偈颂一百六十九首 其一六
达磨西来，卦文不识。
胡卜乱卜，传至今日。
佛日等是开个铺席，敢向朕兆未分已前。
端平元年正月一。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
端平元年
本诗作于南宋理宗端平元年（公元1234年）正月初一。此时宋朝刚刚联合蒙古灭金，收复三京，朝野上下充斥着'端平更化'的复兴希望。诗僧住持佛日禅寺，于新年升座说法，借达磨祖师典故与当时社会卜筮之风，开示禅法真谛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教诗歌体裁，源自梵语Gatha，音译'伽陀'。其形式灵活，不拘泥于传统诗词格律，多以四言、五言、七言为主，旨在以此讽诵、演说法义或表达禅悟境界。本诗采用四言体，节奏明快，直指人心，具有禅宗公案式的语言特色。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜，而是体现禅宗'直指人心、见性成佛'的宗教情怀。诗人通过否定文字卦象的外在形式，表达了对禅宗心法超越语言逻辑的坚定信念，呈现出一种扫除名相、回归本源的透彻与决绝。
基础解读 READING
语文核心知识
达磨
指菩提达磨，中国禅宗的初祖。相传他从南天竺航海来到中国，传授禅法。诗中提到他'不识卦文'，是为了说明真正的智慧不需要依靠文字或占卜。
卦文
指《易经》中的卦象和相关的解释文字。古人常用它来预测吉凶祸福。诗中说达磨不认识这些，意思是禅宗的道理不能用普通的预测方法来理解。
逐句释义
达磨祖师从西方来到中国，但他并不认识卦象和文字。胡乱占卜、随意猜测的行为，却一直流传到了今天。在佛日这天，我也像模像样地开个店铺（指举行法会），敢于在天地万物还没分明之前就来说法。时间是端平元年的正月初一。
核心主旨
这首诗通过讲达磨祖师不懂占卜的故事，告诉我们真正的禅法智慧是直指人心的，不能靠算卦或者猜谜语来获得。作者在新年第一天说法，提醒大家不要迷信外在的预测，要相信自己的内心。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
端平是南宋理宗的年号。端平元年对应公历1234年。正月初一在古代称为元旦，是农历新年的开始，也是太阳历和太阴历结合的历法节点，标志着新一年天文周期的起始。
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读写应用
诵读指导
朗读时要节奏明快，像说话一样自然。'达磨西来'、'卦文不识'要读得坚定有力。'胡卜乱卜'可以稍微读得轻快一些，表现出一种随意的感觉。最后一句日期要读得庄重。
句式仿写
可以模仿'某人来做某事，某物不识'的句式。例如：'李白乘舟，汪伦不识。'或者'老师来讲，课本不识。'这种句式有一种幽默和反差的效果。
写作应用
在写关于'打破常规'、'独立思考'或者'拒绝迷信'的作文时，可以引用'达磨西来，卦文不识'。这句话可以用来说明，真正的高手往往不拘泥于形式，而是掌握事物的核心规律。
关联知识图谱
禅宗初祖人物关联
达磨是全诗的核心典故人物，禅宗法脉的源头。
名句 CLASSIC LINES
达磨西来，卦文不识
此二句为全诗核心名句，极具禅宗反传统色彩。诗句借用达磨祖师'不立文字'的典故，公然宣称祖师不识卦文，以此打破世人对文字、占卜等外在依附的迷信，强调禅悟在于心性自觉，而非知识积累或神通预测。
标签 TAGS
作者 POET
释智朋
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