上冢 其二

一杯麦饭洒悲辛,不尽烟芜旧与新。

地下岂无担板汉,世间但有乞墦人。

荼䕷芍药几何日,寒食清明又一春。

自是老怀多感慨,非干芳草负蹄轮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悲愤 · 讽刺
创作背景
晚年乡居祭扫作
本诗作于刘克庄晚年辞官乡居期间,为南宋理宗淳祐年间清明,诗人回乡祭扫祖上坟茔,目睹祭扫人群情态,有感于当时士风败坏遂作此组诗,此为第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁之一,起源于南北朝,成熟于唐代,全诗共八句每句七字,要求平仄协调、押韵严格,中间两联必须对仗,是唐宋文人主流创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是清明祭扫先人的悲辛感伤,二是对趋炎附势、虚伪钻营世风的辛辣讽刺,三是暮春时节时光流逝的怅惘,整体沉郁厚重,兼具个人抒情与社会批判属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
麦饭指大麦煮成的饭,是古代祭祀常用供品。烟芜指烟雾笼罩下的郊野荒草。担板汉原本是佛教术语,指性格耿直固执、不懂变通的人。本诗中担板汉代指坚守气节、不肯随波逐流的正直之人。乞墦人出自《孟子·离娄下》典故,原指在坟前乞讨祭祀剩食的人。本诗中乞墦人代指趋炎附势、虚伪钻营的势利小人。荼䕷是春末开花的蔷薇科植物,花期标志着春天即将结束。蹄轮是车马的代称,此处指诗人祭扫乘坐的交通工具。
逐句白话释义
我将一杯麦饭洒在坟前,心中满是悲苦辛酸。郊野的荒草在烟雾中连绵不绝,新旧交织一眼望不到边。九泉之下难道就没有耿直坚守气节的正直之人吗?这世间到处都是为了利益不择手段、虚伪钻营的势利小人。荼䕷和芍药的花期能有多少天呢,转眼就会凋谢。寒食节和清明节匆匆过去,又是新的一年春天。本来就是我年纪大了心中容易生出诸多感慨。这和路边的芳草耽误了我的车马行程没有半点关系。
全诗核心主旨
本诗是诗人清明祭扫祖坟时有感而发的作品。开篇先点明祭扫的场景和内心的悲辛情绪。颔联通过对比地下的正直之人和世间的势利小人,批判了当时败坏的社会风气。颈联借荼䕷、芍药花期短暂,以及寒食清明的时序更迭,抒发了时光流逝的怅惘。尾联则点明自己的感慨并非因外物而起,而是源于内心对世风的忧虑。全诗将个人的祭扫之悲和对社会的批判融为一体。情感真挚沉重,讽刺尖锐有力,体现了诗人对现实的深切关注。是宋代讽刺诗中兼具个人抒情和社会批判的代表性作品。
跨学科 · 是什么
寒食清明祭扫习俗民俗学
寒食节起源于春秋时期纪念介子推的传说,时间在清明节前1-2天。清明节是二十四节气之一,也是中国传统春祭节日。最迟在唐代,寒食和清明就已合二为一,形成祭扫祖坟、踏青游春的固定习俗。祭扫时人们通常携带酒食、纸钱等供品前往坟地,祭奠逝去的亲人。宋代寒食清明祭扫习俗十分盛行,城乡民众都会出城祭扫。这一习俗传承千年,至今仍是中国民间最重要的祭祀传统之一。诗中提到的麦饭就是宋代民间祭扫常用的供品之一。诗人正是在参与这一习俗的过程中有所感触,才创作了本诗。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时整体节奏要低沉缓慢,体现沉郁讽刺的基调。首联“一杯麦饭洒悲辛,不尽烟芜旧与新”要读得平缓沉重,突出“悲辛”二字的伤感情绪。颔联“地下岂无担板汉,世间但有乞墦人”是全诗核心,要读得铿锵有力,重音放在“岂无”和“但有”上,突出对比和讽刺语气。颈联“荼䕷芍药几何日,寒食清明又一春”要读得舒缓怅惘,体现时光流逝的感慨。尾联“自是老怀多感慨,非干芳草负蹄轮”要读得平和深沉,体现诗人内心的无奈和忧虑。每句七字的停顿一般为“四三”或“二二三”,比如“一杯麦饭/洒悲辛”“寒食/清明/又一春”。诵读时要注意语气的起伏变化,避免平铺直叙,更好地传达诗歌的情感。整首诗的诵读速度不宜过快,要给听众留下感受情感的空间。
