偈颂一百六十九首 其二二
滞货无价，烂钱无索。
咬定牙关，将错就错。
天将以夫子为木铎。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
上堂开示
此诗为宋代禅宗高僧释智朋所作，属《偈颂一百六十九首》之一，多为住持寺院时上堂说法的记录，旨在接引学人、阐释禅理，非传统抒情写景之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了诗歌韵律与禅宗义理，主要用于记录禅师开示、悟道心境或佛法教义，具有口语化、直指人心的特征。
情感 · 解读
本诗体现了禅宗当机立断、不落俗套的决断气概，通过看似矛盾的语汇打破常规逻辑，表达了超越世俗价值判断的洒脱与自信，以及弘扬佛法的使命感。
基础解读 READING
语文核心知识
滞货
指卖不出去的货物，诗中比喻看似无用之物，实则暗含禅宗超越世俗价值判断的深意。
将错就错
顺着错误继续做下去，诗中指在特定情境下，不纠结于是非对错，顺势而为的处世智慧。
木铎
古代宣布政教法令时摇的大铃，金口木舌，喻指宣扬教化的人，此处借指弘扬佛法的导师。
全诗大意
滞销的货物没有标价，破烂的钱币没人索取。咬紧牙关坚持下去，将错就错顺势而为。上天将把夫子作为警世的木铎。
禅意人生
诗歌通过独特的语言表达了不被世俗价值观念束缚的人生态度，展现了坚定信念和勇于担当的精神。
跨学科 · 是什么
木铎制度历史学
木铎是古代一种铃铛，用于宣布政教法令，摇动时发出声音召集民众，是古代信息传播的重要工具。
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读写应用
节奏语气
诵读前两句语速稍快，体现干脆利落；第三句“咬定牙关”要读得坚定有力；最后一句引用经典，语调需庄重自信。
引用经典
在写作中可学习本诗引用经典名句的手法，如引用“天将以夫子为木铎”来表达使命感或担当精神，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
论语·八佾同典故
最后一句直接引用儒家经典原文，体现了禅宗对传统文化的吸收与借用。
名句 CLASSIC LINES
天将以夫子为木铎
此句直接引用儒家经典《论语·八佾》，原喻孔子为宣扬教化的警世木铎，禅师借此表达自身肩负弘法利生重任的自信与担当，体现了禅宗融合儒释的广阔视野。
标签 TAGS
作者 POET
释智朋
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