挽曹叔献

王柏 · 宋

野草何青青，野花亦莙莙。

王园翳烟树，东风开泉扃。

灵辰倏祥练，祖载何因循。

半生安陋巷，箪瓢澹无营。

天命有穷达，书生多苦辛。

北邙同一路，玄庐等枯荣。

我本里中子，升堂托微姻。

每怀杯渡语，惟士有常心。

几杖虽疏阔，眷眷敬爱深。

故家乔木瘁，不复典刑存。

流水桃花窅，飘零薤露音。

幽宫一以閟，清泪洒芳春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感悼亡 · 感慨 · 赞美 · 追思

创作背景

挽诗创作背景

本诗为南宋理学家王柏为哀悼姻亲曹叔献所作，曹叔献一生安贫乐道，符合儒家士人品格标准，逝世后作者参与其葬礼，作此诗致哀，创作时间约为南宋理宗淳祐年间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

体裁为五言古体挽诗，是古典悼亡类诗歌的重要分支，篇幅灵活不受近体格律限制，多用于哀悼亲友、抒发追思，历代均有大量优秀作品传世。

情感 · 解读

核心情感包含三层：一是对逝者曹叔献安贫乐道、恪守士节品格的高度赞颂；二是对姻亲逝世的深切哀悼与怀念；三是融入对士人命运、生死规律的理性思考，整体哀而不伤，厚重真挚。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “莙莙”形容野草野花生长繁茂的样子，叠词增强了画面的舒展感。2. “泉扃”指墓门，古人认为墓穴深埋地下靠近泉脉，因此用该词代指逝者安葬之处。3. “祖载”是古代丧葬礼仪中的一个环节，指将逝者灵柩抬上丧车准备出殡。4. “陋巷”化用孔子评价颜回的典故，代指清贫的居住环境。5. “箪瓢”是箪食瓢饮的缩略，同样出自颜回的典故，形容简朴的生活条件。6. “北邙”即北邙山，位于今河南洛阳，古代多为贵族名士安葬之地，后世代指公共墓地。7. “玄庐”指墓穴，是古代对逝者安葬处所的雅称。8. “薤露”是古代著名的挽歌名称，多用于丧葬场合表达对逝者的哀悼。9. “幽宫”同样代指墓穴，“閟”是关闭的意思，指墓穴安葬后永久封闭。

逐句白话释义

1. 原野上的野草长得多么青翠茂盛，山间的野花也开得繁盛鲜艳。2. 王家园林的树木被烟雾笼罩，春风吹开了墓园的墓门。3. 吉日里忽然拉起了送葬的白幡，送葬的队伍按着旧例徐徐前行。4. 逝者半生都安住在清贫的陋巷之中，过着箪食瓢饮的淡泊生活，没有世俗的营求。5. 上天注定的命运有困顿和显达的区别，读书人大多要经历许多辛苦。6. 所有人去世后最终都要走上北邙山的同一条道路，墓穴之中的逝者无所谓世间的枯荣变化。7. 我本来就是同乡的晚辈，和逝者家有微薄的姻亲关系，曾经登门拜访受教。8. 常常想起他说过的话语，真正的士人应当有恒久不变的操守。9. 虽然近年见面的次数变少了，但我心中对他的敬爱之情始终十分深厚。10. 世家大族的高洁乔木已经枯萎，世间再也看不到这样的典范人物了。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是作者为哀悼姻亲曹叔献所作的挽诗。2. 开篇以春日生机勃勃的野草野花起兴，反衬出丧葬场合的哀伤氛围。3. 中间部分高度概括了逝者安贫乐道、恪守士节的一生，给予了极高的评价。4. 同时融入了作者对士人命运、生死规律的普遍感慨，拓展了诗歌的情感边界。5. 后半部分回忆了自己和逝者的交往经历，表达了对逝者的敬爱与不舍。6. 结尾以春日洒泪的场景收束全诗，情感真挚动人。7. 全诗整体风格庄重质朴，符合挽诗哀而不伤的传统要求。8. 既展现了逝者的高洁品格，也体现了作者作为理学家的深沉思考。

