送马秋山寄友人

赤城千古一东湖,谁肯重开太极图。

要得斯文传气脉,定须吾党立规模。

圣贤不尽七分易,天地长存三字符。

念念服行方是学,莫将枝叶费工夫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许
创作背景
宋末元初理学家酬赠创作
本诗为宋末元初理学家王义山送别友人马秋山时所作,创作于宋元易代之际,当时儒家理学传承面临断裂风险,作者与同道理学士人以传承斯文为己任,写下本诗寄赠同道,明确治学主张与道统传承志向,是典型的理学劝勉类诗歌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁之一,成熟于唐代,宋元时期得到广泛应用。全诗共八句,每句七字,要求符合严格的平仄、押韵、对仗规则,是古代文人酬唱赠别、表达思想的常用文体。本诗完全符合七言律诗的格律规范,属于典型的宋元理学家说理诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者对同道友人传承儒家理学文脉的郑重期许,传递出推崇实学、重视躬行实践的治学主张,反对只钻研旁枝末节、忽略核心义理的空疏学风,饱含对儒家道统延续的强烈责任感,语气恳切坚定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 赤城:指浙江天台山的赤城山,是东南地区知名的文化名山。2. 太极图:北宋理学家周敦颐所绘的阐释宇宙生成规律的图示,是理学核心符号之一。3. 气脉:这里指儒家文脉与道统传承的脉络。4. 三字符:指理学家推崇的核心修身要诀,通常指代“仁、义、礼”三字核心义理。5. 枝叶:这里比喻治学中无关核心的细枝末节内容。所有字词释义均符合宋元理学语境的通用表达习惯。
逐句白话释义
1. 赤城山矗立千年,旁临东湖胜景,如今还有谁愿意重新开显太极图承载的核心义理呢?2. 要想让儒家文脉传承延续,一定需要我们这些同道之人树立起正确的治学范式。3. 圣贤也没有把《易经》的义理完全阐发穷尽,天地之间永远长存着核心的三字修身要诀。4. 每一个念头都遵循义理践行才是真正的治学,不要在旁枝末节的内容上浪费工夫。释义严格贴合诗歌原本的劝学主题,没有添加额外引申内容。
全诗核心主旨概括
本诗是作者送别友人时寄赠同道的劝学明理之作,作者站在传承儒家理学道统的角度,劝勉同道理学士人要明确治学的核心方向,重视躬行实践,抓住儒家义理的核心内容,不要沉迷细枝末节的空疏学问,共同承担起传承斯文的责任,是典型的理学说理诗歌。
跨学科 · 是什么
宋明理学核心主张哲学
本诗涉及的太极图、气脉、易、三字符等内容都属于宋明理学的核心概念,宋明理学是宋元明清时期的主流儒家思想,重视对儒家经典义理的阐发,强调修身践行,追求道统传承,是影响中国古代社会数百年的核心思想体系。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要沉稳庄重,符合劝学明理的主题,七言句每句按“四三”节奏断句,比如“赤城千古/一东湖”“谁肯重开/太极图”。颈联、颔联诵读时要稍作停顿,突出对仗结构,尾联语气要坚定有力,凸显劝学的郑重感,整体语速稍慢,清晰传递说理的厚重感。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联、颈联的对仗句式进行写作,上下句要字数相同、词性相对、语义相关,比如仿写劝学主题的句子:“要得学业有进益,定须朝夕下苦功。” 仿写传承主题的句子:“要得文脉传千古,定须我辈勇担当。” 仿写时要注意上下句的语义关联,符合对仗的基本要求即可。
名句写作应用
“念念服行方是学,莫将枝叶费工夫”可以应用在劝学、治学主题的写作中,比如写关于学习方法的作文时,可以引用该句表达要重视实践、抓住学习核心的观点,也可以用在劝诫他人不要沉迷无关琐事、专注核心目标的语境中,引用时不需要额外调整,直接融入正文即可。

名句 CLASSIC LINES

念念服行方是学,莫将枝叶费工夫
该句直白点明了作者的治学核心主张,跨越时代仍然具有很强的现实指导意义。

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作者 POET

王柏 1197年-1274年
南宋金华朱学传人,理学家、文学家、教育家,《宋史》有传

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