对比句式仿写指导
本诗颔联“地下岂无担板汉,世间但有乞墦人”采用反问加肯定的对比句式,对仗工整,表现力强,十分适合仿写。仿写时首先要确定两个对立的意象或事物,一个作为反问对象,一个作为肯定对象。要注意上下句字数相同,词性相对,符合对仗的基本要求。比如可以仿写为“山间岂无清泉水,世上多有浑浊人”,用清泉水和浑浊人对比,讽刺世间的污浊。也可以仿写为“寒冬岂无向阳花,人间多有冷心人”,用向阳花和冷心人对比,凸显人情的冷漠。仿写时要注意反问词的使用,比如“岂无”“何患”“宁知”等,都可以用来加强反问语气。肯定部分的词语要和反问部分的词语形成鲜明对比,增强表达力度。这种句式既可以用来抒发个人感慨,也可以用来讽刺社会现象,适用范围十分广泛。
核心名句写作应用
核心名句“地下岂无担板汉,世间但有乞墦人”可用于写作批判社会不良风气、歌颂正直人物的文章。比如在写关于坚守气节的议论文时,可以引用这句诗引出观点,说明虽然社会上有很多势利小人,但依然有正直坚守的人存在。也可以在写讽刺社会上虚伪逐利现象的杂文时引用这句诗,增强文章的讽刺力度和文化底蕴。比如写关于反腐倡廉的文章时,可以用这句诗讽刺那些为了利益不择手段的腐败分子,同时歌颂那些坚守原则的正直干部。在写读后感或观后感时,如果作品涉及正直和虚伪的冲突,也可以引用这句诗表达自己的看法。引用时要注意结合上下文语境,避免生硬堆砌。这句诗对比鲜明,语言辛辣,能够有效增强文章的说服力和感染力。适合在议论文、杂文、散文等多种文体中使用。
关联知识图谱
《孟子·离娄下》齐人有一妻一妾章同典故
本诗中“乞墦人”的典故直接出自《孟子·离娄下》的“齐人有一妻一妾”寓言。孟子创作这个寓言的目的是讽刺当时为了富贵不择手段的人。刘克庄引用这个典故,继承了孟子的批判精神,用来讽刺宋代的不良世风。这个典故在后世文学创作中被多次引用,是中国文学史上著名的讽刺典故之一。两者的核心内核都是对虚伪逐利行为的批判。了解这个典故的出处,能够更好地理解本诗的讽刺意味。也能够帮助我们串联起儒家思想对后世文学创作的影响。是中国古典文学中典故运用的典型范例。
杜牧《清明》同主题
杜牧的《清明》是唐代描写清明祭扫主题的经典诗作。两首诗都以清明时节为创作背景,都涉及祭扫场景和感伤情绪。杜牧的诗侧重抒发个人的羁旅之愁,本诗则侧重批判社会不良风气。两首诗都是中国古典诗词中清明主题的代表性作品。对比阅读两首诗,能够更好地了解不同时代清明习俗的特征和文人的思想状态。也能够体会到不同诗人在同一主题下的不同创作风格。两首诗都流传广泛,对后世的清明主题文学创作产生了深远的影响。是清明主题诗词中风格迥异却同样经典的作品。

名句 CLASSIC LINES

地下岂无担板汉,世间但有乞墦人
这两句以鲜明对比手法批判世风,语言辛辣尖锐。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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