和叔崇

人心乘气机,投闲肆驰逐。

飞天忽沦渊,忘生以徇欲。

大而名节丧,甚者邦家覆。

一狂方寸乱,一安万事足。

箪瓢乐陋巷,粱肉怕书腹。

平时工用深,举动自绝俗。

伥伥无所守,有为皆碌碌。

一堕荆榛中,终身困踯躅。

世事岂有常,乌可执卷赎。

学问在我毋自弃,富贵在天毋自辱。

基础信息 BASIC

体裁
情感修身 · 劝诫
创作背景
南宋嘉定年间唱和之作
本诗为南宋理学家陈淳与友人叔崇的唱和应答作品,创作于陈淳居福建漳州乡居讲学时期,是其阐发程朱理学修身理念的专门创作,学界公认创作时间为南宋宁宗嘉定年间(1208-1224),创作动因是回应友人叔崇的赠诗,传递自身的治学修身主张。
南宋漳州龙溪
本诗创作地点为南宋福建路漳州龙溪县(今福建省漳州市龙海区),该地是陈淳的故乡,也是其晚年传播程朱理学的核心区域,当地浓厚的儒学教化氛围对本诗的创作倾向有直接影响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代古体诗体裁,前十二联为五言句式,末二句为七言句式,不受近体格律平仄、对仗约束,句式灵活自由,是宋代理学诗的典型体裁形式。古体诗起源于汉魏民间歌谣,唐代后成为文人抒发义理、表达志趣的常用文体,在宋代理学群体中广为流行,多用于阐发学术主张、酬唱应答。
情感 · 解读
本诗核心情感为理学家对士人修身持守的劝勉,批判逐欲忘本的世风,倡导安贫乐道、重学轻利的价值取向,传递出程朱理学“存天理、灭人欲”的修身主张,情感恳切平实,无刻意抒情修饰,带有明确的教化导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“气机”指世俗欲望引发的浮躁风气。“徇欲”指为追求欲望不顾一切。“方寸”指人的内心。“箪瓢”是古代盛饭和盛水的器具,指代清贫的生活。“粱肉”指精美的食物,代指富贵生活。“荆榛”指丛生的荆棘,比喻错误的人生道路。“踯躅”指徘徊不前,陷入困境。“毋”是不要的意思,表示劝诫。
逐句白话释义
人的心性容易被世俗浮躁风气影响,空闲的时候就会放纵心思四处游荡追逐欲望。有的人本来境遇很好忽然跌落谷底,都是因为不顾性命去追逐私欲。严重的会丧失名声和气节,更甚者会导致家族乃至国家覆灭。内心一旦狂乱就会方寸大乱,内心安宁的话做什么事都能满足。颜回在简陋的巷子里过着箪食瓢饮的生活依然快乐,要是给他吃精美的鱼肉他反而怕玷污了自己的诗书心境。平时下功夫积累学问修养,一举一动自然就和世俗之人不同。要是迷茫没有坚守的原则,做什么事都会庸庸碌碌没有成就。一旦走上错误的道路,一辈子都会陷入困境难以脱身。世上的事哪有一成不变的,怎么能拿着过去的书本教条来弥补犯下的过错。学问的长进靠自己努力不要自我放弃,富贵是上天注定的不要为了追求它自取其辱。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋理学家陈淳写给友人的唱和诗,整首诗围绕理学修身的主题展开。先是批判了世人追逐私欲导致身败名裂的后果,再举颜回安贫乐道的正面例子做对比,劝诫人们要坚守本心,平日多积累学问修养,不要为了追求富贵放弃原则。全诗语言平实,没有华丽的修饰,传递出非常明确的教化意义,是典型的宋代理学诗作品。
跨学科 · 是什么
儒家理学思想哲学
这里提到的修身主张属于儒家程朱理学的核心内容。理学是宋代兴起的儒家思想流派,强调“存天理、灭人欲”,认为人应该克制不合理的欲望,提升自身的道德修养。这种思想在南宋时期非常流行,很多文人都会用诗歌的形式来传播理学主张。本诗就是这类诗歌的典型代表,没有晦涩的术语,普通人也能读懂其中的道理。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候语气要保持平实恳切,不需要过于激昂或者低沉。五言诗句每句可以做两次停顿,比如“人心/乘气机,投闲/肆驰逐”,最后两句七言诗句可以做三次停顿,比如“学问在我/毋/自弃,富贵在天/毋/自辱”。读的时候重点加重最后两句的语气,突出全诗的核心观点。每句之间的停顿不要太长,保持整体流畅的节奏就可以。
基础句式仿写指导
本诗最突出的句式特点是正反对比的写法,先写错误做法的危害,再写正确做法的好处,比如“一狂方寸乱,一安万事足”就是典型的对比句式。仿写的时候可以先确定一个主题,比如勤奋和懒惰的对比,参考句式可以写成“一惰百日空,一勤万事成”。仿写的时候要注意前后两句的字数一致,语义相对,能清晰传递出对比的含义就可以,不需要追求过于华丽的用词。
核心名句日常写作应用
“学问在我毋自弃,富贵在天毋自辱”这句可以用在很多日常写作场景中。比如写关于勤奋学习的作文时,可以用这句话来引出自己要努力学习不偷懒的观点。写关于坚守原则的作文时,可以用这句话来表达自己不会为了利益放弃底线的态度。写读书感悟的时候,也可以用这句话作为开头,引出自己对学习和名利的看法。用的时候不用修改,直接引用原句就可以。
关联知识图谱
颜回安贫乐道典故同典故
本诗中“箪瓢乐陋巷”引用了《论语》中颜回的典故,颜回是孔子最欣赏的弟子,哪怕生活清贫也能坚持追求学问,保持快乐,这个典故是儒家安贫乐道价值观的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

学问在我毋自弃,富贵在天毋自辱
该句是本诗核心名句,凝练概括了程朱理学“为己之学”的核心主张,后世多被用作劝学、劝人坚守本心的格言,广泛出现于宋明理学相关的教化典籍中,是陈淳理学思想传播最广的名句之一。

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作者 POET

王柏 1197年-1274年
南宋金华朱学传人,理学家、文学家、教育家,《宋史》有传

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