偈颂一百六十九首 其七八

透脱言诠,铁山横卧。

截断言诠,通涂荒草。

自小持斋今已老。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋禅门开示创作
本偈为南宋临济宗僧人释智朋上堂为僧众开示时所作,创作于其住持寺院传法期间,目的是打破学人对佛经文字、前辈语录的执着,引导学人回归禅修实证的本质,无明确纪年可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的韵文体裁,多为禅师开示、修行心得的凝练表达,句式灵活,不刻意遵循近体格律,核心功能是传递禅理、启发学人开悟,在唐宋禅宗发展过程中成为禅门传法的重要载体。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门实证的笃定感,传递出脱离文字束缚、向内求法的通透心境,同时暗含禅师对修行初心的坚守,以及对学人不要落入教条窠臼的告诫。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个词是言诠,指用语言文字对义理进行的诠释说明。第二个词是通涂,也作通途,指畅通的大路。第三个词是持斋,指佛教信众遵守的不食荤腥、过午不食等修行戒律。整首偈的字词没有生僻的通假字和古今异义,字面意思容易理解。所有词汇都结合禅门语境有特定的引申含义。注释符合大众通识认知,没有专业门槛。读者可以直接通过注释理解字面含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,如果能透彻摆脱语言文字对思想的束缚,内心就会像厚重的铁山横卧在眼前一样笃定安稳。第二句的意思是,如果能彻底截断对语言义理的执着,就算是原本畅通的大路也会长满荒草,不需要向外寻求答案。第三句的意思是,我从年少的时候就坚持持守斋法,到现在已经年纪老迈了。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。读者可以通过释义快速了解偈颂的基础内容。表述直白通俗,没有专业术语。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅僧释智朋的修行心得,用来开示求学佛法的人。核心是告诉大家不要过度执着于佛经的文字和前辈的语录,不然反而会被教条困住,找不到真正的佛法。真正的修行要向内求,找到自己的本心,而不是死抠文字的意思。同时也表达了作者一辈子坚持修行的初心,给学人做榜样。内容贴合禅门的核心主张,容易被普通读者理解。没有涉及复杂的宗教理论。
跨学科 · 是什么
禅宗反教条哲学思想哲学
这首偈体现了禅宗的核心哲学主张,认为最高的真理没办法完全用语言文字表达出来。如果过度执着于文字的意思,反而会偏离真理本身。这个思想是中国古代哲学的重要组成部分,对后世的思想文化也有很大影响。内容没有专业术语,普通读者都能理解。是中国传统文化里很有特点的思想内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候要放慢语速,断句分别是透脱/言诠,铁山/横卧。截断/言诠,通涂/荒草。自小持斋/今已老。前两句读的时候语气要笃定有力,最后一句语气要平缓沉稳,体现出修行者的平和心境。不需要夸张的情绪表达,保持平实的语气就可以。按照这个断句方式读能准确传递偈颂的节奏。普通读者很容易掌握这个诵读方法。
基础句式仿写指导
这首偈前两句用了前后对比的句式,先讲正向的状态,再讲反向的状态,很适合用来写感悟类的内容。比如可以仿写“放下焦虑,内心安定。执着焦虑,寸步难行”,就用了同样的对比结构。仿写的时候不用追求押韵,只要前后逻辑对应就可以。这种句式很适合用在日常随笔、感想类的写作里。普通学习者很容易掌握这个句式的用法。
名句写作应用指导
核心名句“透脱言诠,铁山横卧”适合用在反对教条主义、鼓励独立思考的作文里。比如写关于不要死读书、要学会独立思考的主题时,可以引用这句话,说明不要被书本的知识困住,要有自己的思考。也可以用在表达内心笃定、不受外界言论影响的内容里。应用场景很广泛,日常写作都可以用到。
关联知识图谱
临济宗同流派
本偈作者释智朋是南宋临济宗的僧人,作品体现了临济宗的核心修行主张。临济宗是禅宗最重要的流派之一,唐宋时期影响力极大。
禅偈同体裁
本作品属于禅偈体裁,是禅门用来传法、表达修行心得的专用韵文,句式灵活,重在表意。

名句 CLASSIC LINES

透脱言诠,铁山横卧。截断言诠,通涂荒草。
该句是禅门流传极广的开示名句,常被用来表达不执着于文字名相的修行主张,历代禅门语录多有引用,也被后世哲学研究作为禅宗“不立文字”思想的典型文本案例。

标签 TAGS

作者 POET

释智朋
南宋禅宗青原系僧人、诗僧

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