跨学科 · 是什么

古代丧葬流程社会学

1. 诗句中提到的“祖载”是古代丧葬流程中的固定环节。2. 该环节一般在出殡当日举行，先要为逝者举行祭祀仪式。3. 之后将灵柩抬上丧车，准备前往墓地安葬。4. 环节进行时要悬挂白色的幡旗，也就是诗句中提到的“祥练”。5. 整个流程有固定的礼仪规范，不同阶层的流程细节略有差异。6. 这类礼仪在中国古代延续了数千年，是传统宗法社会的重要组成部分。7. 诗句真实记录了南宋时期民间丧葬的典型场景。8. 为后世了解当时的社会风俗提供了重要的文本参考。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读本诗时整体语速要放缓，语气要庄重低沉，符合挽诗的哀悼基调。2. 开篇两句写景，语速可以稍快，读出春日景物的生机感，为后文的哀伤做反衬。3. 描写逝者品格的“半生安陋巷，箪瓢澹无营”两句要加重语气，读出赞颂的情感。4. “天命有穷达，书生多苦辛”两句语调要稍沉，读出感慨的意味。5. 回忆交往的部分语气要放缓，读出怀念的温度。6. 结尾“幽宫一以閟，清泪洒芳春”两句语速要放慢，尾音稍拖，读出哀而不伤的余味。7. 全诗的停顿以五言诗的常规二三分段为主，比如“野草/何青青，野花/亦莙莙”。8. 整体不要有过于夸张的情绪表达，保持庄重克制的风格即可。

基础句式仿写指导

1. 本诗开篇使用的“物+何+状态”的叠词写景句式，非常适合用来抒发触景生情的感慨。2. 仿写时首先要选取符合情感基调的景物作为开篇的引子。3. 可以使用叠词来描摹景物的状态，增强语言的节奏感和画面感。4. 比如想要抒发哀情可以选衰飒的景物，想要抒发乐情可以选明快的景物。5. 仿写示例：“秋叶何萧萧，秋露亦泠泠。”6. 这句仿写就借用了同样的句式，描摹了秋日萧瑟的景象，为后续的抒情做铺垫。7. 仿写时要注意叠词的使用要贴合景物的特征，不要生硬堆砌。8. 这类句式适合用在记叙文、散文的开篇，能够快速奠定全文的情感基调。

名句写作应用指导

1. 核心名句“半生安陋巷，箪瓢澹无营”适合用来形容淡泊名利、安贫乐道的人物品格。2. 在写作关于品格修养、人生选择类的文章时可以引用该句。3. 比如描写扎根基层、默默奉献的乡村教师，就可以用该句来形容他们不求回报的奉献精神。4. 也可以用来形容潜心学术、不追求世俗名利的科研工作者。5. 应用示例：“这位老教授扎根西北科研一线半个世纪，半生安陋巷，箪瓢澹无营，为我国的生态保护事业做出了巨大贡献。”6. 引用该句时要注意适用的人物场景，不要用在追求世俗成功的主题中。7. 该句自带传统文化典故属性，能够提升文章的文化底蕴。8. 也可以用在读后感、人物传记类的写作中，增强表达的感染力。

关联知识图谱

颜回箪食瓢饮同典故

1. 诗中的“箪瓢澹无营”化用了《论语》中颜回的典故。2. 孔子评价颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。3. 后世就用箪瓢、陋巷作为安贫乐道品格的代称。4. 作者用这个典故精准概括了逝者的高洁品格。5. 这个典故是儒家文化中关于士人品格的核心典故之一。6. 在古典诗词中被频繁引用，具有广泛的文化共识。7. 了解这个典故能够帮助读者更好地理解诗中对逝者的评价。8. 也能更准确地把握诗歌的情感内核。

名句 CLASSIC LINES

半生安陋巷，箪瓢澹无营

该句化用颜回安贫乐道的儒家典故，精准凝练地概括了逝者的高洁品格。

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悼亡感慨赞美追思历史学民俗学社会学

作者 POET

王柏 1197年-1274年

南宋金华朱学传人，理学家、文学家、教育家，《宋史》有传