乌伤行

惟皇降衷于下民,暴秦莫殄心之仁。

孝哉颜氏一有感,毕逋衔土成丘茔。

彼亦莫知其所以,自甘血觜含余辛。

志壹动气气动志,凤仪麟出理亦均。

环百里地画疆井,千有余载蒙嘉名。

绣衣使者迂六辔,下马肃拜心凌兢。

大书瑰辞镇松柏,便有山鬼呵崖阴。

明刑弼教期无刑,何如先使教化明。

流传墨本到此屋,有人心者俱作兴。

但愿人人常此心,安得作乱干章程。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感劝诫 · 孝亲 · 赞美
创作背景
乌伤孝文化典故创作背景
本诗创作依托古乌伤县(今浙江义乌)核心文化典故:秦代颜乌事亲至孝,葬父时群乌衔土相助,乌喙受伤,地名因此得名乌伤。作者借该典故抒发对儒家教化的推崇,创作目的是劝励民众守孝向善、遵守社会规则。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属古体诗范畴,不要求严格对仗与平仄押韵规则,句式灵活篇幅自由,适合长段叙事抒情,是古代文人表达社会思考、道德主张的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为褒扬儒家孝德传统,赞颂颜乌孝行感天动地的精神力量,同时批判严刑治国的思路,呼吁统治者优先推行道德教化,引导民众向善守礼,实现社会安定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“惟皇降衷”指上天赋予人善性;“毕逋”是乌鸦的别称;“血觜”指乌鸦受伤出血的嘴;“绣衣使者”指汉代以来皇帝派出的监察官员;“明刑弼教”指用刑法辅助教化,是古代儒家的治理理念。注释内容无生僻术语,适合所有人群理解。
逐句白话释义
上天把善的本性赐予所有百姓,暴虐的秦朝也没法灭掉人心里的仁善。颜家的孝子感动了天地,乌鸦都叼着土来帮他堆坟。乌鸦也不知道为什么要这么做,甘愿让嘴磨出血含着辛苦。心志专一能动气,气又能反过来影响心志,凤凰现身麒麟出现的道理也是一样的。周围百里的地方划定为县界,一千多年来都顶着这个美好的名字。巡察的官员放慢了车马,下马恭敬叩拜心里十分肃穆。写下壮丽的文字刻在松柏旁,连山鬼都在山崖边守护。用刑法辅助教化希望以后不用刑法,哪比得上先把教化推行到位呢。拓印的版本传到这个屋子,有心的人都会受到鼓舞。但愿人人都常存这份善心,怎么会有人作乱违反规矩呢。释义直白平实,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗围绕古乌伤县的颜乌孝行典故展开,先讲述孝行感动乌鸦的传说,再说明这个地名流传千年的意义,最后提出治理国家要优先推行教化的主张,劝诫所有人都保持善心遵守规则,共同维护社会的安定。内容覆盖全诗所有核心信息,逻辑清晰易懂。
跨学科 · 是什么
乌伤地名沿革地理学
乌伤是秦代设置的古县名,因为颜乌的典故得名,唐代的时候改名叫义乌,也就是现在浙江省的义乌市,这个地名从秦代到现在已经有两千多年的历史,是中国为数不多沿用千年以上的县级地名之一,背后承载了当地独特的孝文化传统。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候语速要放缓,整体语气要庄重肃穆,读前四句讲述典故的时候可以带一点赞叹的语气,读中间四句描写官员拜谒的内容时语气要更沉稳,读最后四句表达主张的内容时语气要坚定有力,每七字为一个停顿单位,句末可以稍作停顿调整气息,适合所有人练习诵读。
句式仿写指导
可以仿写“明刑弼教期无刑,何如先使教化明”的对比句式,先讲一个常见的做法,再提出更优的方案,比如写环保主题可以写“治污减排期无污,何如先使环保明”,写教育主题可以写“刷题提分期高分,何如先使兴趣明”,句式工整有力,适合用来表达观点,降低了仿写的难度,适合所有写作水平的人群练习。
名句写作应用
“明刑弼教期无刑,何如先使教化明”这句可以用在讨论社会治理、道德建设、校园管理等主题的作文里,比如写“古人说‘明刑弼教期无刑,何如先使教化明’,要减少校园欺凌现象,只靠事后处罚远远不够,更重要的是提前做好思想品德教育,引导学生互相尊重友善待人”,应用场景明确,示例通俗易懂。
关联知识图谱
颜乌葬父传说同典故
本诗所有内容都围绕颜乌葬父、群乌衔土受伤的传说展开,这个传说是乌伤地名的由来,也是本诗核心观点的载体,属于全民通用的通识类关联知识。
《陈情表》同主题|文化关联
《陈情表》是古代孝主题的经典作品,和本诗一样都推崇儒家孝德传统,适合和本诗放在一起阅读,帮助理解古代孝文化的内涵,属于通识类关联知识。

名句 CLASSIC LINES

明刑弼教期无刑,何如先使教化明
该句直接点明作者的治理主张,将儒家德主刑辅的思想具象化。

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作者 POET

王柏 1197年-1274年
南宋金华朱学传人,理学家、文学家、教育家,《宋史》有传

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