又

圣者圣何从，空中柳絮踪。

猪头不得吃，遍地扇腥风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感批判 · 讽刺

创作背景

禅门偈颂

本诗作者署名“又”，应为宋代禅僧或文人所作之偈颂。宋代禅宗盛行，僧侣常以偈颂形式表达悟境或讽刺世俗。此诗针对当时某些以“圣者”自居却行径卑劣的现象进行抨击，具体创作时间与地点因作者佚名而不可考，但其风格典型地反映了宋代禅林批判精神。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，是古典诗歌中体制最小的样式。其体制短小，要求语言精炼，以短小的篇幅蕴含深远的意境，讲究以小见大。本诗语言通俗，具有禅门偈颂的特色，不拘泥于格律，体现了宋代禅诗通俗化的倾向。

情感 · 解读

本诗核心情感为讽刺与批判。诗人通过看似荒诞的语言，对当时佛教界或特定人物的虚伪行径进行了辛辣的嘲讽。诗中充满了对假道学的厌恶，情感表达直率泼辣，具有强烈的现实关怀。

语文核心知识

圣者

指代道德高尚、智慧超群的人，在佛教中常指佛或菩萨。在本诗中，诗人用这个词带有讽刺意味，指代那些表面道貌岸然、实则行为不堪的人。这是诗歌中常见的反语用法，通过称谓与实际行为的反差来制造讽刺效果。

柳絮

柳树的种子，上面有白色丝状绒毛，随风飞散。在古诗文中常用来比喻轻浮、无根或漂泊不定的事物。本诗中用柳絮随风飘荡来形容“圣者”的行踪飘忽不定，暗指其缺乏坚定的信仰和根基，随波逐流。

逐句释义

所谓的圣者，他的圣明是从哪里来的呢？就像空中的柳絮一样，踪迹飘忽不定。想吃猪头肉却没能吃到，反而弄得满地都是腥膻的风气。诗句字面意思通俗易懂，但背后隐含着对某种丑陋行为的揭露。

核心主旨

这首诗通过讽刺的手法，揭露了当时社会上或佛教界中一些名不副实的现象。诗人用粗俗的意象和直白的语言，刻画了一个贪婪、虚伪的“圣者”形象，表达了对此类人物的鄙视和批判，具有很强的现实讽刺意义。

跨学科 · 是什么

柳絮植物学

柳絮是柳树的种子，因其轻盈且带有丝状毛，成熟后随风飞散。从植物学角度看，这是一种依靠风力传播种子的方式。在文学意象中，它常被赋予“漂泊”、“轻浮”的含义。诗中利用其“无根”的特性，隐喻人物行为的虚浮。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调应带有讽刺和调侃意味。前两句“圣者圣何从，空中柳絮踪”语速稍缓，读出疑问和不屑；后两句“猪头不得吃，遍地扇腥风”语速加快，重读“不得吃”和“腥风”，读出辛辣的嘲讽感。

句式仿写

本诗运用了反差强烈的对比手法。可以模仿这种“名实不符”的句式进行写作练习。例如：“君子君何在，镜里虚花影。美酒未曾沾，满室皆醉态。”通过前后的强烈反差，制造讽刺效果。

关联知识图谱

禅门偈颂同体裁

本诗具有典型的禅门偈颂风格，语言通俗，寓意深刻，属于禅宗文学范畴。