接续的局面,重点赞颂了程门四大弟子在东南地区传播理学、延续道统的历史贡献。全诗整体风格庄重规整,体现了宋代理学家对儒学传承的重视与认同感。适合所有年龄段的读者了解宋代理学道统观念的基本内容。
跨学科 · 是什么
程门四大弟子历史学
尹焞、谢良佐、游酢、杨时都是北宋理学家程颐、程颢的亲传弟子,是北宋到南宋之间理学传承的核心人物。四人都在北宋灭亡后迁居南方,在东南地区讲学传播二程的理学思想。他们的学术活动直接为后来朱熹建立理学体系奠定了基础,是宋代理学发展史上承上启下的重要人物。普通读者可以通过这个知识点了解宋代儒学传播的基本脉络。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要庄重平缓,符合颂赞类文本的基调。每两句为一个停顿单元,第一二句语速稍慢,带出感慨的语气。第三四句可以稍带疑问的语气,突出追问的感觉。第五六句语速稍快,语气上扬,带出欣喜的情绪。最后两句语速放缓,咬字清晰,突出对四位先贤的敬重感。整体节奏规整,不需要过多的情绪起伏,符合四言诗的诵读特点。
四言句式仿写指导
这首诗的四言句式工整简洁,适合用来写颂赞类的短文。仿写时可以先确定要赞颂的核心对象,再用四字句依次表述对象的价值、贡献、代表人物等内容。比如赞颂校园文化兴盛可以写“我校学风,昂扬向上,学子济济,名师满堂”。仿写时要注意句式整齐,语义连贯,尽量做到句尾押韵,读起来朗朗上口。普通初学者经过简单练习就能掌握这种四言句式的仿写技巧。
名句写作应用
“师友之盛,东南洋洋”这句适合用在描写区域文化繁荣、学术活动兴盛的场景中。比如写某地举办文化论坛的新闻稿,可以用“本次大会云集了全国数百位相关领域的学者,一时师友之盛,东南洋洋”。也可以用在介绍地方教育发展、人才聚集的文章中,用来凸显当地的文化氛围。这句的应用场景十分广泛,能够提升文本的文化底蕴。
关联知识图谱
程门立雪同典故|历史关联
程门立雪的典故主人公正是本诗提到的杨时,讲述他求学时敬重师长的故事,是体现宋代理学家治学精神的经典典故,和本诗内容直接相关。

名句 CLASSIC LINES

师友之盛,东南洋洋
这句是本诗的核心名句,直白展现了南宋时期东南地区理学传播、师友交游的繁盛局面,后世常被用来指代区域文化学术繁荣、人才聚集的景象,广受中国思想史研究领域引用。

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作者 POET

王柏 1197年-1274年
南宋金华朱学传人,理学家、文学家、教育家,《宋史》有传

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