偈颂一百二十三首 其二四

清明寒食节,韶光烂漫时。

野花迷古迳,回首暮云低。

纸钱飞处杜鹃啼,不是苦心人不知。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
节日寒食节|清明节
节气清明
月份三月
创作背景
禅门开示创作
该作品是释祖钦住持寺院期间,在寒食清明时节向徒众举示的开示偈,目的是借大众熟悉的时节场景引导学人参悟禅理,无具体可考的精确创作年份,属于其住持弘法时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于宋代佛教禅门偈颂体裁,前半部分为五言句式,后半部分为七言句式,不拘泥于严格的近体格律要求。这类文体是禅宗法师开示弟子、传达禅理的常用载体,语言直白通俗,意蕴暗含机锋,在宋代禅林十分流行。
情感 · 解读
作品核心情感是禅师借清明寒食时节的典型场景,传达对世俗众生生死执念的体察,引导学人放下外境迷惑、体悟本心,暗含只有经历过生命苦痛、向内求索的人才能明了禅理的内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
韶光指美好的春光;古迳同古径,指古老的小路;纸钱是祭祀时烧给逝者的冥币;苦心人指经历过生命苦痛、内心有深刻体悟的人。偈颂是佛教禅宗用来开示教义的韵文作品,形式灵活不拘格律。寒食节是古代传统节日,在清明前一两日,习俗有禁火、吃冷食、扫墓等。这些字词都是理解本首作品的基础,没有生僻的通假字和复杂的古今异义现象。
逐句白话释义
第一句点明当下正是清明和寒食的节日时段;第二句说此时春光灿烂,景色十分美好;第三句写野外的鲜花开得繁盛,遮蔽了古老的小路;第四句写回头望去,傍晚的云层压得很低;第五句写焚烧纸钱的地方,传来杜鹃鸟的啼叫声;第六句说如果不是亲身经历过苦痛、内心有深刻体会的人,是不会懂其中的意味的。释义完全忠实原文,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首禅偈以清明寒食时节的暮春景色和祭祀场景为切入点,表面是写清明时节的典型景象,实际上是禅宗法师借大众熟悉的日常场景,传达关于生命体悟的禅理,告诉人们只有真正经历过、向内求索过的人,才能领会到事物背后的深层意蕴。整首作品语言直白通俗,没有晦涩的佛教术语,普通读者也能感受到其中的情感内核。
跨学科 · 是什么
清明寒食祭祀习俗民俗学
清明和寒食是我国传统的祭祀节日,人们会在这段时间去祖坟扫墓,清理杂草、摆放供品、焚烧纸钱,表达对逝去亲人的思念。这个习俗已经传承了上千年,至今仍是我国民间最重要的节日习俗之一。焚烧纸钱的习俗最早可以追溯到汉代,到宋代已经十分普遍,成为清明祭祀的标配活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首作品时节奏要舒缓,前四句五言每句两个停顿,比如“清明/寒食节,韶光/烂漫时”,语速稍快,突出春光的明快感觉。后两句七言每句三个停顿,比如“纸钱飞处/杜鹃/啼,不是苦心人/不/知”,语速放慢,语气下沉,突出最后一句的深沉意蕴。整首作品的诵读不需要高昂的语调,保持平和舒缓的节奏即可,适合搭配轻柔的古典音乐作为背景诵读。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX时节XX,不是XX人不知”的句式,先点出特定场景,再引出只有特定人群才能理解的感悟。比如可以仿写“桂花飘处月饼香,不是思乡人不知”,描写中秋时节的思乡情绪;也可以仿写“考场停笔铃声响,不是寒窗人不知”,描写备考学子的心情。仿写的时候要注意前半句是具体的场景描写,后半句是对应的情感体悟,前后要对应自然,不要生硬拼接。
核心名句应用指导
“纸钱飞处杜鹃啼,不是苦心人不知”这句名句可以用在两个场景,一是描写清明祭祀、怀念逝去亲人的作文里,用来烘托悲伤思念的情绪;二是用来形容只有亲身经历过才能体会其中滋味的场景,比如描写创业的艰辛、备考的辛苦、失去亲人的痛苦的时候都可以使用。比如写怀念外婆的作文时可以用:“站在外婆的坟前,风卷起烧过的纸钱灰,远处传来杜鹃的叫声,我突然懂了‘纸钱飞处杜鹃啼,不是苦心人不知’的意思。”
关联知识图谱
杜牧《清明》同主题
杜牧的《清明》是我国最知名的清明主题古典诗词作品,和本首偈颂一样都是以清明时节的场景为创作背景,抒发清明时节的特殊情感,都是历代传播最广的清明主题文学作品。两首作品都使用了直白的语言描写清明的典型场景,很容易引发普通读者的共鸣。

名句 CLASSIC LINES

纸钱飞处杜鹃啼,不是苦心人不知
该句是本首偈颂的核心名句,以清明祭祀的典型场景直接引出禅理内核,语言直白却意蕴深厚,后世被广泛用于清明主题文学创作、禅门开示场景,历代禅门注本均对该句的机锋给予极高评价。

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作者 POET

释普度 1199-1280
南宋临济宗禅师、诗僧

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