和曹西溆明月楼韵 其二

政声蔼蔼拱和平,士悦民安讼自清。

末俗规模多简陋,伟人事业必恢宏。

一新庭宇蠲余力,三肃溪山订旧盟。

休道人生行乐耳,诗坛融尽古今情。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 赞美 · 雅集
创作背景
次韵唱和创作背景
本诗是南宋末年文人王义山的唱和之作,为次韵曹西溆《明月楼》原诗的第二首。曹西溆时任隆兴府地方长官,治下士民安乐、讼狱清简,修葺明月楼后邀请当地文人雅集。王义山受邀赴宴,席间依原诗韵脚创作本诗酬和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,到唐代逐步定型成熟。全篇共八句,每句七个字,中间两联要求严格对仗,全诗符合平水韵押韵规则。是宋代文人唱和类诗歌常用的体裁之一,在古典诗歌体系中占有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对地方长官曹西溆治下安定清平政绩的由衷赞颂。第二层是表达文人雅士雅集唱和、传承诗道、贯通古今情志的文化追求。整体情感基调积极昂扬,既体现对良吏的认可,也彰显了宋代文人的文化责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释核心字词,“蔼蔼”形容声誉盛大的样子,“拱和平”是指营造出平和安定的治理局面。“讼自清”指诉讼案件自然减少,吏治清明。“末俗”指世俗的普通人,“恢宏”指宏大开阔。“蠲余力”指拿出剩余的精力,“三肃”指多次恭恭敬敬地邀约。“行乐耳”指只是追求享乐,“融尽古今情”指贯通古往今来的情志。
逐句白话释义
第一句的意思是,地方官的声誉非常好,治理出了平和安定的局面。第二句的意思是,读书人开心,百姓安居,诉讼案件自然就少了,吏治十分清明。第三句的意思是,世俗普通人做事的格局大多比较简陋狭隘。第四句的意思是,有大格局的人做事业一定是宏大开阔的。第五句的意思是,拿出余力把明月楼的庭院修葺一新。第六句的意思是,恭恭敬敬地邀约溪山美景,续上以前的约定。第七句的意思是,不要说人生在世只是为了享乐而已。第八句的意思是,在诗歌的天地里,可以融汇古往今来所有人的情感。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人参加明月楼雅集时的唱和之作。首先开篇赞颂了主人曹西溆的治理成绩,当地百姓安乐、社会安定。接着发表议论,指出有大格局的人才能做出宏大的事业。之后写到修葺明月楼、和溪山订约的雅事。最后点明主旨,反对人生只追求享乐的观点,提出诗歌可以贯通古今情志的核心看法。整首诗既表达了对主人的认可,也展现了诗人的文化追求。
跨学科 · 是什么
宋代地方吏治评价标准社会学
我们先了解宋代地方官的考核规则,朝廷会定期考核地方官的治理成绩。其中最重要的考核项就是百姓是否安定,诉讼案件的数量多少。如果地方官治理得好,诉讼就会很少,百姓和读书人都能安居乐业。诗里描写的场景,正是宋代考核优秀的地方官会出现的治理局面。这种考核制度是宋代基层社会能够保持长期稳定的重要原因之一。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要昂扬舒展,节奏平稳。首联两句要读得厚重,体现出对治绩的认可,每句的停顿是“政声/蔼蔼/拱和平,士悦/民安/讼自清”。颔联两句要读出对比感,前句略低沉,后句略高扬,停顿是“末俗/规模/多简陋,伟人/事业/必恢宏”。颈联要读得轻快,体现雅事的愉悦,停顿是“一新/庭宇/蠲余力,三肃/溪山/订旧盟”。尾联要读得坚定有力,读出情感的升华,停顿是“休道/人生/行乐耳,诗坛/融尽/古今情”。整体语速不要太快,每联之间稍作停顿。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对比句式,结构是“XX(名词)XX(名词)多XX(形容词),XX(名词)XX(名词)必XX(形容词)”。比如描写学习的场景,可以写“常人心性多浮躁,学者功夫必专精”。描写做事的态度,可以写“常人规划多短视,智者布局必长远”。仿写的时候要注意前后两句的对比关系,前句写普遍的不足,后句写优秀者的特质,两句要对仗工整,词性对应。可以多练习不同主题的仿写,掌握这种对比句式的用法。
名句应用场景
核心名句“休道人生行乐耳,诗坛融尽古今情”可以用在很多写作场景中。比如写参加诗词活动的感悟时,可以用这句话来表达自己对诗词文化价值的认可。写读书感悟的文章时,可以用这句话来形容文学作品跨越时空的情感共鸣。写文化传承类的作文时,可以用这句话来点明文化活动的意义。比如示例:“这次参加古典诗词分享会,我最深的感触就是‘休道人生行乐耳,诗坛融尽古今情’,千年前的情感依然能打动今天的我们。”
关联知识图谱
次韵同手法
本诗是典型的次韵唱和作品,次韵是古典诗词唱和的一种方式,要求和诗严格使用原诗的韵脚,且顺序不能改变,是宋代文人常用的唱和方式。
江南名楼历史关联
本诗提到的明月楼是宋代南昌的知名楼阁,和黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁等同属于江南地区的文人雅集类名楼,经常出现在古典诗词的描写中。

名句 CLASSIC LINES

休道人生行乐耳,诗坛融尽古今情
这两句是本诗的核心名句,打破了传统文人雅集仅追求享乐的固化认知。明确提出诗歌创作可以融汇古今人的情志,彰显了宋代文人的文化自觉。后世多被用于形容诗词文化的传承价值,也常被文化活动引用作为主题语。

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作者 POET

王柏 1197年-1274年
南宋金华朱学传人,理学家、文学家、教育家,《宋史》有传

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