偈颂一百六十九首 其三六
多言丧道，多歧亡羊。
浑无颗粒，别甑炊香。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感劝诫 · 警示
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅宗高僧释智朋所作，属其《偈颂一百六十九首》中的第三十六首。创作背景为宋末元初禅宗兴盛时期，针对当时丛林中盛行文字禅、义学沙门沉溺名相注疏的流弊而发。创作动因旨在警醒学人，修行不在言语多少，而在实证体悟，体现了临济宗峻烈直截的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，兼具宗教传法与文学审美双重属性。其源流可追溯至古印度佛经中的偈陀，传入中国后与本土诗歌形式融合。在艺术定位上，偈颂不拘泥于传统诗词的格律声病，以直指人心、明心见性为终极追求。历代文体地位上，它是禅宗语录的核心组成部分，是研究禅宗思想与文学互动的关键文本。
情感 · 解读
本诗核心情感肌理在于对修行者的深切警策与慈悲劝诫。情感层次由对世俗知见繁杂的否定，转入对本来面目清净的肯定，最终归于自然无为的洒脱。历代主流解读共识认为，此诗旨在破除学人对名相义理的执着，引导其回归当下、体认本心，体现了禅宗不立文字、直指人心的宗风。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“多言丧道”指说话太多会偏离正道。“多歧亡羊”是成语，意思是岔路太多，羊就跑丢了，比喻选择多了反而容易迷失方向。“颗粒”指米粒。“甑”是古代蒸饭用的瓦器。“浑无颗粒”意思是根本没有一粒米。“海门”指海口，也就是江河入海的地方。
逐句释义
话说得太多反而会偏离大道，岔路太多羊就会跑丢。本来肚子里空空如也没有一粒米，何必另外用甑去蒸出香喷喷的饭？这突然惊起了傍晚沙滩上的大雁，它们排成两三行向海口方向斜飞而去。
核心主旨
这首诗通过“多言丧道”和“多歧亡羊”的比喻，告诉我们不要只顾着说话或者追求太多复杂的东西，那样反而会迷失自己。最后两句写大雁飞走，形象地表现了放下执着后的自由自在。全诗的主旨是劝人减少杂念，回归最真实、最简单的自己。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
“多歧亡羊”出自《列子·说符》，是一个经典的哲学寓言。故事讲的是杨子的邻居丢了羊，因为岔路太多，最后没找回来。这告诉我们，如果选择太多、目标不明确，反而会让人迷失方向，一事无成。这与现代心理学中“选择过多导致决策困难”的观点是一致的。
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读写应用
诵读指导
前四句是议论，读的时候语气要肯定、有力，像是在讲道理，每个字都要读清楚。“浑无颗粒”要读得稍微轻一点，表示“空”的感觉。最后两句是写景，节奏要变得舒缓、优美，读出大雁飞走时的画面感，声音可以慢慢变小，留有余味。
句式仿写
我们可以模仿“多言丧道，多歧亡羊”这种四字对偶的句式。比如：“多食伤胃，多虑伤神。”或者模仿最后一句写景：“惊起林间枝上鸟，山头飞去两三只。”这种句式整齐，读起来朗朗上口。
写作应用
在写作关于“专注”、“选择”或“简单生活”的话题时，可以引用“多歧亡羊”这个成语。比如写“在这个信息爆炸的时代，我们要学会筛选信息，避免多歧亡羊，才能找到属于自己的路。”这样写能让文章更有说服力。
关联知识图谱
列子·说符同典故
本诗直接引用了《列子》中的经典寓言，用以说明大道至简、多则惑乱的道理。
名句 CLASSIC LINES
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行
此二句为全诗核心名句，原文以写景寄寓禅机。其文化影响力在于将深奥的禅理融入空灵的意境，成为后世禅文学“借景悟道”的典范。历代经典评价多赞其“境界阔大，意韵悠远”，在后世衍生应用中，常被引用以表达顿悟后的自在无碍或对生命境界的超脱向往。
标签 TAGS
作者 POET
释智朋
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